O P U S C U L U M
L
19
Nylfcnus,
bominem a{fevtruis
diviu
ipfi11s
effe gJorilf.
f
plendcrtm,
&
in cal'tleo Deo,
'1"""
inanibus rationum fuarum cummtntis fJtlNt idelum quoddam
f
abricavis, divinam
hypofiafim
figfll'ari,
Patrem ipf10n
~lafpbtmiis
appetit fuis.
M
irum vero illud magis, & ad ftuporecn i11fanum ,ac detefrandum fwtejuf–
dem
Apollinar.it, quod lircgor. Nazianz. in Epifiola ad Neétarium refert,
(1)
11/fir
maffe ipf um, neldit¡uam adt1entitiam efse carnem
,
quam
ad
infiaurandam naturam
no/tram unigenitus Filius fecund11m difpenfationem affumpfit, t1erum jam tum
a
p1:incipio
carnalem illam n4turam efle in Filio .
Quod commentum ex illa probabat Scripturz
"Joan.
J.
h –
fententia.
"111
Nemo afcendit in Citlum, nifi
qNi
defcendit de Cifló , Filius bominis;
(
i)
1amquam ip{e Fili111 effet bominis, etiam antequam eC1tlo defcenderet,
ac
defcendens car-
ntm dlam ftc•m add11xtrit, quam babebat in Citlo J'¡fculit omnibus anteriorem,
&
fub-
•
flanti~
fuie infitam.
Q.uod ítem auétoritate Apolloli folciebat ita fcribentis •
*
it
i.cor.
ir
41 •
Secundus bomo de CitloCielefiis .
(3)
Theophylaétus quoque ad illa. Joannis tertio;
adn
otat , Apollinarem
docui[fe, Cbr1ffum
1
Cóflo
corpus b.Jbentem,
per
Mariam ve-
nif!e
tamqu.smper canalem
•
Hunc Apollinaris errorem late deícribit , ac refellit
Gre
g. Nyíl nus in
libro Antirrhetico adv ríus Apollinarem, qui liber non ex- •
T'
tar:,
&
ex
eo multa deícribit"' Eurhymius in Panoplia.
Ex
quibus ctiam con-
Par., ,
ir.•¡,
Hat,
Apollinarem putaíle,Divinitatem Chriíl:i paffam eíle,ac mortuJm,utqua:
anim~
inflar effet corpori ejufdem.
•
ca , '·
X.
Ambrofius ítem in libro de.,.. lncamatione , Apollinaris íefüm tacitore–
fellit nomine:,, qui carncm Domini dicebant &Divinitatem unius
eísenatur~.
,, Q1:i:
tantum facrilegium infi rna vomuernnt?
Jam
tolerabiliores font Ariani,
,, qu
rum per iflqs perfidi:r robur adolcfcit ; ut majore contentione aíserant
,, Patr m,
&
Filium, & piritum
fanétum
unius non efsc fubfiantire; quia ini
,. Divinimcm Dornini,& carnem fubílantix unius dicer t
nrav
runt.Deindc
,, cum
iíl:i
dicant , quia
V
crbum in carnem , capillos , fanguinem ,
&
oG a con–
' v
ríum
efi,
&
a
natura propria mutatum ell, datur illis locus ut infirmita–
,1
tem
:1rnis
ad
infirmit
t
m
ivinitatis, quadam
fa~
a
divina: namr:r muta–
' tione
detorqu
ant. unt
tiam qui in tamum impietatis prodierint, ut pute11t
, qui
i
inira Domini
ir um ifa eíl, & imperfo.. a dep rfeaa
faétaefl:;~
" in
li no non
ro
lid illa operatrix omnium fobíl:anria divina, in carni
, ¡
cic oagulaca p ndebat.
ui aur m non horrefi ar?
uis audi
t,
c¡uia no
,
x
M ril Viro
in ,
{;
d
e.
divina fubllantia paffibil m fibi carnero
fi
cerit Dei
1
Verbum?
u
d
afs
r ndo,
eo
prolab
n
ur, ut non ex tempore CorpusDo-
1
mini
uíc ptum, (ed
co~ternum
D
i Verbo
li
mper fui
cont ndant.
, Horum
1111
ium u or s unt , qui Di inira m
rnem Domini unius
t
n rur.
fui{! ·
di
·erunt . Legi nim c¡uod non
cr
derem ,nili ipíe legiísem
:
, 1,
1
i
inquam ,
in cu1uída111
libris fic poíitum ; & organum , & eum
a
11
m
b
rur org· num , uniu
in
hnfio fuif!
e
natul"% . Quod ideo
po-
h
1
i
n e,
!cripti nomen
d
pr h ndarur uétori
, , advert nt, qu mvis
• i
tt1ffi1t
i · rrrumenti
ph
1
ratis
~
rmoni us non
po~
e vim
ritati
' u
i. ,
H.
Am r.
d
A
ollin
ri
hzreíi, qu mtlmennon no:nin
t ;
uti
n~c
Atha-
1
·~
1
?}•[-La7
IU<O'T~ ~·
<T6Jµa
f~ ~
~
t /1 )
&,¡;
011i
<lf.6
-
•