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~~ L~ PuR1ssIMA CoNCRPCION_!
§.
'f~ L'Ofegundo, que ne..
,, cefsitaba Maria'de
la feria , era el lienzo para la tu–
nica; y fieodo feria de gracia, cla–
ro es , que el material avia de fer
lino del Bmpyreo. Po~ lo menos
las franjas de oro, y los fluecos
avian de dar aquella luz con fos
rayos : In veflituaeaur11to. B,xpli–
ca mas: In ftmbris aureis: aquel
oro, de gracia , que firve a los
Samas para vefl:idos , le firve de
mejor gala a Maria para los rue–
dos. Bufquemosle, pues, un lino
de fuperior candor en la feria,
porqne ha de fer de lo mas ·{u..
bido para fu tunica. ·
36 El Eclefiaftico hace men~
'cioñ de lienzos crudos, quando
fe acuerda de la primera culpa:
quiza porque aviendo ma agra–
do el primer begefi io , fe bol–
viO crudo el amor, que antes le
avía texido tanta ftia~ ad : Etju-
Ecclef. c. ·14 • gum gravefaé 'Jilios -llatt. .Ah eio,
v.7. qui utitur Hiacintho , & portat co–
rontim , ufque ad eum , qui optrie–
batur lino crudo. Y aunque en lo
literal fupone , que Reyes, Prín–
cipes , y nobles fe pon'Cn lino
beneficiado , y los demas pobres
lino tofco; pero ·eile lino tofco,
en lo alegorico , acuerda lo baf.
to del lino, que mortifico a to–
dos por la inobediencia :Jugum
grave fup ·r filios' Adam.
37 lfa1as hace ,mencion de
lienzos de lino beneficiado, blan-
. co ,o candido, y pulido: QEi ope-
Ifai.cap•.si. rabantur lin1'm pleélentes,& ttxen-
tes fubtilia. En el Levítico con
mas exp.refsion fe reprefenta en
Lcv.i,.v.3. la tunica de lino d candor: 'I'u–
nica linea vtjlietur: : htt& enim vef–
timmta funt fanél111. Otro·tino ay
, ~e me¡Q[ ~onSisJ~n l mu PUU>l . - .
11.
y candido, del qual fe vifüo I~
naturaleza Angelical: de elle ha.,
ce mencionen fu Apocalypfi San.
Juan en Angeles, 'que fa ..
lían veftidos del Templo: Angeli A . . -
de Templo ve/#ti lino mundo, & v.~~c.c:~P·U.
candido. Pues aun fe defcubre en
lo fagrado Hno de ma$ candor;
porque el que le vefüa fe lleva..; .
ba refpetos de Deydad, y a fu
vifta el rendimiento era adora-
cion : Et ecct vir unus veftitus li- · Dan. xo. Y•r.e.
neis : : & non remanjit in me forti .,·
tudo.
- 38 De modo , que hemos.
defcubierto en la f~ria del poder,,
de la razon , y del aQlor un ge..;1
nero de1Cielo para manto, lien+
zo de Deydad para la tunica ; Y'i'
fi en aquel anduvo de principal
el podet rico, en efle tiene el cui..,
dado la razoti arti6ciofa: de los
linos mencionados fe deducen
tres diferencias de lienzos. El
primero blanco , y candido por
beneficiQ ; el fegundo blanco , y¡
candido por ,natu'~aleza ; el ter1
cero de un candor , que fobrefa..,
le , no folo al blanco de artifi.;
oio , fino al candidd de natura~
leza. 'Cifrafe el primero en ,d del
Eclefiaftico , que habla de los
hijos de Adan , y de la lencerl.a
de fos avlos, en que fe mcncio,
Íla el crudo ' que alegoriza a la
culpa , 1aunque defpues vifiierol\
tunicas de gracia : Operitur lino
crudo. El fegundo fe defcubre en
el lino , de que falieron veftidos
los Angeles, de que no {e dice
que fueffe primero crudo , ni que
para fu candor le entraífe pey..;
ne, fino que faliendo del Tem~
plo con el , {e entendia que def..¡
de el principio era beneficio pu..:
f9 i e~rguc; f9 ~rigeQ era de el .
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