A P P E N D l X.
839
•
mÍSE-iv
dy6>vÍ~M'TCll
1CW1cl
arrrw
<PUcicrcrE-iV,
t.E
1
}'6>V
tJ
0"6'$>Ía¡rlfa1
ctVTJs
,
ect.V
µ.tt•
ra.Gw.q>uA.olcrcr6'crH11.
,~
Ut
mil1i quidem videtur, Trypho, talem dico falvum,
,
, futurum, modo ne ceteris. hominibus, id
en,
iis, qui el' Gentibus per Chri–
" frum ab errore circumcifi funt , omnino per!ua<lere conetur , ut eadem ac
,, ipfe obfervent, falutem adepturos negans , nifi h<?c cuíl:odiant • ,, Roganti
deln<le Tryphoni, an non ideo dixifset
ut mihi quidem videtur
, q11od efsent ,
Qui alicer fentirenr
1
fic refpondet:
'fü(n'v
~
µnU
i1.0111<Uv~lv. óµ.1>.i'a~
'1'
ir;
las
'TOJ~
To1tiT01s
'ToAµa6j1ms
1
oís
iyr.J
11
crLivcmos eiµ1.
,,
Sunt qui fecus fentiant ,
&
~um
,, talibus nec colloquii , nec hofpitii c;ommunione conjungi audeant ; qu1bus
.,,
ego
pon aíl'entior. ,,
·
Demonílrat tot:i difputationis feries hos Mofáicz,
&
Chrifiianre legis
cultor~s,
quibuícum nonnulli feverius agebant, Jufünus autem lenius
&
liberalius, in
h?c
maxime ab Ebionitis di!crepare , quod omni:i. Religio_nis dogn'lata tenerent ,
!n
primis,Divinitatem Chrifü, de qua Juíli1rns
&
pluribus.. antea,
&
hoc ipfo m
loco diíferit. Nam
r.
Jufüí1us ea condicione homines hujufmodi ad communio–
nem admittit, ut ne legem neceífariam. exifüment,
&
ali is imponant •.Sed qui eis
communJ.onem ob hunc errorem denegaffet, is profcélo DivinitatemChriíl:i ne–
gamibus (qui errar multo.eíl: gravior,
&
deterior) vcniam dare non potuit, cum
prrefertim tammultis hocdogma ut necelfarium ad falmem dcfendat ..
2 •.
Qui fe–
verius cum eis agebant, hac una re tenebantur, quominus cum eis communicarent,
quod legem obfervarent .. Erar ergo luc in re difficultas pofita; necquidquam a
ceteris ChrHHanis difcrepabant, excepta legis obfervatione.
3.
Ipfe Trypho ílc Ju–
fünum interrogat, ut de folalegis obfervatione qu:rll:ionem infürnat. Nequeenim
duplicem ponit: qureflionem, an fa! vi eí'se poffint,
&
qui Jefum t.intummodo Chri–
fium, non vero Deum exiíl:imenr,
&
qui cum hac Fide legem retincant. Ne verbo
quidem attingit primam qua:flionem, qua: tamen diferre exponend.i. foerar,
fi,
uc
de legis abrogatione, ita etiam de lrnjus myfü:rii Fide remitti aliquid a Juíl:ino
poíl:ulafset. Quare cum quxrit an ÍJlvi efse poffint, fi qui cum Fide in,Jefum
Chriílmn Mofaicam legem conjungant;
11011
alium Chrifhun intelligere potuit,quam
quem modo Juflinus pra:dicaverat ante facula exiílentem,.
&
ex
Virgin~
geniturn,
&
eos falvatumm, qui ipfum agnoverint. Fidem in Chriíl:um Demn non .obfcu–
re exprimir Trypho, dum addit:
Agnofcentes
ejus
regnum effe
fempitemum.
Non
'<lubium enim quin .ad
1~agnific.a
Pfalnprum
t~fümonia?
pominru- reg'na·vil,
ira·
fcantur populi,
&
alia hu1uimod1
a.
Julhno remata refp1mt •
· 111.
Hieronymus , cui Hebraicre lingure fiudia ,
&
Juda::orutn confuetudo ma–
gnumhujufinodi rerum ufum attuler:rnt, Nazara:os ab Ebionitis diítinguit in Ep.
80.qu:? eíl: ad Auguíl:inurn, eifque refü: Fidei teíl:imonium tribuir.,, Si hóc verum
,, eíl: ( inquit) in Cerimhi,
&
E.bionis hrereíim dehbimur, qui crecientes in Chriílo
,, proprer hoc folum a Patribus anathematizati funt, quod
legis.c~remoni:.ts
Chri–
,, fti
Evangelio mifcuerint,
&
fic ·nova confeffi funt, ut vetcra non omitteren t .
,, Quid dicam de Ebionitis )qui Chriflianosefse fe limulant? Ufc¡ue hodie per toras
,, Orientis fynagogas, inter Juda:os ha:refis eíl:, qu:e dicitnr Mina:orum
1
&
a
PIM–
" rifa:is u!que nunc damnatur, quos vulgo Nazara:os. nuncupant, qui ctednnt i.11
,, Filium Dei natum de Virgine Maria,
&
eum efse dicunt, qui Cub Pontio Pt·
,, lato pafsuseíl:
.&_ref~rrexit,
in quem
&
nos credimus.
~:~ddumvolunt~Jti .
,,
d~i
efset
&
Chri!ba~u,
nec
Jud~i
font,
nec Chrilh:rni,,, Mirifice Juílinum
111tcr
&
Hie11onymusconven1c. Q1os enim Jufünus de{áibit, hi de Filio Dei ickm quod
ipfe
J~íl:~nus
fenti.ebanr:. Sit!lilirer Nazarrei idem quod Hieronymus. ·
~il.'.lre
iílos
ex prums ortos 1ure d1xer1mus.
· . ·
. .
,
i.v.
Bis }ufiiui,&Hieronymi téíl:imoniis,alia bene
multae~Hieronyrnodeprom
pta doéiiffimus S. Joan.
D:im~f~. ~ditor.
ad jecit in
Difs.
7.
Damafc.
Horul!' nonnnlla
in hunc locum transfercmus.
Sic
1g.mir Hteron,ad
c.
9,
Ifaire Nazarreorum
mter~reta.·
Ggg
4
t10~