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·

DEVO_TOS.

no·por eso

Clebian 'tenér por furor lo

que

rio

era

si~

de Pasi6n.

no un zelo lleno de caridad: que no

se

proponía.

otro ·fin en todo, que, l.a gloria de su Padre , y la salva-

cion de los hombres ·: que bien podían cargar.lo de in..

jurias , pero que no por eso dexaria de proseguir srt

obra,

sin mostrar contra ellos el menor resentimien..,

to: que en quanto hombre no buscaba su propria

gloria, que dexaba todo el cuidado de ella

a

aquel so-

bre quien recaían los ultrajes que le hadan; el qual

siendo el Soberano Juez , no dexaría de yengai.:.le-dé

sus calumniadores.

~1eriendo

el Salvactbr templar,

por decirlo

asÍ,e'.~ta

terrible amenaza con una agrada.;

~le

promesa, añadió:

Os

aseguro,que qualquiera,que

ebserváre

nU.s

preceptos , no morirá jamás :

Mórtem

non vidébit in teté.rnum;

·

Los Judíos que despreciaban no menos sus pro–

mesas, que sus amenazas, le respondieron con indig–

nacion: Ahora conocemos mas bien que nunca, que

es

el Demonio quien

te

hace hablar de esa suerte.•

Abrahán murió. , los Profetas tambien murieron,

y

te atreves

a

decir_, que los que guardaren tus 'precep–

to's no morirán. 2Por ventura et:es mayor que nuestro

Padre Abrahán

2

Eres mejor que todos ·fos Profetas

.a

quienes ·no perdonó la

muerte~ 2~íén

piensas. ser

tú~

Todo ·este razonamiento estriva sobre un· falsG>

principio: Suponen que Jesu.:.Christo habla de una

vida

te~11poral

,

y

no

es sino

de la vida del Alma ·,

d~

la

vida eterna, de la que habla el Salvador.

,

' · Vosotros pensais, continúa el Señor,

qu~

lo que

'digo

es una vanagloria que me atribu·yo.

Yo oo

ten–

go cuidado de glorificarme, mi Padre me glodfic.a

bastante

delant~

de vofotros con

_tamos_prodi_gias

co-