>O
P U 'S 'C
lJ
L
'i\J
M XI.
~
s
1
Joinnis m1xtionis ·confuiloriifque
fálfam
:quanldam ifpccicm 1mpcritotum
·aru-'
mis ·ingererent , 'fubjeél:is ·Íllis vocibus,
Et habitavit ·in nobis.
lt·a
·s.
·chryfofi0-a
rmus Homilia
11.
iA Jolnnem ..
u
Ut
1ntelligas '( inquic ) ob id ·unum fcri•
..,, ptum eífe, Faltum
dt,
ne appa-rentem
.f
peciem
fuf
picéris '· ·audi
ut .
in
fe·
,, quentibus ·orationem fuam Tepurgat, .ac pravam .illam fufpidonem evertit ..
.,, Quid enim fubjicit? 'Et habicavit in nobis , :camquam ·fic ·te ·álloqueretur :
.,, Vide ne
quid.abfürdi fofpiceris ex illa voce faltum eft. Non enim mnta–
~'
tionem
.ill.imimmutabilis illius natur.r fignificavi ·: fed habitatfonem&com–
,, moratio
nem.·Porro id quod babitat, non eíl: ídem <um
to
quod habitatur.,
,, fed -Oiv:erfum. Nam a1terum habitat
in
altero, alioqui non eífet babitatio.
,,· Nihil enim ·in .feipfo babitat • Ceterum alterum ·dixi fubfiantia • Qu1ppe
»
unitione
&
copulatione lmum eíl: Deus Verbum
&
<aro: .ita ut non ·confu.
,, fio, vd extinétio ulla fubaantfarum acciderit: fed inexplicabilis quzdam
&
.,, om11em aicendi faculratem fuperans unitlo. ,,
'Verbum :ita car-nem faétum dfe Ut ne 1eviffima quidem períl:ringeretur mu.-.
·r.ationis -aura, eleganti exemplo S. AuguH:inus explicat Sermone
23.
·de 'fem–
pore. ,, Nemo ergo credat Dei Filium co.rternum
&
cozqualem <onverfum
&
,, commutatum effe in hominis filium: fed potius credamus,
&
non confom–
,, pta di vin4,
&
perfeéte atfumpta humana fubftantia, manentemDei Filium,
,, faétu.m
hominis filium. Neque enim quia ditl:om eíl:, Deus erat Verbum,
,, &
Verbum caro faéi:um eíl::
Ge
Verbum caro fadum e!t , ut ·eífe defineret
,, Deus, quando in ipfa carne , rquod Verbum caro faétum eíl:, Emmanuel
,, natum eft, nobifcum Deus .. :Sicut verbum quod carde geflamus ,
fü
vox ,
,, cum 'id ore proferimus ; non ramen :illud in hanc commutatur, fed illa in.
,, regro, ilta in qua procedat, .affnmitur, llt
&
intus mrneat quod intelliga–
v
tur,
&
foris fonet quod audiatur: hoc idem tamen profertur in fono quod
,, ante fonuerat
fo
filentio
~
atque ita verbum cum
fit
vox , non mutatur in
,, vocem, fed manens in mentis luce
&
affumpta. carnis voce, procedit ad au.
,, dientem,
&
non deferit cogitantem. ,,
Obji<:iebant Eutychiaai auétoritatem Julii Romani Epifcopi duarum natura–
·rum profeílionem convellentis in El'ifiola ad Dionylium Corinthiorum Epifco–
·pum bis verbis:
N.eceffe efl eos , cum duas naturas diC11nt, unam .1d1Jrare
.,
alteram
non adorltre
;
ac in divinam quidem bJptizari; in bumanam vero non b.iptiz..1ri.
Refpondet Leontius
lib.
de
Sedil Aéiione
8. Illain Epifiolam non ·efíe Julii
l:piflo1a
ve.~~Romani Eplfcopi: -qt:10.d ex multis evincit. Primo, quia ,, Si quis eam fubti-
~ª;1~~
0
~·l;i
1
~
,, liter confideret, nihil
~ulii
nomine di-gnum habeat. Deinde quod in eadem
pi ;
0011
;i
rup·
,, Epiíl:ola, corporis mentione fatta, nufquam in mente pra:ditum , vel ani-
~~.i~
1
i ~·~~~~,, matum dixerit • Erat aufem in more Patrum illius faculi, Ut íicubi carpo-
>llancur"
,, ris mentionem facerent, idipfum mente przditum, animatumque dicetent •
,, Q)1od quidem ufque adeo vernm cíl, ut reformidantibus eis hoc crimen ,
., ideoque deinceps illls voces, mente pr<tditum,
&
aoim1tum adjicientibus,
., nulli pofieriorum libri reperiantur., qui hanc Veterum appendicem non ha.
,, beant. Pr<tterea inde etiam non B. Julii , fed Apollinaris eife demonfüa-
., tur, quod Nylfenus ille Gregorius in Opere cor.era Apollinarem ) apette
,, multa recitet, qua: hac Epifiola continenmr, eaque velut prava refutct •
,, Poteíl:
&
aliunde
~onvinci
quod B.Ju1ii non
fit.
Ajunt enim
~
Aétis Syno-
" di Ephefina: fub
B. Cytillo lnfertam : quod quidem aperte mentiunryr •
H
Nam ibi .nihil t
:i.lein textu reperitur: fed alia qu:tdam inferta ea
Eptíl:O·
,, fa
\•elut a Julio
fcripta, nec 1pfa Julii, fed Timothei (
Apollinari/fif)
quem-
,,
ad~odu~1
de multis exemplaribus intelligi potefi. ,,
Et m alto Fragmento adverfus Apollinarifias Patrum depravat?res: ." Qul–
., dam { inquit ) ex h:rrefi
A
1
ollinaris, vd Eutychis , ·vel D1ofcori, cum
,, vel-