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Santidad de la Do8riná de la verdadera Iglejia.

,ceptos del Levirico eran roo- fe matrimonio ,

es

por ' la

ma–

-rales , debiera haber dicho yor parte, no cofa moral, Ílno

que no folo el comercio del judicial ; porque

femejante~

padre con la hija es indecen- matrimonios no fueron pro..,

:re por

fu

naturaleza, fino taro- hibidos con tantas perfonas,

bien

el

comercio con qua!- como Íl por·

fu

nacuraleza

fué–

quiera otra perfona de las que ran

indece~tes

, fino·que Dios

fe

expreffiln en el Levítico; los juzgo indecentes al Pue–

pero efto no lo dice el

San~o,

blo Hebreo ; aíSi como juzgo

antes sl afirma en

e~

citado Iu- decente que defpues de muer=–

gar , que

aliit perfon11

,

qu~

to el hermano fin hijos ,

fa,

non conjunguntur fuundum Je

viuda de éfte cafaífe con

fu

jpfas

,

fed per ordif!Cm

ad

pa-

hermano ; y n? obftante ahora

rentes, non babent ex

fe

ipjis

eH:o no es tenido por decente•.

jndecentiam.

No obftat:1te, para

17 Efto no lo digo volun–

fatisfacer plenamente al Lec- tariamente , Señor Picenino,

tor. , ,lo remito al Car ena

y

efta fundado

en

el mifmo

tayetano·fobre

i ado ar-

c4Jl.

~8.

del Levítico, en don"':

iiculo

en d

a

(f

c que de eqa prohibido tambien jun.

los preceptos de Le · ico al tarfe coh la muger menftrua–

rap.

18".,

fe pu en

íderar da;

n_o obftante, quién

di-.

O-

en quan o ya

folutament~

ra que elle

es

precepto moe

prohiben el matrimonio con ral,

y

no judicial

?•

Ademas

perfonas conjuntas de fangre, de efto , fe prohibe tomar fa

o

con algunas determinada- hermana deJa muger que to- ·

mente '

o

en quanto

a

la de- davia vive '

y

nada fe dice

terminacion de los

grado~

de de la hermana de la muger,

Ja¡

perfonas. En

el

primer mo.-

ya

difunta. Si fuelfe

~atural­

do · fon precepto$ morales, mente inceftuófo el matrimo-·

porque el no juntarfe carnal- nio con la hermana de la mu-.

!llente con perfonas de la

mif-

ger , fe .incurrida en éíle , aun

n:ia fangre , fe funda fobre la quando la muger ya fueífe

decencia natural. Si fe habla muerta. No es , pues , el in–

~el

fegundo modo , yo defien-_ ceíl:o el verdadero motivo de

~o

que

el

determinar quáles, tal prohibicion , fino la dif–

y

quintas fean las perfonas cordia que fe feguirla entre

con las quales , por razon de dos hermanas , y en la

fami–

la.

fangre >.no depe

'ontr~er~

Ua,

íi

viviendo aaibas,

fuef-

J

. _..

feQ