:i
Ii4
Logic~
majoris.
Qurestio.
Prre.1mbu1a.
tur, ut
-0bj~él.1!1_1n,. fu¡.l'l)al-e.
Onde alía:
t_ur: ergo tota ars LogiG;.e unice .v.er–
.$Cienti:E,
Reale~
d.1cuntur, q uod de
satur circa
dispositionem objeéto–
ub~s
agant;
Logi~a
vero
Rationalir,
CJ U~d
aga.t i:le
o rdin.e, in rebus
a
-ra–
t-ione
faéto.
- Respondent adversarii
i
A
rti!kiosam
illain
dispositionem non esse ens ra–
tio nis apprebeAsum _i,n reb4s cognitis;
sed ensreate in hd!rens ipsis aél:ibus
Jnegt.is.Ut .formam Syllogii; mi el¡se
P,td inetn aél:uum rnentii;, quoruJJl prio-
1'es
tertiuml inferunt.
:>
:
Sed ha:c '1"esponsio repugnat eviden·
t i
~;¡perientia»;
oam, cum formo Syl–
logisrnum, non ípsum
men~js
aélum
dispono, sed tres
idea~
rerum invi–
cem
-comparo ,
&
ordino;
ut,
illis.
•Jic .d.i-s_positis , mens
mea
a ssentiatur
-~xtrem0rum
conjuné!ioni ,
propter
llnionem
curo
medio. Et cum deffi–
nio, non,raélum meum, qui simplex
·e,st ,-di-spono; sed rel._geffiniend:E ge–
.11us,
&
d ifferentiam. ·
- Repiicant: , Dispositionem objeél:o–
TUrn
fie1i
a
Logica ' Ut per eam meo–
t is•-0perationes dirigat ;
proindeque
itJas, Ut dirigendas per se intendi a
.1.ogka, ut proprium objeélum; dis–
p.oshionem vero objeél.orum,
Ul
n>e-
-d.ium ad
illud.
.
-1
Sed ,contra: Objeélum Legica: est
id ., in qu-n. totum ejus' artificium con–
.sistit,
&
consummatuf; atqui tomm
Logica: art ificium consnmmatur· in
r,eéla
dispositione ob
jeétorurn·: ergo
est
objeél:um Logica:.
Deda.rat.ur-·mi -,
i}or,; objeélis reéte <li5pos.itisr,
m~ns
n.¡¡tnraliter '
&
absque ullis
.a~iis
·re–
g.1;1.lis
~eéle
fertur
in ,
objeétu.lfl ; ut,,
prppositionibus per se
noti·~ ,
in for–
ma
Jegüiiua
juxra regulas Logica:
.d,isposiüs , mens non ·eget pra:cep.:.
~is ,,
'Ut assentiatur cor.i\:lusionj, se(j
jpsa 'l'-ei
evid~Qtii
nece.s_?-;uio
ioclina-
a::um•.
Deinde: quod commune est om–
ni bus ·scientiis ,
non est objeétum
Logi-ca:; sed solum
id_,
qupd
~st
i.¡;>si
prop,riu m ; atqui qir.igere mentem,
est cotnmµne omni-bus ,scientiis, eam
enim
illu strant ,
&
perHciunt ; at
Logica: proprium est, ut, cum ca:–
ter.-e eam dirigant per cognitionem
proprii objeél:i , L ogiq id p
ra:stetper
artificiosam omnium objeél:or.um..
dis·
positíonem : ergo non ipsa direélio
mentís, sed artificiosa objeélorum dis·
posirio, est proprium L ogica: o'bjec–
tum. F ateor tamen, direél:io_nem illatll
esse .finem Logic:E; atque eam id
ha–
bere pra: ca:teris, ut generaliter
in
omnibus mentem- diri gat.
,
Dices:
S.
Thomas supra relatus dí–
.cit , objeél:um L ugica: esse
Ordinem,
quem ratio fa cit
(non in objeétis, sed)
in·proprio aélu.
.
Resll· S . Thomam ibi su mere aétum,
-ot
includit objeélum: Nam in pra:ce–
denci loco satis
ex~,resse
docet, qrdi.
_ncm illum fieri in rebus consideratis;
atque id patet experientia. Attamen,
quin non
fit
in i:ebus' ut sunt in se,
sed u·t
sun~
í,n aél: u .r,ationis ,Jeas co,n–
siderantis, ,<licitur quodam
rpodq
fieri
in
~psof a'étu
rari<1nis. '
.
Collige ex diéris, eos nopiscum
sentire reipsa, sed 11oce differre,
qui
dicunt, orationem Lqgicalem arti·
-fkio.s~m
esse
0
bjeél.u.~
1
Lqgi<;a:
:.Ha:c
e1;1im .fo¡maliter.
~t
.el;IS
rá.tionis,
IDO•
do a
-oobis
ex~licato.
.
r
'?. )
i
Solvuntur Obje8iones.
O
•Bjeétiones ex duplici capite pro–
ced~nt~;
aliée
contenqunt ,
ope•
IJ•