99 / 840
O
t>
U
~
C U L
U M
L
.,,
pr~icat·et,
cujús commendandi inde
pótiífü~um
argumenrum duxir,
quod
eum
maguis viris confuetudinem litterarum
habutlf~t.
...
Inter cerera illius opera celebratum eíl: max1me quod atlverfus Porpbyrmm
cdidit pro Chrifiiana religione : cujus
yincenti~s
Lirinenfis meminit; qui
&
ejufdemApollinaris pra:coniurn
coi:ipe~1d10 col11g1~, q~od ~o.e
loco
_commem~·
rare non abs re fuerir. ,Nam quid 1110 pra:fiant1us (mqu1tj acumme, exerc1-
tatione dofüina? qu;m multas ille ha:refes mµltis voluminibus oppr.elferit,
:: quot idimicos Fidei
~~nfutaverit
erro.re~,
indicio
e~
opus illud triJ?intanon
minus librorum nob1hffimum, ac maxunum, quo rnfanas Prophyru calum–
" nias magna probationum mole confudit. Longnm eíl: univerfa ipfius
oper~
''. commemorare, quibus profeél:o fummis redificatoribus Ecclefia: par
effe
po–
' .tuiffot, nifi profana illa hreretica: curiofitatis libídine, novum nefcio quid in-
11
veniffet, quo
&
cnnétos labom fuos velutcujufdam lepra: admiíl:ionefo:da-
1'
daret
&
doél:rina ejus non tam redificatio, quam tenmio potius Ecclefiaíl:i-
:', ca
di~eretur.
*
Hieronymus ítem&
in~umera~i!ia
fcr.ipfüfe yolumina dkit Apo}..
*Lib.descri?r•
., linarem,
&.
ejus adver.fum Prophyrmm mgtnta libros rnter cetera ejus ope·
Sccl.
cap."•·
, ra ve! max1me proban.
(a)
·
,, (a) Catalogum operum Apollinaris deperdirnrum contexit Fa,bricius Bibl.
,, Grzc.r Vol. VII. pag,66r.
&
feqq.
V. Erroris illius, ha:refifque capita varia,
&
muitiplicia feruntur.
Quod
qni–
dem ad Incarnationis myfierium fpeétat, tripliciter aberravit a vero. Quod Leo
Papa epiíl:ola Decretali vicefima tercia
Ge
eíl: cornplexus :
'Vnde non Deum tan-
tum
dicímus Chri/lum, {¡cut hitretici Manicb1ti : nec hominem tantum
,
ficut h.tretic;
·f ·
Photiniani: necr.ita borninem, fiut aliquid ei de(it ,
1
qttod
r.ªdbumanam certum
-.e/J
dperti-
.¿:)
ntre naturam,
11ve
anim.im,
ve
mentim r.ttiona em,
11ve
carnsm, quam non e fe-
~
mina fumpfot, fid faflam de rerbo ín carnem converfu, atque mutato: qu.e tri.i
fal,-
fa
,
&
vana .Apollinaríflarum bairelicorum
tm
partes VJrie protulerunt.
Prima itaque !abes opinionis fuit, quod naturam hominis in Chriílo ferni–
plenam putavit, hoc eíl: anima carenrem, cujus vicem fupplebat corporis Ver–
bum ipfum caro faél:um. Altera fuit, quod non integram detraxit animam ,
fccl
ejus partem, hoc eíl:
,,;v,
ftve
mentem
•
Hujus enim iníl:ar fuiífe Verbum
poílea docuic; parte illa
fola
r liéta rJtionalis anim:r, qua vivimus,
&
fenti–
mus, ac communia ceteris nobiícum animantibus officia pri?íl:amus. Tertiade–
niquc corruptela dogmatis ha:c fuit, qnod carnem Chriíl:i <liffimilern nollrz ,
nec de B. Virginis carne fumptam arbitratus
dt;
fed partem ipfius fubfiantiz
D i in carnem eífe converfam , e czloque delapfam. Qltre tria nefandre h:rre–
lis argun1enca paullulum illufirare ac declarare uberius oportet •
Ita ergo fefe res habuit: Apollinares ambo,
ut
aic Socrates , inirio aocue–
runt, (r)
Animam aDeorerbo
fo
dífpenfatíone Incarnationis non affumptam. Deimit
qua{t pt.tnitmtí.i duéli, corrigentts femetipfos adjecerunt, Animam quidem afrumptam, quE
t.imtn non luberet mtntem, fed Deum l'etbum efse pro mente ín hominem afsumptum.
Ita
.ocratesex Epiphanii verlione in* Tripmira. Cui adfüpulatur Augufr. *in libr-ode •
Lib.J.
rn,_.
~·
refibus:
.Apollin.iri/l<Js,
inqui.e,
Apollinaris in/lituit, qui de anima Cbri/li aCatholfca
~-~;.
If·
&ire
difstn{mmt,
dicentes
fimt Ariani
,
DeMm
Cbri/l11m
c.irnem fine anima fufcepi[se
•
In
lib.
con. ser.
111
io
ett/limoniis Evangelicis viéli, mentem, qua rationitlü
el!
anima hominis, non
:;:r!j:;.r;;
fwifsr
in
.111ima
Chrifli: fed pro hac ipfJJm Yerbum
in
ea fuifse dixerunt
~
Sic*
Atha~fius ~·:.1·
qiucll.
t
Tbt{i1llr. Tb
ol.
Tom. IX.
F
3
m
-
,
1
1 )..
~t.
lib.
i.
c. ulr.
~
'1TpÓ'TEpo1 µe'1
E'.A!)i01
civa'A~SIWa~
TéP
¡¡_,!;Jpünt,_
V1TO
'111
.S~
Ao
e'. ,.;
otX.OVl)J..tÍtt
'Ti~ ivavSp:ü7TIÍ<fa~ {uX11~~
dv&ú
•
~111 ~
h
µs-
.
/e:~
E7T
'~/b"'VO~
,
7rPocTeSrtTW ,
{u)Cl.w'
µE'v
~~vcu
, . ,;,
Si
l1)t ,
atfitw
,
ciA:\'
d•cu
'1'011
~iov Aó~
cirr1
,;
H~
1011
"'ª~ma
&1.