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querido fundat•

despojo que sufeió el Sumo

Pontífice;

se la i11vocar·ia. mañnna para. legiti–

mar el nuevo despojo que se intenta, si Dios per–

mitiera su consumacion. Pero esta política, en

plena civilizacion cristiana, es absurda; porque

el cristianismo es la Religion fundada por el Ver–

bo Redentor, que, viendo consumada la ruiJ.1a

del linaje humano, se hizo hombre

murió vo–

luntariamente en la cruz para reparar esa ruina,

para elavar en esa misma cruz la. carta

ele

escln.–

vitucl que nos ligaba al servicio de Satanás

(1)

virtud del

heclw consumado

de su tentacion y de

la caída de nuestros primeros padres . La doctri–

na cristiana y la teoría de los hechos consuma–

dos se oponen, pues, y se excluyen absoluta–

mente.

Y la pretension de relegar al Sumo Pontífice

erusalem ¿merece aca so que nos detengamos

hacer palpable sn necedad? ¿No se ria aquel el

aislamiento de las Catacumbas? ¿Seria un centro

fiworable para esparcir por el mundo los purísi–

mos rayos de la doctrina r evelada? ¿Tendría allí

el Supre¡no Pastor la libertad que los católicos

apetecen, para creer sus enseñanzas independien–

tes de toda influencia estraña? ¿Ha podido Euro–

pa Ci'Ístiana,

has.ta

el día de hoy, rescatar siquiera

los Santos lugares de la dominacion de los tur–

cos? ¿Hay allí acaso la libertad de abjurar el

mahometisrno, y no está la tumba del Salvador

bajo la custodia de los hijos del

Cora~?

La igle–

sia griego--cismática ¿no despotiza allí visible-

[1]

Dele~s

quod adversus nos erat ehli·ocrraphum decreti, quod

e~a~

contrarmm nobis,et ipsum tulit de medio, affigens illud cruci.

Eptstola de San Pablo

<Í

los Colonenses, Cap. II,

.v.

14. .