Table of Contents Table of Contents
Previous Page  249 / 840 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 249 / 840 Next Page
Page Background

O P U S

C

U 1 O, M

1

V.

i

H

hymno Tdfagii :

Si1nélus

De1u,

fanEfus

fortis

,

fanflus_

im_mo~tafü

,

_appendicem

inferuit :

qui pJ[sus es ·

pro

nobis,

f

perans fcelerata: adJeél:10111s cantilena Clerum

ac populum ad impire blafphemire profeffionem

~<>mpellere.

Cum vero

pa~ll\

argueretur, quod Trini'tatem , ·qua: eo

hy~'l!n~ mvoc~batur

, ,paífam

~entire·

tur, novo errore priorem comnmtans.,

Tri1agm~

foh Verbo Deo

_c~n.i

autu–

mavit ,

qui

folus

paffi1s

dt

pro

nob1s ,

ac

l?romd~

non

tora

Tmutas

~

fe4.

unus

e

Trinitate pafsus

,

firpius eidem pro c?nc1one d1ceb;m11r. Horum tdbs

eít

idem qui fupremus

Eccle~~

judex fontennam _contra cumdem

F~1l1011e1n .pr~

nuntiavit

Felix 111. hzc

dlimet cxprobrans Ep1ft.

l· At vero

tu

in

Ecclefia au–

fuI

es dicere

,

quod unNs

intreatie

.itque

indivliui:e Trinitatis

p4.ffionem

fu.bjit_:

&

per

hoc confubfiantialem

qu~q~e folver~

niteris,

ac Deu'!"

fubjicere

numera.

E.tentm

c~tft

in

Chriito uno ex Trnmate umclm naturam d1vinam íb.tueret, confubfiantl.l•

lem Dei naturam negabat, mia1

ue tre

s Deos impie mducebat; fiquidem Futl()

dicebat

Vnum

de

Trinitate pu

{Jior.em

pro nobiJ

pertu~ifs.e

in

f

ubftantia

DeiWii

,

tefte

eod~m

Felice Epitt. 5. ád

Zenone

1n Al.)guíl:um. Nam. fubH:antia paffi.biH¡

non

eíl idem

cum fubílantia intrinfece

irnpaffibili

~

.

unde

cmn

fobltautia

Íe\I

natura

Filii,

juxta Fulloneni , eífet

paffibilis,

natura.

Tero

Pa.tris ac Spiritui

sanfü impaífibilis, una.

ea~e~que

natura. eífc

nequiba~t

.' a.e proinde Divi•

n~

perfona: non poterant dm confubfb1males , fed

difü.infüE

naturx

t

atcqUé

adeo plures

Deos

inducen,tes, juxta FuH_onis errnrem •

.

Idem Felix: in faudata Epiíl:ola

3.

ad Petrum Fullonem

fcribens ,

ait :

!¿_ut

(~itur

parte unigenitti1s

Pilius

confubfiantialis Patris

,

&

unus

individutt

Trinitatis

,

imreatus

,

atque

invifobilis

,

impafsibilis

,

&

immor:talis permanfi1

.Quod.

ergo

in–

creatum

atque immortale eft

,

creaturie

ne

appJíces

,

neque -Deorum pluralitatem confir–

mare

pergas, dicens

Utrnm Sana::? Trinitatis mortuum eífe •

Rurfus qua

p~rte e~

mulim

natus efi

,

&

fub/tanti~

noflr.t ac

generationir efi particeps

,

abf1ae

peccato

,

f11flinuit fafsionem.

Duo

iA

hilce

verbis notan<la

funt.

Nam Filius quafonus

uni.

genims Patris, dicitur

unHs inclividuie

Trinitatis,

qure formula loquendi , uti po–

flea demonfl:ro , in reprehenfioneqi proximo fa:culo vocata foit , ita ut

m1-

gnis etiam

Viris

aut odiofa, aut faltem fufpecra foerit,

~

longiori eriarn

exa–

mine difcuífa. , priu(quam ab Apofiolica Sede probarernr •

R.urft~s

ex

laiuda~o

Pontiñcis relHmonio patet , Petrum Fullonem

blatera!Ie

unum Sanébr Trinita–

tis , qua beum , paffionem ac mortero· fubjiífe , non autem qb1atenus horno .

~rat,

uti Proclus contra Eutychianos, jam jam erupturos , in la H.iatis

Epifto-

1is

pr:rmonuerat. Scio nonnullis laudatam Epifiolam haud legitimam videri ;

fed fecus dicendum pµto

ex

Anaíl:afio Bibliorh. in Epifiola. ad joannem Diaco-

num

tom. Xll. Bibl. PP. edit.

ult.

p.

834. litt. F.

.

Curo Zeno , d·eviélo , ac deinde occifo Bafilifco tyranno, irnperinm recupe..

nRet, quo

graífanres plffim

de

religio1~c

difcordias

fopirer, anno vnlgaris E–

·pocha!

4_82.

Ediélum de

Fide,

quod Henoticum dixere, publicatls, univerfos ei–

dem Eptfcopos

fubfcrfoere

imper:ivit • In eo laudara haétem1s Procli fcntentiai

in

hzc

verba

concepta ,

legebatur :

Trinitas

enim

m~n/it

'l'rinitaJ

,

&

incarnato

uno de SJutla Trinita e Deo Yerho.

Hocce Editium recitant Liberatus c.

18.

Bre–

vi~rii,

&

Ev~~rius

lib.

3.

cap.

14..

At Henotico redpierufo

tum

H,~retici,

rum

ettam Gathohc1 repugnabant • Immo Severus Eutychianorum prirnipilus illud

programma non

{ye,nmov

,

unitivum

,

fed

~!llW'T1l<.0J1

,

id eíl: ,

inane,

irrifionis

cau(fa

appdlabat.

Nam cum in eodem legeretur.

Eos

autem

qui

dividtmt,

autcr1n–

fund!mt,

au~

p&antafwn inrroducunt,

omnin~

non recipimm,

parí fententia

&

Neíloriani

<;hri~um

m duas perfonas dividentes, &Eutychiani duasChriíl:i naturas par...

ttm m

unam

c.onfund~n!es

,_ partim phantafücum ejufdem corpus alf.:renres ;

.§amnabant~r

;

unde

1b1

cttar'1

le_gebatur:

Anathemati'{.imur prd'cipue

vm> prt–

Nlos

Nt/lorrrntt,

&

EJJt}cbm

,

&

qNi ldrrtm

f

rmt

fapftmes

Hinc utraqcre h'1:ret1co.

-t"Ulll