1000000212

840

A P

P E

N D

tionem refoic: ,, Nazarrei, quorum opinionem fopra pofni, hunc locum .ira e:\:.;

,, planarc conantur. Adveniente

Chr~!to

pr<editiatione .illius corufcante, pri-

m;i

cerra Zabulon ,

cerra

~ephcall

Scnbarum,

Phanfaorum eíl: erroribus

" tíberata, & g,raviffimum traditionum Judaicarum jugum excuffit de cervici.

bus fois. Poíl:ea. autem per Evangeliuh1 Apofroli Pauli, qui noviffimus

Apo.

,, ílolorum

fui~,

ingravataeíl:, id eft, multiplicata pr?dicatio,& ad terminosgen.

, 1

tium, &viam univerfi 1mris Chrifii Evangelium fplenduit. Denique ornnis ot·bis;

,, qui ante ambulabat, vel fedebat in tenebris ,&idololatrire

mortis vinrnlis

rene~

,,.batur, clarum Evangeliorum lumen adrpexit. ,, Tam egregia de Paulo ,

de Pharifais

fententi~

Nazara:os latís finibus difcernit ab Ebionitis , qui

Paulum

rejiciebant,

pharifaicarum traditionum erant retinentiffimi.

Hocdifcrimen multo magí·sextabirex magnifici Nazara:nornm deChrifü Divini.

tate tefiimoniis. Hxc lfaia: verba ex c. 8.

13·

Dominum exercituum ipfumfanfiijicate,

eri•t vobis in' fanfiifi.Ctltionem; in lapide.m autem olfenfionis,

in petram foandali duabus

domibus Ifrael.

H:rc, inquam

verba , qua: de vero,

fummo Deo diB:a effe patet,

Nazarreni, teíl:e Hieronymo, ad Chriílmn referebant,

duas familias Samai,

Hillel, ex qu·ibus oni

font

Scrib;e, &Pharifa:i has eífe duasdonms dicebant

,quie sal.

vatorem non receperunt, qui faélus

fit

eis in ruinam,

in fcandalum.

Ad Ifai:l c.13.

v.6.

fic loquentes"Nazar:ros inducit idem Hieronymus. ,,

filii Ifrael, qui confllio

,, peffimo Dei Filium denegatis; revertimini ad eum,

ad Apofiolos ejus.,, Non

omitrenda interpretatio eximia , quam fe ab Hebr:ro quodam refert accepiífe in

' ha:c verba ex é.'1'3. Hlbacuc:

Dei.is

ah .duftro veniet.,,

Audivi ego Hebra:um (in–

,, quit) ifhun locum ita ediílerere : quod Betbleem fi'ta

fit

ad aufirum , in qu.i

,, natus eíl: Domim1s, &:Salvator,

ipfum effe de quo nunc dicitur:

Dominusab

, 1

aufiro veniet;

hoc eft, nafcetur in Bethleem, & inde confurget:

quia ipfe qui

,, natus _eíl: in Bethleem , legem quondam dedit_in monte Sinai, ipfe eíl: San–

,, étus , qui venit de monte Pharan . Pharan qnippe eíl: locus montis

na • ,,

Lib. de Hmf

Hieronymo affentitur Augufiinus,

Nazarxos ab Ebionitis Gmiliter difringuit.

·,, Nazarxi

(

inquit) cum Filium Dei confiteantur eífe ChriHum, omnia tamen ve–

,, teris legis obfervant, qua! Chriíliani per Apo!tolicam traditionem, non obfer–

" Vlre carnaliter, fed intelligere fpiritualiter didicenmt. Ebiona!i Chriíl:um etiam

, ,, tantummodo homlnem c\icunt. ,, Hanc Auguíl:ino fententiam affingit Auctor

liare,

•ca¿.i3.

Platonifmi Reteél:i,

nGn

Chrifhun

Nazarreis,

Dei Filium, coli ;fed eum, quem

nos Dei Filium dicirnus, Chriflum ab eis credi.

Sed

qu:?

Ebiona:is fequunmr

hreretico per fraudem recifa, nihil ambigni relinquunt. In hoc enim

Augu–

fiinus

N:izara!os fecernit ab Ebionitis, non quod

Jcfum

effe Chrifium ifü nega–

rent , alteri aílererent,

trique enim f..itebantur ; fed quod Nazal'rei Filium Dei

confitel'entur, Ebion-itre hominem tantummodo fingerent.

Poíl: tam aperta Ju!l:ini,

Hieronymi teíl:imonia , qui rem ipfom oculis

fu is ·

cernebant , nil tanti eífe deberet, cm· eos erralfe diceremus, etiamfi ce.teri Scri–

ptoresautde Nazara:is tacerent, ut Irena!us,

Tertulli:.inus, aut minus cum

Juftino

Hieronymo confentirent, ut Origenes, Euíebius , Epiphanius, 'fheodoretus•

H<11rcí.iM.7.

Sed ramen

Epiphanium, qui de

Naz:tr~is

dubitat.an

idem quod Corimhiani de

Chriíl:o fentian,t,

Theodoretum exci¡:iias , qui Chriíhim ab eis ut hominem

juíh1m

Lib.

h:i:ret,

· ·

il ·

·¿

f~b. c~~· ··

honorar1 ex1n1mat;

f:i

éffi

Nazareorum, ve! 1altem Chriília.norum

ex:

circwnci(ione,

qualem fui!fe Hegefippum Eufeblus fofpicatus. eíl:, apud alias teftatam

habetnu~

•

. .

S~c

d€.

illis l?quitur

I1:enre~1s

lib.

cap;

Z· / ·

4. ,,.N,e

ergo in eamdem

pcen~~1-

cum h1s vemamus (

rnqmt )

finem

eol'tlm

ofiend1t Domhms ; fünul

figm~,, cans , qnod obedientes Moyfi ,

Prophetis

. crederei~r

in eum

quem ip-fi

,, pra:dk1fsem Dei Fitium,

qu.i

refurrexie

mortuis ,

vitam

t1~bis

dol,at ,

,, &

•demonílrat .ex

U~ll fobftanti~

erse

o~nia,

id eH'

Abrahat~l,

Moyfen'

Prophetas

et1am

tpfom

'Dt>rommn , 111

qyein

crednnt muid

qui funt e:íi

,, cir-