1000000220

SECUNDA PARS

P H 1 L O S O P H 1

JE.

P H Y S 1 CA.

PROEMIUM.

ASTISSIMUM

moiU1

naturre

;mperium 1ub

illiu1

Sci-entit8

ditione ert

qure

~ucr1K~

graice

lrHine

naturalis

dicitur, quod

univer;a rerum · natura difputet. Sumitur autem hic

Na tura

paul&

striélius pro principio motas

quietis 1ensibilis, ut infra dicetur:

ade; en; natura/e apurl Phyricos, ídem ert ac en; mutationi un;ibili ;ub-

jef:tum. De illo ·igitur Ente nobis in hac parte diuere,,dum ert, qtwl sub,

fU/6

amplitudine totum aniversum ·co11cludit. Nihil enim in mundo ert

quod ali-"

qua modo ad mtuum non pertineat

;

vel, ut subjeélum, in quo ,motus fit

;

ve!,

ut ejfefJas per motum . produélu1

vel ut

causa motum in rebus producen1••

In primi:r enim omnia corpora

ex quibu1 mundus iste cons1a1

ut Elementa,

~xta,

Crzli, A1tra, manifeste motui subjeéla 1unt; Quai v<ro in hoc mun-,

tlo sublunari n/J.!cuntur

vel intereunt

per motum sen1ibil

produci

cons–

tat

ut enim

officina ferraría clavif, horologium, ensis, bornbar.Ja

aliavl!

huju..srnodi artefaéfo

inter reciproco/ folliurn flatus, pruntJrum ardores

mal-,

leorum iélus

limarum Jtrepitus

fabricantur

poliuntur

;

it"

quoque.,

eunt:la hru subJunaria per cadorum, siderumque revol1,1tiones

ventorum fiarus,.,

imbrium, nivium, grandinumque proceltas, hyerni.s

frigora, veris tepiJiratem>

ccstatit ardoret,

alias e;usmodi mutationes, formantur, Porro, Deur ,

An–

geli, etsi mutationis sensibilis experter sint

;

attamen sunt primi fo ntes, primie–

q"e causCi! omnis motus

qui in mundo corporeo cernitur. Age ergo, ad hcet:

tam praiclara" tam subJimia mentem animase surriga'11us

qull! etiarn

quauiue~

"'"gnum est

IJC

jucundum.

Ese enim

ut ait Tulliur A caJ. qq. lib.

animoru m~

ingeniorumque naturale quoddam quasi pabulum, consi leratio , contefn líltio

que naturz. Erigimur, clariores fieri vidc:mur, humana dc:spicimus ; cogican•

tesq ue supera, acque ccelestia, h<ec nostra ut exigua,

mini roa contemn imus.

Indagatio ipsa rerum, tum maximarum , rum etiam oculci;simarum habet oblec–

tationem. Si vero aliquid occu·rrat, quod verisil!lile vid.cat ur,

human is~irna

com–

pletur animus voluptate,

Nec

.mr>(q

_yoluptatem, innr>centiuimap h'4bet

ya.tur<8

X,0111.

II.

'ºn-