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EXE RCICIOS

Diciembre.

s.itm

para

envene.narm~s ·~

Temed, temed la falsa dul–

zura .de

la

<Copa

que.os

p.resenta;,es

Uíl.

·ceh~

est:e para

haceros beber el

veneno ~que

debe ·embr.i.agar0s

y

:cau–

.saros 1a

muer.te.

Quando despues

.de haber

.proba:_do

las

dulzuras

d

el

:servicio

de Dios

y

fas

-d~Hcia:s

de

:su

mesa,.

-damos

la

indigna prefereacia

.al

mundo

y

al

.qernonio .;

parece, que

querríamos~

por

·decirlo así,

dar zelos

á

nuestro Dios,

y

provGcar .su

indignacion

por u11

mer.ie>

sprecio que

ultraja

tan~o

su

h0ndad~

tP{)r

ventura, damos

7..elos

á

Dios~

Esto es io que haee

serntir

y

1€0noeer

la. malicia

y

el

peligro

de los peca–

rdG>s .de recaída.

T-odo .me es permitido

,

mas no

t-odo

.es

r:on:veniente. Tedo mtJ

es

permitido,

pero

no

tod~

1

edijica.

Quando

no nos

rehusamos nada

de 1o

que

r<;ree

pennitido, no estam6s lexos- de

concedernos

al–

guna cosa mas -de lo que la ley nos permite;

siend()

la- earidlad el

es~ritu

.de

la

iey,

ella

debe

por

loco–

man

explicarla

y

entenderla,

segua

1a

utilidad

y

la

edific.acion .del próximo lo piden.

El Evangelio

es

del cap.

25.

de

San

Matéo.

I

N .Ufo témpore, dixit J-esus disclpulis

.su.i.s

pará..

.bolam

.heme: .Símile

erit regna1n

ccelórum decem

"iJirgín,ibus, quce

accipiéntes fámpadcs

suas exiérimt

óbv,ia:m sponso,

&

sponsté'.

Quinque

aute.m

.ex eis.

,erant

fátuce,

·&

quinque

pr.udéntes;

sed

qui.nque

fá–

tuce, ac.céptis Jampádibus,

non

.surnpsé.runt :óteum

secum:

prudé11tes

vero

accepérr.unt

óleum in vasis suis

cum Jampádibus. Moram autem faciénte sprmso,

dormitavérr.mt

omnes

&

d-ormiévunt. Média au.tem

.noéte clamor faflus est.: Ecce

sponsus

venit, ex.l'te

·-

ób-