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MEMORIA POLITICA
~OBRE LA TOLERANCIA RELIGIOSA! --§. l.
Opiniones del presente siglo.
Sentiríamos que nuestros loctores recenociendo el
objeto de esta discusion, la pasasen por alto atribayén·
tlola á preücupacion. Recuerden que es el punto políti •
C:'J mas interesante en nuestras actuales sociedades: que
los escritos que generalmente nos inundan, son dirigidos
á protejer la tolerancia religiosa; sin que tal vez hayan
leido alguno que manifieste sus inconvenientes políti–
oos : que en los libros del día se equivoca regularmente
la prohibicion de.diversos cultos publicos en un esta–
do , col'l la persecucion y destr0zo por las opiniones in–
ternas religiosas: que los argumentos formad0s a fa·
vor de la tolerancia en un pais donde gran parte de sus
habitantes profesa un culto distint0 def dominante , se
quieren aplicar á los estados donde solo se profesa una
re'ligion : y finalmemte que no es lo mismo la permision
de distintos culto:¡ publicos en tm país reducido don<J.e
existen on mismo idioma , leyes, costumbre• &c. que
en up gran imperio compuesto de distintas y separadas
naciones, con leyes , costumbres , idioma &c. divér–
:oos entre si. Pero acerquémonos á la cuestion.
" ¡Es posible ( dice el Se"ñor Blanco en su Mensa–
gero de Lónd.res ) ql!le el intérprete , y probablemente
el autor de una Cünstitucion tan liberal como la de
Chile , pudiese escribir el párrafo siguiente , á no en–
tregarse como des.asperado á la corri·ente irresistible de
un pueblo educado bajo la tiraRÍa de la inq\lisicion es–
pañola?" Este parrafo es el del Examen Instructi–
vo, que impugna ·la toleraneia religiosa, y que luego
transcribiremos. .
Rogamos nciudadanos que e:n este
gravísimo pul'lto i0n.en pq.r si , pot la historia y
}lor sus propios sentimientos , sin esclavizarse á los li~