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nE

LA PuR.1s-sÍMA

CoNcEPC10N~

.

ff

fiendo -opaco, no

(e

parecia

a

rodea:

Aur11111

muntlpmfimilt

vi;

lo

terreo. Fueron coronados los

tro mundo.

·

Santos por vencedores ; pero no

~o

Aquilatare las proprie;

por inviél:os, porque en cabeza

dades de uno,

y

otro oro, para

de

~dan pe~dier?n eff~.

<?ºr?na.

que

~e

vea el

oro.'

que tacaron

Mana fue viétoriofa, e . mv16ta1

los Santos

de Ja

feria ,

y

el oro

y

afsi tuvo la

Corona

de oro

que fe le prefento para

Corona '

tranfparente, porque no fue def- Maria.

Ya

difcurri por lo diafa"!

pojo ,

~i

por un inftante. Otra di-

n.o, voy aora por lo pulido. Muy¡

ferenc1a : El oro de la

~orona

de

rico fue el oro de los Santos,

pe~

Maria por dentro,

y

fuera

eft~-

ro

t~~o

un no

se que,

en

que

ne~

ha con luz; el de los

Santos

tenia

cefs1to,

para fer

perfeéto

fu

luf.;

el

alma

con una efpecie de denfi-

tre, de pulimento. Era

Ja

gracia'

dad ' que embarazaba

a

lo lejos

de cfle oro con afpereza ' por.,

fuelfe total

el

reíplandor.

Effa,fS

que {e preciíaba

a

lo

bruñido ;

o

la

regal1a del oro diafano,

y

por

era una gracia, que fuponia trif

~

efto era

muy

diafano el oro de la

tcza, qqe

la

quitaba

lo

acicala~

Corona de Maria.

do, que fymboliza

a

lo afligido:

49

:t

Eclefiaftico

hace men.:

pero el oro

de

la

Corona

de

Ma~

cion de las

Coronas

de oro de los

ria fue por si tan pulido,qoe danSJ

Santos ,

y

dice , que efüm mar-

do en

el

la luz del Divin.o Amor,

cadás con el figno ,

o

feñal de la

lucia por si ,

~amo

un luminofo

fantidad :

Cor

a aurea

1xprejf4

pulimentada.

.

figno fanélitatis

por

q

e

la

Ce>-

~

1

De aquel oro

Celeftial

rpna

de oro de Maria

o

fiara

de la Ciudad de Dios , efcrivio

feúalada con una gracia

1

ma de San Juan, que fe parecia al vi-4

-amor? Porque no a ia neceísi-

drio :

Aurum

ej111

fimile oitl"O mun-'

dad de eífa feí}al ,

tiendo

o

na-

do.

Pues no bailara el que fuetfe

turaleza íei\alada

fu

gracia. Y

es

oro aquilatado,

o

fino?

Para

que

, la razon, que la .gracia de Maria

lo adjetivo con lo vidriofo

'?

La

fe ftgnifica en un oro, que no

di-

razones; "porq,ue el

vid~io

"es de

ce

reí

pello

a

compoftura; mas

la

calidad, que de que

fa

le de la ho-!

de los Santos

dice

refpeél:o

a

en• guera,

fale

pulido,

y

no·

ad~ite

mienda. En el oro ordinario de para

la

fuavidad vifual lo

pabona~

por

ad.

da

la luz, hernmfeale la do. El oro por

Sl

tiene

a

la vifla

{operficie, que fe ve ; pero no le

alguna afpereza;

y

fi

no lo

f

ua~

iluftra

el

interior : mas en el oro vizan , no tiene el afpc:élo tan

del Cielo

da

la luz, que le baña

élgradable:

mas

el

vid~io

no

fu-;

la

fuperficie'

y

por de vidrio ,

le

pone afpereza , ni fe

ve

con

ella

penetra

el

interio,r, de modo que antes que

con

fuavidad.

El

oro

fe llena de luz;

y

por eífo fe dice primero fe

ve

poderofo,

y

afpe-:1

Maria llena de

grada ,

al modo

ro,

antes

que pulido. Pues

veall

que fe llena de luz

el

oro , que l.1

por

que

al oro de la Corona de

corona : porque

fi

en

los

demas Maria fe le añade por naturaleza

Santos es

menefler ponerle fcñal

lo

vidriofo ;

porque

c;omo

nunC!&

de fantidad al

oro ,

que los co-

fe cooocio con af

per~z~

de cul-1

rona:

Exprejfa

jigno;

en la Coro-

pa antes que con pulidez de gra..

na Je M1tria es feñal de la fanti-

cía,

lo mifmo fue vcrfe como un

dad

in.terior ,

y

ex.terigr'

que

la oro ,

qU& .parecer fuavc

a

viJla

Ta".Q 11.

E.

~

de{