Table of Contents Table of Contents
Previous Page  453 / 484 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 453 / 484 Next Page
Page Background

De Prudentia.

optimum,

&

sibi

aptum vitre genus qüisque deligat: al·

terum , ut in eo statu laudabiliter se gerat , & ad

prres~

criptum rationis cunétas suas aétiones exigat. In eli–

gendo vitre genere plerumque erramus, tuín delibera–

tionis defeétu, tum quía id rerum humanarum fert con–

ditio (

1).

"Ineunte enim adolescentia , inquit Cícero,

" cum inest maxima imbecillitas consilii , tum id sibi

" quisque genus retatis degendre constituit , quod maxi–

" me adamavit. !taque ante implicatur aliquo certo

" genere , cursuque.vivendi, quam potuit quod opti–

., mum esset judicare (z)."

Quod autem in eo vitre genere quod elegit, quisque

gerere debeat , infinitum esset explicare. Tantum ·qure–

dam generales regulre afferri possunt, quas en summa–

tim. Primum , t finem in ageJtdo b0num n0bis prre–

stituamus; in rebus enim agendis fines se habent sic–

ut in disciplin!s prin<eipia , in guibus l<!>cum habet

per~

vulgatum illu

er-r.ar

.:ifl4Jrincipiis

,

error pessimus

(3).

y

s~

(

1)

Vitre genus eligi solet temere , non adhibitis seniorum ,

&

peritorum consiliis , nec índole nostra,

&

viribus consultis ,

&

attentis. Hanc deliberationem id difficilem efficit , quod ubiqúe

magna occurrunt incommoda; nec tamen quidquam miserius quam

in incerto semper fluétuare,

&

totam vitam in deliberando traducere.

(2)

Deinde prrecipit, ut · ad suam cujusque naturam consilium

omne revocetur. Neque enim congruum naturre repugnare , aut

quidquam seqU:i , quod assequi nequeas. Qure contemplantes.,

in~

quit, expendere oportebit qure quisque babeat sui , eaque

mode~

rari , nec velle experiri c¡uam se aliena deceant. Id enim

quem~

que decet, quod est cujusque suum maxime. Suum igitur quisque

noscat ingenium , acremque se

&

vitiorum,

&

bonorum suorum

judicem prrebeat , ne scenici plusc¡uam nos videantur habere pru–

dentire ; illi enim non optimas, sed sibi accommodatissimas fabulas

eligunt. Sed prrecipue Deus consulendus, nos illius inspirationi,

&

providentire committendo.

U)

Finis quo remotior, eo magis speétari debet; adeo ut in

fi~

nem