Table of Contents Table of Contents
Previous Page  284 / 436 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 284 / 436 Next Page
Page Background

2

70

Physicte prima pars. Disp. III.

Qucest.

IV.

eadem) ita nec alium , ampliorem-

duos e;<ercitu:; , qui contra se pu

a–

ve causandi

ffi ') :ium.

Turn etiam

na ren.t, se.:¡ e mutuo inrerlicerent: s7c.

exemplo:

Sic

enim, quia anima cau-

q ue in uno

loco

ille h m

v1v~ret

sat hominem formalite r, una anim:i

in alío morere rur ; sibi ip e

oc urre~

nec divinitils

pote>t

causare sim

1

ret,

&

a

se separaretur; in uno Joco

piures hofllines: Et, quia tres unita -

frigeret ,

in

alio caloribus ureretur:

tes causant per modum causae fo rma-

Imó , ut insinuat D. Thomas 3. _part.

lis,

&

m1terialis nu:nerum ternarium,

qu.est.

75.

art.

1.

in arg. 3. foret im–

i_mpossibile est , eriam divinitus, ut mensus; quia posset ésse in

infinais

causent senarium.

iocis syncategoremarice ; non ·en1m

Confirrnatur: Non potest multipli-

majar ratio est de duobus,

q~am

de

tari occupatio lo

i

,

quin muhipli-

centum ,

&

de centum

,

quam de

cerur rati o formalts oc·uprndi locum; mille, &c.

sed quan titas est ratio formalis oc-

O bj.

r.

[de'll corpus p test esse

irt

cupandi

l~cum

: ergo

non potest

pluribus loc1s sacramencaliter

: ergo

mulriplicari occupatio loci , nisi mul-

&

quantirative: Non enim major est

tiplicetur quantitas. Minor videtur

ratio de pr.esentia sacramentali, quarn

certa : N am

ratio

implendi

locurn

de quantitativa.

non est alia, nisi quantitas, cuí per

Resp. N ego paritatem: Dispnitas

se convenir einensione suii locnm im-

est, quia ratio essendi in loco sacra–

plere. Major autem probat ur : Qu.e-

menraliter, est conversio unius subs–

libet res constituitur una, vel mu!,

tantiae in aliam: Unde possunt multi–

tiplex per un itatem , ve! multiplicita-

plicari tales con11ersiones. At vero ra·

tem su:e rationis formalis ,

&

cons-

tio essend1 in

loco quantitative , est

titutiv~

;

ab

eodem enim sonitur

quanritas: Unde manente una quanti–

unitatem '

a

quo

&

entitatem ; er-

tate' impossibde est multiplicari ta–

go impossibile est , concipere

rem

lem pra: emiam.

,

multipl_icem sive multiplicitate ratio-

Instabis: Potest Deus convertere

nis constitutiva: reí : Ecquis enim ca-

piures quantitates in quant itatem Cor·

piet piures homines sine: pluralitate

poris Chrisri

: ergo tune quantitas

rationis constiruti'(ae hominis , nem-

Corporis Christi

impl~ret

plura

loca,

pe, hu¡nanitatis"?

quz anrea imP,lebant quantitates ia

Addi possunt , plura absurda : Ut;

e11m conversa:.

corpus

illud

fore c1rcumscriptive in

Rcsp. Cum D. Thoma Quodlib. 3.

utroque loco ,

&

non fore c1rcums-

art.

2.

quod, sicut omnes ista: con–

criptive: Esset

circ um ~c liptive,

quia

versiones terminarentur ad

unicam

id dicunt Adversari-i

: N on esset cir-

quantitatem, ita qu'oque non darent

cumscriptive , qui.i

locus. circums· Corpori Cbristi, nisi unicum locum

cript1vus rei est, intffi quem ita caµi-

quantitativum.

,

tur, ut nihil ejus sit exrd ; atqui to-

O bj.

2.

Sic se habe• pra:sentia subs–

tum corpus esset extra quemlibet isto·

tantialis ad substan.tiam , sicut quan–

rum

locorum: ergo, &c. Ha::c ratio

titativa ad quantitatem; sed praesen–

est D . Thom<e Q uodl ibet 3. art.

2.

tia substan tialis multiplicatur , 'non

Deinde :

ldem

horno posset formare multiplicata substamia, ut constar in

myv