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-t <Ddos yeqdrin .á buscarle' y sed.n . los que le toquen á él.
El concepto q~te se tiene de su n1ortificacion , y de su
rendida obediencia, hace que se pase á ciegas por encinu
de su virtud. A 'lJs tibios, á los- imperfectos se les trata
con 1nil .pinzas , con ll!l'lKho d11Ír·atíl:lÍentq_ ; pero pennite
Di(!)s que n~tigu.rio. ~e 'te11g11JC0n · los ~ virtuosos. Los buenos
- suelen e&tar oprimidos cotl , el ¡yeso de las cargas·, nüénl.o
•tras . l9-s malos , los q •,Ie soló hacen· aquello que · se . les an~
toja , estan ociosos, y gastan el tiempo en cens:..uar todo
-quanto ' hacen los unicos q!..te verdaderamente trabajan. La
-n1iS111a ir~egularidad · s·e· observa ·á proporcion en las fan1i-
-lias ~ ' y -Oa!S'ilf paniculares ; ·rdpecto de los hijos, y cti~dos
onas ~ rrhdnos wirtuosos.• M•1cho tie1~e ·.que padecer el amor
ipxdpri<Y >efi una' distribución tan desígtul ~pero en ella halla
··s:\d ime'pt~ la. virtud; y aunque esta distincion sea incómo–
~da ,r:y >desagradable, al cabo la honra n1ucho. Es verdad
poc otlia parte que :si esta ;prueba es ·suruatnente útil á
;.1oa. alr¡1Cl. .rei·vorosa·, tathbirin ~ desalienta , y retrae de la
1Yir.tud á o t r l$t, tnuchJ.s .pusiláhin1~·s. Aquella ~ond·escenden.cia
que :ser · iene ton los · in1perfectos, á los quales quizá
se¡ les disi i,HL1 , y. se les- coas-iente demasiQdo ; y aquella
-aparente dure-za con que s~ trata á los fervorosos, con
:quien · et~ ~1ada ;se J repara~ -' puede dsu ·ocasion~ de que los
uúos•se Jnantehgan:. ep sa:::vida . pocci regulari, 'Y
.1 áL11'i ·~á~laNadil ~ y í püede :seldó:n arhbltÜJ de que los o~ros,
·apm;aüa· la ·, paciencia :con : el demasiado· e:Xercici<> , S (! dis–
gusten ·de .i. su exacta obs~rvan.cia ' viendo que á los pri–
ll1eros 5LÍ misma relaxación ' Los sirve para vivir con nus
autoridad , y .CQ'Il) 11ayo1r de~oansn.. . N~ se ptrede negar que
-este _, íclisgusto · será- Írliaciroaal ~ y~ ~que·¡_ este··pretextv sefá frí–
;volOI) pues .rladie ign.0ra;~qae Dios 1nnchas veces · parece
que perdona al peca<!or , y que aflige al justo. Con este
-ruismo espíritu proceden los· Superiores en 1.1 dis tribudon ..
.de ·lo_s empleos, y en . las condescendencias que suelen re...
l1CC -oém. lo:s irlllp'ei·fex¡:ro~ La :prosperidad~ qu~ parece havia
-de>sdr -e1 privilegip t:do: rle>s :_virtuosos aun ·~n ~sta vida ,, es
<k~ qrdinirío la legítima de· los ' imdevotos. Pero será 1né,.
nos feliz· lá suerte de 'los buerros, porque sea n1as tra~a-o,
¡o-