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conlrnrio, son

hcn:jr~;

y

apú~!:ltns,

dignos de cas–

tigo, como reht" ldes

á

la autoridad

y

dictámenes de

ltt

Ip_lcsia, eu:;·o

roder desconocen. La apostasía

y

la

hel'<·jía no son

erílllt'Tlt'S

excusa hlcs ; nna

vez

que

jamás un c.\tólico puede encontrar 1azo1ws

fundadas

para

renegar de su rlligión,

ó

dudar de

las

verdades

que

é:<ta

enseiia.

Puede acontecer que uno que haya sido educa–

do en el protestm1ti>-lllO ó en otm confe¡;ión t:ristian·a,

proceda t:On sinceridad, en

sus creencias religiosas:

liJaS,

tal

co~a

no puede realizarse con el que, á sa–

biendas

y

f'ó lo á impulsos del error 6 de las pnsio–

ñes,

acepta

y

;;igue

¡Joctrinas

contrarias

al

dogma

e tcólico. El que carece de

la fo,

desprovi~to

de

su

luz di vina, alm1zn , tal

vez

por

ignorancia invenci–

bl¡,,

el error:

l

1

h<?rl'j e y

el

apóstata desprecian, por e l

contrm·io, lá.

fe; n :ebazan

lo.; d.ones de Dios, y se

dejan

atT:t~trm

por l os extravío:; de la razón: por

lo

mismo, no merecen excusa alguna. " Diversa es, en–

seña

d

Concilio Vaticano, la condición de aqudlos

que, por el dón celestial

de

la fe.

se

han ·:tdherido

á

'la verda(l católica,

y la de Jos

qu'e, coñducidbs

por opmiones humanas, sig uen

una

religión

falsa.

J<~n

efecto,

los que han recibido la fe, por el

ma–

gistel'io

de

la I glesia, no pueden tener jamás ningú.n

motivo justo para abandonarla, ó poner en duda la

misma fe"

(1).

"La Igle»ia, prosigue

el mismo

Concilio, "como 'un estamlarte

lev'l.ntado entre

las

naciones" [Is.

11, 12.],

atrae hácia si á

los queno

no tienen fe,

y

da

á

sus hijos la segnridad de que

la fe qne profesan descnnsa en un tirmísimo

funda–

mento.

A

este testimonio Re añnde el eficaz auxilio

de lo Alto ; porque ei Señor, misericordioso como es,

excita

y

ayuda con su gracia

á

los que yerran, para

que puedan venir al conocimiento de

la verdad;

y

á

los que han sido sacados - de las tinieblas, al goce

de su· admirable

luz,

los ' confirma

con

su gracia,

(1) Const. de ficlc cathol.

cap

S.