O
t>
U S C
ü
t
U M
t;
9¡
retutándam
Apollinaris
hzrefim Theodoretus
ibidem
ciravlt.
tn.
hóe
enitn
con•
fpit.mturaiver!i) ut probent Divinitatem ipfam nihil effe paíTam; fed huma–
rram tantummodo naturam • Quare perpeffiones omnes amibniífe divinai
ÍP,Ú
fub!tanti<t Apollinarem neceffe
eíl:.
Quamquam
Er~n~fres
ille , cuí pa:tes Apollinads 'rhe9deretus -affingit ,
i.niplerifque
m~ra!? 1fhu~
ha:refim
1~e~t1qua:m
profitetur, ac
~ere d~
folo
cont~11d
11;.
modo
locuuoms. Quippe
*
hom1m Clmfl:o non folum anunam) fed raciona- ..
Thecd. Dial.
lem
etia1n animam concedit. Verum"' ab hec abhorrere fe fatetur uno, quod
~-'¡1't;.
1
:,r;.&p.
Catholici ufurpant,
YerbutJ: •ffumpfiffe carnem.:
atque .ita potius {oqui,
Yerbum
i9.&fcq.
mnem e/Je
fa~um
'·
vel
eJJ.e
!n~arn~tu'}"
_;
ut ad 1pfas Scnpturre
vo~es
adha:refcat. • ...
!taque
'7porrnv
et1am D1vm1tl\IS.1b1dem negar , hoc e(t
mutationem
, "'
fed
id
'·
1l.i.
e,
t.
dumtaxat
ait
effe faflum, quod non
prat.
.
~
XUI. Gregorius
v~ro N~ziant
in p:íore ad Cledonium E.pifiola. decem ana..
thematifmos proponit,
t?.t1de!~
, ut ".1detur ).ha:refis
nefan~
dogmatibus ad..
verfos, quibus notant_ur
11
_Pnmo, qui
~·
_Manam negant ·eíle
.9soTÓit011,
id-eíl:
Deiparam.
Deínde qm
Chnll~m
per
V
1rgmem? velut. per _canalem
~
decurriífe,
11011
in
illa
formatu_1!1 efse d1xerunt •
l
tem, qm antea
~rmatumefse
hominem,
ac poft in eum fubufse Verbum afserunt . Ad
~a:~
qui
'duos. confiituunt
Fi–
lios , alterum ex peo Patre, alterum ex _matl'e V;rgme . Tum ,'qµi :Divinitatem
in
illo, tamquam m Propheta, per grat1am operatam.efse defendunt, nonfe–
cundum fubltantiam
~ffe
'?.Pulatam : Q}1i cru_cifixmp non
ador~nt
:
~
1
i
e;t ·
operibus perfeétum fmffe d1cunt; veL pofi bapt1fmum, aut refurreél:íonem
ado–
ptatum: Qui carnem a Verb? depoíitam eífe, ac modo nudatum 'Corporema..
nere Verbum ex.ifrimant: Qui lapfam e Crelo
·carne~,
non a
~obis e~e:
Qui
aílmnptum homine_m carere
me~te
a!fenmt . Qu:e
qmd~m
om111a<locu1ífeeum–
dem apparet hre_rettcum ,
quamv~s .d1fso~a
,
&
con_t
rmarum fe_él:armn prepri.t
efse dogmata
v1de~ntu~
• Sed mm1.rum
.1~ tan~a
hb'
.or.nm.t;op1a , quos com–
mentatus efl: Apollmam '· haud
pau~a
ilh
exc1deru~1
t mv1cem pugnantia ,
&
alioqui fapius ille
fentcntta~
mutav1t, ut a:quales ipfius Patres citati a nobis
paullo ante tefiati funt.
.
.
.
.
XIV.
Ex
omnib~s ver~
, prre_c1puum e)uS fuirse decretum illud.,
élC
'fea-a:
caput
videtn~
;.
~mmam
m
<;hnfr~
propria .
caru1~e
mente ,
&
nujus vicem
fupplevifse D1vm1tatem Verb1.
Cu1us
P.ropugnand1
~aufsam
hanc habujt, quod
&
fupervacaneum putaret, hu!?anam e1 mentem mbuere, quem toturp
Divi-
nitas, qua: mens longe eíl: pot1or, occuparet: lic.
q~1afi, l~cernam
adjungas ad
folem• Et
ubic~mque
mens
hum~aa
fiatueretur,
1b~
10 aµa:p'T>i-rov
1
id eíl:
pec-
c.indi potefiatem
111efse
oporter~t. ~rreterea
fi
hom? mteger
m
Chnfl:o pon:itur,
idemque Deus, p_rorfus
1npaóa,
id cíl:
quaternariun: numerum
adorandorum in _
Trinitatem inveh1 credebat, quod refert, ac refelht Athanafius in .* Epiílola
:i·I'ag.4f4.'.8c
ad Epiétetum,
&
ex eo
*
Theod?r~tus
: nec non Ambrofius • Verebatur hoc
1
5
&~1. i.,.,.~
etiam
ut
ídem
*
Ambrofius fcnbtt , ne
fi perfeftam animam Cbriffo tribueret
:t
Lib. deln–
divider:e ipfr4m.
Ex
quo anathematifmi
qu~rti
apu<l Gregorium Nazianienum
?,.ª~'bi.í~P-7·
allati paullo ante ratio coníl:at. Vide
*
Theodorum Presbyterúm· libro de
In-
;¡
001
•
11
·Bib!.'
carnatione,
&
Leontium libro de feétis, aétione 4. Hoc vero pofl:remum dog-
·
pa~.
¡u.
ma
primarium in feél:a iíl:a fuifse , etiam ex eo colligitur , quod, Ut Gteªo-
rins idem narrar, illud in veíl:ibulis privatarum ,
ác
publicarum
&
facrar~m
xdium infcriberent. Nam pofl:quam Damali Papa: fententía damnatos illos efse
dixit , addit iíl:a:
(r),,
Cum igitur errorum ifl:orum manifefl:e conviéti íint,
,,ne
(1)
Nazianz.Orat.52.qureeíl:ep.
3.
ad Cled. p. 748.
míJrr'Jv
O."E°An'yµÚó1
<ra~<.µ~
X.al.f7Tatvs°'rri>G'ctV,
aXX
tll'Tp:7rli&mav,
µ,11ós' x~..
J.6[;óii&w<!av,
d'At.d
o-uc;1XAe'rf7-<»–
rra1 •
.,u.u'
1wv
7TUA6Ívw11
l~at.~éncJo-av
70
µe}'a
>r.cdS-auµa~ov
awwv
i11.~Po
7rpÓ–
ypaµ,-