1000000236

Virtutum prcecipud!,

ESe.

do media est ioter ignaviam,

audaciam : temperan–

tia ínter intemperamiam ,

insensibilitatem :

pruden~

tia ínter stultitiam ,

versutiam , seu calliditatem:

Justitia ínter lucrum,

damnum.

Tertio denique Qurer. utr. Tot sint virtutes quot

vitia (

I) .

Verosimilior affirmativa pars nobis videtur.

Quía tot sunt virtutes, quot sunt aétus virtutum

spe~

cie distinéti ; necesse autem est quo·d duo sint ínter

duo vitia , quorum unus tendat in objeétum : alter vi–

deatur ab eo recedere. Sic ínter prodigalitatem,

ava–

ritiam duo sunt aétus specie distinéti , dare ut decet,

retinere ut oportet, quorum primus Iiberalitatis, se·

cundus parsimoni<E aétus est; qui quidem reque sunt

in~

ter se diversi, ac vitia opposita, seu eorum aétus

(2).

(1)

Et h<Ec qu<Esti de nomine est, in qua plurimi adversam sen–

tentiam tenent , ea atione üuéH

quod unica di(ficultas superanda

adsit , ea nempe qu

in eéta eleétione medii consistit. Ea enim

<Eque se habet ad duo extrema. Nihilomipus statuta conclusio tenen–

est. Quia ali

est affeétus da dl v.g., alius retjnendi. Et quam–

vts non possit quis dare quanturn decet , nisi & retineat quod ra–

tio

pr.escribit, tamen liberafitas ex se, &

direét~

non includit ani–

mum retinendi ; id enim per;inet ad parsimoniam.

(2)

Inter imprudentiam, &calliditatem sunt prudentia, & since–

ritas

inter ignaviam , & temeritatem fortitudo , & cautio ; & sic

creteris. Miror quod Hugo Grot. vir in prirnis acutus hanc me–

d~ocri~atis

in virtute necessitatem deneget

(*),

asserens id non esse

Vlrtutt propriurn , neque perpetuum ut mediocritatem sequatur.

Laét,

(**)

hanc veritatem idcirco in dubium revocat, quod

interdum

ve/ modicum gaudere viliosum; interdum vcl exultare lcetitia non

sit criminosum. ldem de affeétibus

generatim alibí affirmat; nemque

quod non in his moderandis .rapientice ratio versatur, .red in causis

eorum, quoniam extrinsecus commoventur:

quoniam exigui pouunt

e.rJe in

t~aximo

crimine,

é3

magni potsunt e.rte sine crimine.

Verum

hoc opt1me, mediocritate

rationis,

non

rei

stabilita, salvatur. De

C<Etero pervulgatum est Horat. illud:

Virtus eit medium vitiorum

utrumque reduflum.

(~)

In prcefat. de jure belli."

(*'~')

Jnst. Divinit, lib.

cap.

16.

Dd3

AR-