1000000213

OPuseULUM

II.

guidem die Chriftidno1 facimu1, fecundo Catechumeno1: deinde tertio exorc1zamu1, {1ve

adjuramus eos, ter

fimul

in faciem eorum

aure1 infufflando

fic catechizamu1

eo1,

curamu1, u! longo tempore verfentur in Eccle{1i1,

audiant Scriptur,u

tune ip/01 bJptizamus.

Eadem repetivit

confirmavit dutentis

pof~

annis Con–

cilímn fextum in Trullo c.

95.

Negotium

eífere poteíl:, quod d1cimr,

primo

die facimus eor Cbrifiianor , fecundo Catichumenor.

BJptifmus enim Chriíl ianum

fa–

cit, fed hoc tribuimr virtuti crucis • Cum enim

Catechumeni

initiatione

alias creremonias pr:rcedat fignum crucis, fitque fignum exterius, cujus expref–

fione Chriíl:ianus ab Ethnico difünguitur, ubi in Catechumeni con(; cratione ,

aB:iones tempore feparantur, primodici Chriilianum

figno crucis conveni ·ns

eíl:, deinde catechumenica initicLtione completa, Catechumenum. In

antiquiffi~

mo gallico Rituali vidimus totam illam aétionem infcribi ad ChrHh num

fa.

ciendmn, qure in ali is Ritualtbus editis, & manufcriptis dicitur,

[acere c.1tecbu–

menum

•

Modus eíl: iíl:e loquendi regionum & t mporum, c¡uo nomen rei per–

feét:E communicatur cum inchoata. Ita Concilium Ehberitanum c.

19·

locutum

eíl:,

Gentiles,

in infirmitate defideraverint fibi manus imponi,

fuerit eorum

aliqu.t parte , b'Jnefia vita, placuit eiI manum imponi

fieri chrifiíanor,

i<l

cíl:

ca–

techum€nos,

quam initiationem

cit infirmitas, ut facilius admitterentur.

Eodem _referendus eíl: canon

Concilii Arelat.

de biJ qui in infirmitate credere

volunt, debere bis manum imponi.

qui bus infuper ad rem nofham coll igitur,

contingen te infirmitate, fi Ethnicus bapti zari deíiderat, examen

fiJei,

bo–

nz voluotatis, ut Catechumenatui initietur, multo minus fevere facien<lum eilC.

C .A P U T

VI.

CatechumenoI in Ctttechumenatu velut in utero Eccle{112 per Or.tculorum divinorum ex–

plicationcm

traditionem a Patribur concipi diftor

•

H,ic metaphora ufos e/Je Pla-

tonico1.

Q.:tie

doélrinie myfieria, quove ordine illis tradebantur, qu.e abfcondebantur.

Emo, ut opinor, clnbitare poteft , Catechumenos, at;ite baptifmi fofce–

ptionern myílería fidei

e{fe

docendos , ipfa

catechumeni

diétio id demon–

firat.

~~ K<X'TY!)(.1:$µÚlj~ s-011<.~Wo-'\'.V'?W~

{3ccrr'T'Ía-an.

Catechumenor religioniJ chrifiia–

n.e fundamenta edoftos baptiz..1te,

inquit

Clemens libro Cexto capite

18.

fed

ante omnes Dominus noíl:er Apbflolis fuis prreceperat ,

Euntes docete omnes Gen-.

teJ,

baptizanter eor &c.

& Philippus ad Eunuchum ,

crediJ ex tato carde, licet.

Catechumenatus erat tyrocinium, in quo,

fidei Chrifüanx myíl:eria, & vi–

tre

fecundum Evangelium componenda: ratio tradebantur, & difcebantur • Ut

enim ex

Auguft. didicimus, figno crucis in utero matris Ecclefia! Catechume–

ni concipiebantur, fic & oraculorum divinorum intelligentia

myll:eriorum

fi–

dei pra:dicatione

meditatione. Hoc nos quoque fana:iffimi Parres docent

fa–

pit!S,

Dionyfius c.

Ecclefiafüc~

hierarchia: ,

Nullis {acris

inquit ,

initiati

funt

, (a)

(ed adhuc p.iternü oraculis obfietricantur, vitalibufque figurationibus,

li–

neamenti.r finguntur ad beatum illum

pro~re/Jum

vítie, lucifque principem

qui. a divi–

no ortu proficifcitur,

&paullo potl: divinaoracula vocat,

1..iopq;(J)TJY..d Kcu' é;wo7To1d.

:z.

fvr-

'iµq,va-dv,

Tej.'TOV~~

7rpÓ<Y(J)7Tl1KrU

m' (Jm

cXUT(,)V

KcU

t1n,,,~ K<X'TYl'X~µEvchd~

x.cu

7ro,;µ.e'v

dUT~~

'X,povlé;E-iu

E-t~

-rri11

s'xl!.A.11a-la11 Kcd

dxpoac&cu.

n;)v

ypaepwv,

KCXL'

TOTS

cfoTi;~

(3arn1é;oµEv.

(b)

A'/..)

e''TI

7Tpo~

Tfü,,.

7T'ct7eJ.ltWlt

AO}'ÍWV' µcuEvd'µEVOl,

xaN;wonOJOJ~

µooq,dµ:aa-J

OJCl7TACl770¡..tiV?J.

mpo~

'™I/!

iv..

eEo}'m<J'la)

dp)(i(;(J)nJV

ltd

dpXlcpwnw

xa1 µaKae}.av

7rEpocraywyWJ

•