o
p
u s e u
L
u
M
I.
rn
famus confentit • Unde Hebr<?i
~deo rigorof~
Leges Hl:as
intelligebant , ut
crederent, n
ec falutatioilis ·quidem, aliaque humanitatis ex more inter homi·
nes uforpari
foli.taofficia creditori poU mutuum datum
a
debitore
pr~ftan
da,
nifi ant
e mu tui dationem fuiífent inter eos in ufü. (a)
(a)
SE l DEN US
de
Jure 111Jtur.
&
gmt.
juxr11
di{cipl, Hebr4or. lib. 6.
e.
9.
§.
85.
Divinus Servator nofrer mentem fuam fat aperte
dc~lara
vit9
(§.6;.}~.n~ivi
tcrta–
dum
nihil
ex mutuo fperari voluit , qua voce etiam minima qua
!v.isacceffi<?
·
'
fupra fortem excluditur . Neque
e
H R
l
s
Tus
ufuram aliquam p
robare vide-
tur , quando increpar ignavum fervum, quod pecuniam non dederit ad men-
fam, unde Dominus eam cum ufuris exegiffet. (a) Neque enim laudatur fem-
per ipfa res, unde fimilitudo in Scripturis dudcur. Villicus iniquitatis, Judex
nec Detm1 nec homines veritus, amicus ad commodandos tres panes pigerri-
mus, nequaquam Jaudatur
i
inde tamen CH
R IS TUS
traxit fimilitudines in-
formatidis moribus opportuniffimas. Eodem modo in allegatis locis Servator
oofier non probat iniquitatem fcenoris' fed provocat ad augmentum virtu-
t'is:
&
ex ufura
pecuni~
hominibus magis nota, ducit ad ufuram
grati~
, ut:
b:)na fpiritualia nobis commiífa bono
ufu
augeamus, cum inde nihil decedat
danti, ingens autem emolumentum proveniat accipienti.
.
(a)
MATTH.
XXV. i7.
l UC.
XIX.
i.3.
§.
86.
Eamdem
eífe
me~tem
S5.
Patrum, Conciliorum
&
Pontificum, inde
cmni~,
facile colligitur , quod
ab
his ufura inter peccata in
juíl:iti:E
referatur: injufii-
tia autém committitur, quandocmnque violarur requalitas, quod etiam in mi-
nimo ultra fortem exaéto lucro-contingit.
§.
87.
J
us Civile Romanum ufuras moderat:is,
fi
ad
evitanda graviora
nia-
&
Civili.
la tolerat, forte noa approbat • Jura antem Germanorum , infifiendo Sactis
Canonibus, omnem ·ufuram illimitate rejiciunt. Leges quidem antiquiotes
Íér-
culo nono latre , (a) ne ullum hac in re dubium relinquant , accurate
defi-
niunt
ufuram
,
ubí ampliu1 retfuiritur quam datur : 'verbi gratia,
fi
dederir folido1
decem,
&
amplius requi/ieris; ve!
{i
dederis modium unum frumenti
·,
&
iterum fu-
per
aliud
exegeris
•
Nullum prorfus -in his apparet vefiigium differentire inter
ufuram rnodicam, vel immodicam. Neque aliter loquuntur recentiot·es Jmpe-
rii Confiitutiones, qu:r uforas omnes damnant, nullo permiífo Lucro, nifi quod
ex alio fuperveniente titulo capiatur.
(a)
Capi1ulari
S.
a1m.
806.
e.
u.
.
§.
88. Ab hac <loétrina nequaquam difcedunt Profelfores Ingollladienfes ,
T~n~nt
boc:
(
§.
56. )
qui illimitate ufuras damnant,
&
Jure naturali ac Divino fine ullo
Pr¡~e~~re~
In·
d1fcrimine damnatas eífe confentiunt. Haud dubie Daniel Concina
ex
horum
go
ª
ien u,
numero exemptum volet P. V
1 Tu M
P
1
e
H L E R;
hunc enim fcedus cum Mo-
L IN
11::
o,
&
SALMAs10
iniiífe aílerit, (a) ut Concilii ViennenGsDecreto
fu-
cum faceret, latebrafque qua:reret, dicendo , Ecclefiam prohibere non potuif.
fe ufuras modera.tas.
( .1)
Di/fert. V. f ol.
2
94.
§.
89. Non ego loquor cum P. P
1
e
H LE R ,
neque in omnibus cum ipfo
eti:1m
P. Pich..
fentio.
lq
tamen exifiimo , durius cum eodem agere Auétorem Jtalum, quam
1
r'
mereatur Vir de EccleGa Romana e<litis contra Acatholicos libris ,
&
in De-
cret:iles Commentariis , optime merims • Dixerat P. P
1
e H
LE R
in fuo Jure
,.,,
Canonice , moderaras ufur:is minus Hriél:e fumptas poífe in quibufdam cir–
cum!lantiis,
&
ex
cauffa
publica permitti ut licitas Statu
to
fummi Principis ,
de qua doétrina agetur in Diífertatione altera. Poíl:quam hanc Conclufionem
non levibus argumentis íl:abiliviífe ,
&
inter legítimos ernolurnenti ultra
for.
tem exigendi títulos, eti1m Confuetudinem
&
Statutum fummi _Principis rire
conftituiffe·
fibi
vifos
fuit;
intulit alteram propofitionem , Ecclefiarn
n~c
po-
l l
i
tul~,