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CAPITULO IX. 41r
5 Quia omnis violenta prae–
datio cum tumultu , et vesti–
mentum mistum sanguine, erit
in combustionem , et cibus ig–
nis.
6 Parvulus enim natus est
nobis , et filius datus est nobis,
e t faCtus es t principatus super
humerum eius : et vocabitur
nomen eius , Admirabilis, con–
siliarius , Deus , fortis , pater
uturi saecuJi , Princeps pa–
cis.
7 Multiplicabitur eius im–
perium , et pacis non erit finis:
s per solium David , et super
Regnum eius sedebit: ut confir-
• Porque as! como e1 estrago que hi–
zo Gedeon en los Madi anitas fu6 con
grand e estruendo, matindose unos a otros;
del mismo modo sera el q ue haga el Mes–
sfas con grande conmocion del infierno,
d el mundo y de sus sequ ,1ces.
~ Y as1 co!no los vestidos que en una
batalla sc tifien con sangre humana , y se
b allan trasp, sados de cuchilladas, nose la–
van , ni se ap lican a otro uso que a. las
ll amas juntamente con los cadiveres de
los que murieron peleando , como lo hi–
zo ede6n , y se praB:ica comunmente
por otros vencedores ; de la misma ma–
nera J esu Christo enviara a arder en lla–
mas eternas a Ios dem ios y a Ios per..,.
-seguidores de su nuev Pueblo , cuyos
ve tidos estaran tenidos de la sangre ino·
cente que dcrramaron , o de su propia
$angre , de la cru !dad, furor y rabia con
que intentar ' n d esterrar d 1 mundo has–
ta el nombrc de Christianos .
3 Que es el Autor de tan sefialada
viB:oria. Hijo de Dios y de una Virgen.
A nosot· s ; no a los Angeles , sino a no–
sotros los hombres . La palab ra Natus de–
nora la Humanidad ; y la palabra Filius
d c1tus la Di vinidad .
4 Que nacera Rey, Principe y Se–
nor de Cielos y tierr a or la
union hyposcitica de la huma...
Tom. VI.
5 Porque todo violento des–
pojo. hecho en tumulto 1 , y la
vestid ura 2 mezclada con sangt e,
sera para c~mbustion , y pabu–
lo del fuego.
6 Por quanto nos ha nacido
un Parvulo 3 , y un hij se nos ha
dado a nos~tros , y el p rincipado
ha sido puesto sob re s· ~, bro 4:
y sera llamado su nomb , Admi–
rable s, consejero, D ios, fuerte,
pad re del siglo venidero , Prin–
cipe de paz.
7 Se extended. su imperio 6 ,
y su paz 7 no tendra.termino: sen–
tarseha sabre el solio de D avid 8 ,
y sabre su Reyno : para afirmar-
na con el V erbo Di vino . Y ~1 mismo
1Ievara sobre sus hombros la Cruz , que
seri la insignia o cetro de su Priocipado.
Los antiguos ll evaban sobre los hombro~
las insignias del Principado .
5 For la union hypostitica : por las
maravillas que obrara en la tierra. Con–
seJero , porq cumplira el design io y ·
consejo divino de repara r al hombre per–
dido. Dios por r azo n de su natur aleza
divina. Fuette , porque con su rnuerte
venceri al diablo. Padre del siftlo ve–
nidero; o como en el Hebreo ~~- 1 '.?~,
P adre de eternidad, o para siempre;
porque Adam nos engendr6 para el tiem–
po , para I ert para Ia tierra : pero
Christo para a eteroidad , para Ia resur–
reccion , para el Cielo. Prfncipe de paz,
porque reconcili ari a Dios con el hom–
bre , al hombre con Dios , y dari al
hombre paz, y con ella rodos los bienes.
6 Por todo el mundo ; porque sera
Senor de tod as las Naciones qne suje tari
a su dominio. Psalm. LXXI.
7 Aqoella verdallera paz que dex6 el
Sefior en su Testamento a los soyos .
s El Reyno tempora l de David foe ana
fignra expresa de! espiritoal }' ererno de
J so Christo. Y asl la irgen Marfa en
so Cantico d ixo: El Senor Dias !11 dara
el thro1lo de vid su pt1dre. Luc. I. S ~ ·
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