1000000224

tof

Tra'd:.III.

Difp.I. Art.III. Qpa!fl:.II.

te proceffioncs divinas; etiam non clebet

eas

repr<Efe

ntarc pro illo prior· ·nflanti ,

fed

tanu.im

in iníl:anti confeq1

te .

Urge

biJ:

Verbum exratione

'mali Vcr–

non poteíl: reprrefentare' mfi ea

qui–

bus procedit: Ergo vel Verbum divinum

nullatenus reprrefentat creaturas

pro quo–

libet iníl:anti poíl:eriori; vcl ab ·eis proce–

dit: Sed atTcrere Verbu

divinum non re–

prrefentarc

cre:~.turas

, cíl:

apcrt~

contra

fententiam íanéti Auguíl:ini

{up.&a

lauda–

tam:

Ergó, &c.

Dif/mgue amecedenr

;

Verbum creatum

·propter íuam limitationem non poteíl: ex–

primere , nifi aquibus proccdit' quia nem–

pe illa omnia quormn cfl Verbum, con–

currunt ad ejus formationem, concedo :

Verbum divinum non poteíl: reprrefentare,

nifi eaa quibus procedit, ncgo. Ctlm eniln

habeat infinitam vim repr<Efentandi, ex–

primere poteíl: quidquid eíl: repr<Efentabile

pro eo inflanri, quo reprrefentat.lle cíl: .

.Unde congrue dicitu r

Specu{um

Sapienti<E

7·

Scimus enim,

uoíl fpccula poffunt re- .

prrefentarc etiam, qua: nonfunt, nonq

í–

dem quando non

1'\t-,

pollea

qu~n,do funt: Hinc

cr u

ivinum expri–

mit ,

reprrefentat crcaturas fecundum

earum effe virtuale in priori iníl:ami ori–

ginis; in poíl:eriori vero re rre(entat eas fe–

cundtim ill:trum effe orma

e.,

fdlicet poíl:–

quam completos

cff

ord divinarum pro–

<;;ctfionum.

Objicies

Verbum divinum proccdit ex

cognitione comprehenfiva divina: e.ílentire,

omnipotentire,

confequente~¡

co–

gnitionf eorum omnium finequibus omni–

potentia comprehendi non poteíl: : Sed om–

nipotentia comprehendi nequit, non cogni–

cis creaturis fuo ratione G'lltem poffibilium:

Ergo illarumcognitionemfupponit. Ma jar

patet. Minar vero probatur: Virtus caúfa:

comprehendi non potefl

nWi

cognofcanrur

orones etfeél:us a tali caufa oriundi,

ea virtualiter contenti: Sed omnipotentia

efi virtus operativa Dei in qua continen–

tur omnes creacurre poffibiles. Ergo illis

non cognitis compr

ehendi no

n potefl.

Diflinguo majorem:

Proced.it

ex cognitio–

~omprehenfiva,

c eft, qua: intenfivc

efi mfinita, & adrequata objeéto infinito

p~r.

fe moventi,

frecundanti intelleétum

dtvmum ad produél:ionem Verbi, conce–

do: hoc efi, qua: in illo ipfo priori inflan–

originis quo

produ~it~r

Verbum debeat

term~nari

omniao~je~afecundaria,qui

ra_ncmn habeant effe m míl:anri poíl:eriori,

n!ntrum poíl:quam completus cíl: ordodi–

vmarum

proceffio~um.,

nego :Sufficitenim

perfeét~m ~erbt .r~nonem,

quód proce–

dat ex ob¡eélo mfimtc perfeélo,

vircuali–

~cr co~tinente

Í!J

om~ipotcntia

fu a tanquam

radtce omma ob¡eél:a fecundaría

nec

requiritur , ut ab eis objeclis

fecu~clariis

formaliter,

aél:u cognitis procedat.

Ad majorem

d.ico, quód ad comprehen–

fioneQl alicujus potmtire non requiratur

neceffario, quod cognofcantur formaliter

& aél:u omnes effcél:us,

omnia ob jeél:I

ad q ure feíe extendere poteíl:, fed fufficit

quod cognofcantur virtualiter,

abima~

liter , feu quod cognofcatur omnímoda

vis

illi~s

potentire fecundtirn omnes gradus

aél

ivitatis fi tales gradus habcat; certum

e.fl

a~t~~1,

9uod in illo i

p~o.

priori iníl:an–

t~.

~ngmts,

.m quo Pacer .dtvmus producit

Rtlwm , ettam cognofctt omnipotentiam

fuarn effe infinitre virtutis,

aél:ivitatis,

adeoque illam comprehendit.

O~iiries

Aut Pater reternus in inflan

~enerationis

Filii cognofqit

creatur~,

aut

non cognofcit. Si oognofcit: Ergo ctim 'in

eo inil:a_nti .,Eilius proaedat, illre crcaturre

objic~untur

intelleél:ui

divino;

adeoque

illi~

Filius ¡rncedir.

non cognofcit :

Ergo aliqui

addifc~t

in í?eneratione, quod

in priori infranti nefciebat.

"/l..e{pon~eo:

cUci.

P<;>ífe, quód in

illo

prio–

mftant1

~eneranoms

Pater equidem, non–

dum conclpiatur cognofcere creaturas, nec

ea~ ipfiu~ int~llcél:ui

ob;ici, fed tanttlm ,

ub1 ommmodc complet;.e funt .divinre pro–

ceffiones. Nec exinde fequitur abfurdum;

ficut ex eo, quod in

illo

priori inftantige–

ncrationis, nondum concipiatur produce–

re Spiritum fanél:um qui· producitur tan–

uim in poíl:eriori figno ortginis.

Injltrbis:

Quidquid Verbum habet, ac–

cipit

Patre per re.t:ernam generationem

juxta illud Matth.

Omnia mihi

traditt~

funt

Patre

meo.

oant'lis

Ofr!nia

m:t~

tua Junt,

ftltf

mea

unt,

~t'a

do–

élrina

Non

.efl

mea, Jed

~ius

qui mifit me

Pa–

tris:

Sed Verbmn divinum habet cognitio–

nem

c~eamrarum:

Ergo eam accepit

Pa–

tre pcr reternam generacionem ,

ex vi fua:

proceffionis; adeoque e¡n inflami genera–

tionis Filii, creaturre percipiuntur ab

m..

telleétu divino ,

confequenter

Filiu~

procedit ex cognitionc illorum omoium" -