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C A P I T U L 0 XX I.
vocem suam ~ vir autem sapiens
vix tacite ridebit.
24 Ornarnentum aureum pru–
denti doCtrina , et quasi bra–
chiale in brachio dext ro.
~5 Pcs fatui facilis in do–
ml:lm proximi : et homo peri–
tus confundetur a persona po–
tentis.
26 Stultus a fenestra respi–
ciet- in domum : vir autem eru–
ditus foris stabit.
27 St ultit ia hominis auscul–
tare per ostium : et prudens gra–
vab·tur contumelia.
2 Labia imprudentium stul-
ta na rrabunt: verba autem pru–
dentiu.m statera ponderabun–
tur.
2.9 In ore fatuorum cor il–
lorum : et in corde sapientium
os illorum.
30 . Dum maledic~t impius
d iabolum , maledicit ipse ani–
mam suam. ·
31 Susurro coinquinabit ani–
mam suam , et in omnibus odie·
• Rie a carc.ajada suelta , stn mod~
racion ni termino.
2 Porque le descubre y hace conocer
la verdad , para que · a ame , y despues
la siga en todas sus acciones~ ·
3 Llevado de la. curiosid ad de saber
lo que alH pasa. Lo que pierde a t'nuchos.
4 D e ponerse delante , o concurrir a
la casa y trato d el poderoso . El Griego
av.0pw1t"os a£ ?r0Av1mpos aicrx,vv0ME<ra•
a7t"o 7rpocrw7rolJ , mas el hombre de n,iu–
cha ex11,eriencia se avergonzarti de ser
visto ; o a:r/ ai/..-ov , de esto. Segun
.se lee en algunos Libros : se estara
qui eto en su casa.
s Ya que n.o pueda entrar de otra
manera , solo por sati~facer su curio~idad.
6 De hombre que tiene poca cl'lanza.
7 El Griego XiEi.f.11 aA,)..o-rpiwv b
voz 1
: mas el varon sabio ·apenas
Se SOnreJra moderadamente.
24 Ornarnento de oro 2 es la
dochina para el prudente , y co–
mo brazalete en el brazo derecho.
25 El pie del necio es lio-ero 3
• 0
para 1f a sa el vecino : mas el
hombre ex rimentado tendra em·
pacho de la persona del po~eroso4.
26 El necio por la ventana s
mirara en la casa: mas el que tie–
ne crianza se estara de fuera.
27 Es de hombre necio ~ el es:–
cuchar por la puerta ; mas al pru–
dente le sera pesada esa baxeza.
28 Los labio$ de los irnpru–
dentes 1 con ta ran sandeces: mas
las<tpalabras de los cuerdos pesa–
das seran en la balanza.
29 En la boca de los necios el
Corazon de ellos 8 : y eµ el cora–
zon de los sabios la boca de ellos 9.
30 Quando el hombre im–
pio maldice al diablo , maldice
el mismo a SU anima 1 0 •
31 El. chism9so contamina–
ra 11 SU anima , y en todo Sera a-
'rQ.v-ro1s f3apuv0METJXJ , los labios de Jos
de sin prop6sito tendran esto por cosa
pesada , afren . {l o ignom osa . En o–
tros Libros ~·~.A~ 'Jr'o>..v> .wv ~a ovl£
aihwv d'111y~cr1:Ta' , los ios de los
muy p,aderos hablartin.. lo que no es m–
yo p no les toca.
s ·' orqu.e hablan sin reserva ni con- •
sideracion quanta les ocurre. .
9 Porque antes de hablar lo med1tan
y piem<1n mucho. .
J O A si mismo ~ porque el es el dia-
hl.o ' por quanto .se le parece en .la ma–
licia : o si ma-ld1ce a los calmnmadores,
que esto quiere d ecir diablo, a s1 mismo sc
maldice , porque es del numero de el.los.
11 Por el pecado que comete , y por
la infamia, descredito y odio en qq.epe–
ri ; y esto se t,rasfundiri tarnbien en el