Table of Contents Table of Contents
Previous Page  306 / 840 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 306 / 840 Next Page
Page Background

1.9t.

C O N

T

R O V

I!

R.

S I A

I

T~

verfabantur, ilfud nega:bant • J°ufiinianus duoium iflud Pontifici

refolvendum

proponit ;

~girur_ eat~

propofüionem plerique. negabant_ ,

<;iua

de re certiffima.

protuli

cefl11n~:m1a

D1ffert.

r. cap.4;

ub1 ofiendt hanc pnnc1palitercontroverfam

foiífe prapoíit1onem:

Chri/lus efi unus e Triniwe.

Ferrandus Oiaconus Epifio–

lam ad Severum hifce exorditur:

Magnorum virorum mihi negotiitm

conaris

adjun–

gere, propter eos qui Deum nofirum Jefum Chrifium negant, unum effe de

s

4

néla

&

individua Trinif4te.

ldem tradunt Joannes

II.

Pontifex, Maxentius, Dionyfius

E

viguus , ceterique qui ea

~tate

de eadem controverfia fcripferunt , quorum

tefhmonia laudato loco produxi.

Progreditil.r .Neuífer :

.Q.11id

,

amabo

,

difertius contra Scytbas fcribi potuil

?

qui

anu_m_<le Trm1tate paffum

voteh~n~ {tmplicite~.

,

nitn

p;:12~iffo

nomine D.

N.

Jef

11

Cbrifii

•.

!terum .errat.

I:Jarp

J~1íl:m1anus ~e

11fdem

~cr.1b1t_: ~uid~m ~fferuntChri~um

_F1l1um Dei

&~.

uu prox1me 0Hend1 . Monach1 m hbello F1de1 :

Si quis

,

mqmunt,

non acquiefcat, crmfiteri Chrifium unum de Trinitate etiam cum carne pro–

pria

,· qui

pro nobis paffus eft in carne

&c.

Denique Maxentius in fine Dialogo.

rum a1t :

Nec ego te umquam aliud aliquid

,

quam b12reticum judicabo

,

qui Deum

Yervum D.

N.

]efum Chrifium qui pro nofl,ra falyte pa/Jus efi carne

, unum e

fft! ex

SanEla

&

individua Trinitate non approbas.

En Monachos Chriíli

nomen.pr~

mit­

tenres, fecus ac accufator fingit. Ille tamen errores addit, au

get, accum

ulat.

Et manifefie,

inquit ,

colligitur

ex

Maxentii re[ponftone, in qua fatetur Chrifium

Perbi

perfonam

~on

habere; funr-ipfaffima

~jus

verba:

qui autem non Dei Verbi perfo–

nam Clmfium habere .farentur ,

nempe Monachi scytb12

Immo manifeíl:e colli..

gitur, Neuílerum eamdem EpiH:olam non legiífe, aut faltuatim fortaffis leétam

neutiquam inte\ldiíle. Maxentius eo loci arguit Nellorianos, qui adíl:ruebant

Chriilum reapfe Deum n,on

dfe,

fed hominem , Dei tamen perfonam repra:–

fentante.m,

u,t

jam fic Yicarius quodammodo

,

five Minifler

/it

Dei Verbi Chrifius :–

non autem

ipfe

Deus Yerbum fit Chri/lus;

inquit Maxentius. Nam Vicarius gerit

perfonam Principis, cum tarnen ipfe Princeps non.

fit.

'Fum addit:

.Qui autem

non Dá Verbi per(onam. Cbrifium habm fetentur, fed ip{um Deum Yerbum Chriflum

ered1~nt',

&

con/itentur, ficut unam perfonam ex Trinitate, ita

&

unum ex Trinitate

prlfdic-ant

Chrifium.

Nec 'darius Maxentius Joqui potuit, nec Catholiccr veritati

rnnformius; .Nec ílle Scriptor pejus quidpiam eidem affingere potuit ; fiqui–

tiem

a:it

Maxentium nqmen

perfoni$ Verbi

a Chrifl:o excludere , quum id

in

fonfu

NeH:orianornm

a

Maxentio negetur , qui fratim manifeíl:e profitetur–

Ch.ri

(}mn eífo-

'ipfum~et

rVerbum divinum ,

unam perfonam

,

feu unum ex Tri-·

nitat-

e.

I

nunc, ac de

1

propol'itionum a:quivocarmn fenÍlbus uti lubet, úti libet,

difputato

;

cmn interim hic. adeo hallucineris , ut ambiguam hanc thefim :

Cbri/lu-s habet perfonam Verbi ,

in

f

enfn Neítoriano a Monachis negatam ,

in

eodem hreretico fenfü eiídem affi.ngas,

&

eo quide_m loco,

ub~

illi

juxta

~a

..

tholicam notionem, ·faudatam propoGtionem enunt1ant, ac

fimfiram_Ne~~na,..

norum intelligentiam cmifulfü ac expreffi.s verbis excludunt .•

Qm~

t1b1.

de

E>bvio ac proprio fenfn propofüionum fcribenti fidem 1?rreíl:ab1t .' qm obvmrn

verborum Maxentii fenfom tam clarum , ramque mamfeflum

111

oppofüum

prorfus intelleétum, notionemque detorqueas

?.

.

.

.

Cum Neuífer Nefiorianum fenfum cuq1 Catholico Monachorum

rnfigm

ei–

rore confuderit, .hrec ftatim loquitur:

Di/lingue, qulf[o, propo{1tiones,

fa

potit es;

numquam negavit Hormi[das, numquam Diofcorus, numquam Poffe(for, numquam

~l­

l~s

Ctttbolicus

,

'J?ominum

~o/trum

Jefum

Chri~um

effe

unu~

de Trinitate

,

pagm.

I

14.

epi.

1.

Qms nori m1retur , hunc hommem adeo imparatum ad cauífan.1.

dicendain acceffi.ífe , ut ne illius quidem ftatum perfiJeétum habuerif

?

Lege

fis

teíl:imDnia ,

qua:

prreclariffima ac inviél:iffima in Diífert.

I.

cap.

4.

lon~o

ordine

produx~,

ac,

fi

potis

es,

intellige, omnes qui Monachis

Scythis

adver(<J...

ban..