1000000213

C O

N T R

I A

í.

Eodem tempore , quo primum Cruce

fignabantur,

manus etfam illis impo..·

nebantur: ut videtur ibi fanélus Auguíl:inus indicare fed darius ·onyfius lfü.

r. de Hierarchia. Ecclefiaíl:ica cap. de Baptifmo. (a)

Explanata eidem di1.Jina vi–

ta, & ut ita dicam, ccnverfatione, ex eo prd?terea qua¡rit, num ita conftituat vjve–

re,

cum promifit, manum ejus capiti admovet, eoque figno Crucis fagnato

{ate otibus

imperat, ut viri atque fpon{oris nomina prte[cribat.

(b),

Clemens Lib.

cap.40.

enarratis prrecipuis doél:rina: 'capiti-bus, quibus ad religionemChriíl:ianam acce–

dens erat ante Bapti(mum informandus, fubdit. (e)

H!fc

alía confequenti&r

difcat in Catechefi

qui accedit

qui vero manus imponit Catechumeno

:~ratias

agat

omnipotenti rerum Domino rt:;c. pofi hanc afüonem gratiarum doceat Catechumenum de

Incarna~ione

Domini

de Paf]ione ejus &c. cum autem advenerit. tempus Baptif

rni

difcat qui CateGhizatus efi , quee de renuntiando diabolo

adfcribendo fe Cbrifio

&c.

Pollea perfequítur recitationemSymboli, olei benediél:ionem &c. 1mde ma–

nifeíl:um eft illam manus impofüionem, & Crucis fignationem , non modo jn

decurfu Catechumenatus fed etiam in ipfo infl:itutionis, feu Cathechifmi ini–

tio , ut vult S. Auguftinus, faétam

fuiíle .

Sulpitius Severus c.

r. vitre

Mar–

tini de Paganorum multitudine ob miraculum a S. Martino faétum obíl:upe–

fcent~

ftc fcribit :

Nemo {ere ex illa immani multitudine Gentilium fuit

qui non

impo/itione manus defiderata Dominum Jefum reliéfo impietatis errare crediderit

•

lm–

pofüionem manus fufcipere, pro Catechumenatum inire pofuit. Clarius .adhuc

in lib. de -virtutibus S. Martini. Explicato enim Gentilium · de vita Chrifiia–

na ampleétenda propofito, addit:

Nec cunélatus, in medio, ut erat, campo, cun–

élos impofita univerfis manu Catechumenos fecit

cum quidam ad nos converfus dice–

ret, non irrationabiliter Catechumenos in campo fieri, ubi folerent Martyres confecra..

ri.

In vita quoque S. (d) Alexandri Papre , exhortatione ab eo faél:a legitur :

Cum autem .omnes fe credere affirmarent, pritcepit Eventio & Theodulo

ut eis ma.-

nus impanerent, facerentque Cbri/lianos.

Ita legitur S. Amandus Ultrajeétenfis Epi–

fc9pus Dagoberti Regis filium dies

40.

vi~

natum, in manibus accepilfe, be–

nedixiífe

Catechumenum feciífe. Et in Paffione S. Pauli apud (e) Linum ,

peculatoribus a fanél:is Luca

Timotheo Baptifmum petenti bus manus im–

pofüio faéla eft, fed Baptifmus dilatus. Licet figni Crucis mentionem Hon fa–

ciant auuores

illi,

adhibitum tamen foiífe dubitandum non eíl:

ficut ncc apud

S. Augufiinum manus impofitionem , licet eam non commemot:'et . Reliquas

autem ca:remonias propter hominum

multitudinen~

r-&

loci circumfl:antias ,

omif-

(

(a)

Ka!

'TWl

S'v.~hov

ai:rw

7TOA1'fÍ1t:1.11

ÚcpJ'iy11o·dµevoptcd

7TpO~Ep(t)7JÍO'a~

f-1

7(1)

'7TO–

A.rrÉVO'tU'TrJ, µa'Ta 'TlW .oµoAoyfav E7T17ÍJJ->10'JV dvm

'T~ Keq,a/...~

>¡.

')(.e:ipf!'

a-cppa–

}'l<fdµEvo~,

cl7TO}'pti{ac&cu

Ksi\s'uH

'TOJ~

ÍepeUO'J 'TOV avopa

'TOV dvdoo)(ov.

Probat al ibi Morinus ipfe librum hunc de Hierarchia S. DionyGi

Areopagit~

non elle.

(b)

S. Clementis non

funt

libri Conl1. Apotl. frd alicujus forte, qui privatis cujufda1n Eccletia:

ritibus Apol1olicam voluit addere au:l:or1tatem, quinto fere faculo.

(e)

Taum

'Ta

rnd'rnOI~

aKÓAIS.Sa

µav.Savs'Tr.J

'TF Ka'rn)(nO'e-t

?'rpO~JWV'

7rpo–

O'KUVE-i'TrJJ

ós'

x.~

po.SE

!7TVV

a'TOV 'TOV 'TWV OA(t)JI

Of!0'7Tc5'rlm

iv)(avsr)Jv

t.hdp

'T"d

nA'd.~.¡.t.a'TD~

&c.

µna 'TliW iv)(ae;.i:;íav

mthl.w

7TWÓeuo-a7TJJ civnJv 'Ta

me).

'Tov KVVl:S

bavGpCcYTTtlO'f!(t)~,

7Óre

7rEe}. m

7Tas;~ d~

&c.

Ó'TaV

"ll'PO~

QU70

AOJ7TOV

f3annc&ñvco

Ka711)(

.n.SE

-1~

µexvGave'Tr,J

'Ta

7Tre}. 7n'v

a7TOm)lil~

rr1i

Ó1a/3óA1:S'

'Tcl

7Tee) 'TOV

O'lW7Zt}'M

rn1

X.V.e;~

•

( d) Noc

c~ rca,

nec vetutli

auétoris eíl vita

Alexandri Pap.e.

(e)

Apocryphus efr Linus ifie •