O
P
U S C U l U M
I~
1
~
Márci '-•
i7~
,,
Et dicebat eis :
~abbatum prop~er homii~~m
faéh1!U. eíl: ,
&
.,, non horno propter Sabbatum • ltaque
D<:>f\lm~s
eíl:
F~h!1s
hom1111s ctiam
,, Sabbati. ,,
Deiftde
cum Jefus in Synagogam te
contuhlle~
,
&
at~te
eull'l
ltetilfet horno manum habens aridam , interrogabant
Do~1~u~
'· dt<entes :
Si li.cet
Sabbat~
curare
?
tat accufarent
emn •
Jefus autem
~1x1t.
1lhs : ,,
Quis
,,
~rit
ex
vob1s homo , qui habens ovem unan:i , & fi
cec1~er1t ~rec
Sabbato
,, m
foveam,
n~nne
tenebit,
&
levabit eam?
Qt~.a.nto ~a~1s
mehor eíl: homo
,, ove? ltaqu
e hcet Sabba.tis belilefacere . Tune a1t homm1 : Extende manum
,, tuam.
Et
extend.it,·
&
reftituta eíl: fanitati ficut altera •
VI.
Non. in
ceífati01~e
tantutn
.ª~
operibus '. fed in pietatis
~xerc~tiis
pofüa
~~~~r~'¡~ªºP1!:
trat Sa.bbatl S:méhficano •
Jd
colhg1mr ex
lfaite
Propheta: verb1s, qui abílinen-
mis cxercitits
tiam
a
peccatis,
&
divínorum obfervatioriem mandato1:um .
pa~t~m
effe cultus
pofita •
Sabbatici non obfcure figní"ficat Cap.
s6.
2.
5.,,
Cuíl:?d.1te J.t1d1crnm ,
&
facite
,, juftitiam .•. Beatus vir qui facit hoc, & filius h'omm1s qu1 apprehendet iflud:
)) cufiodiens Sabbattlm, ne polluat
iUud,
cuíl:odiens. manus füas ne faciat omne
,, malum ... Qui cuíl:odierínt Sabbata mea,
&
eleger1~1t
qure .ego yolui, & te-
,, nuerint fedus meum
:
dabo eis in domo mea,
&
m
muns me1s locum &c.
,. Et Cap.
s
8.
q.
1
i· ,,
Si averteris
a
Sabbato pedem tuum, facere voluntatem
,, tuam
in die Sanét:o meo, & vocaveris Sabbatum delicatum
1
&Sanél:um
Do-
,., mini gloriofum, & glorificaveris eum dum non facis vias tuas,
&
non
in...
,, venitur volantas
nra ,
ut loquaris fermonem : Tune deJeflaberis fuper
Do-
,, mino,
&
fofiollatn
te fuper altitudines terra:,
&
c,ibabo te hereditate Jacob
,, Patris tui. ,, Idem probatur ex fpeciali Sacrificio die Sabbati
inlli
ruto, prz-
ter juge Sacri5cü1m. Numerorwn
i
8.
9.
1
o. ,, Die
autem sabbati offe retis duos
,, agaos annicNlos irnmaculatos,. & duas decimas fimila: oleo confperfa in Sa-
,, criñcio ,
&
liba :
quce
rite fonduntur per fingula Sabbata in holocauftum
fem-
" piternum ..• ,, Idem confiar ex antiquorum Jud:Eorum more, qui Sabbaris
facros conventus agere, precibus vacare, Scripturas legere, Prop};Jetarum con-
cionibus interelfe folebant , & teíl:cr lucis otium pietatis exercitiis dedicare, ut
ex
variis Scripturre Sacrl?
locis
intelligitur;
4.
Regum
4.
z3. Marci
l.
:u.
Luc.:e
4-
z6. Aéluum
13. 14. 15.
~r.
16.
q.
Ita Legem intellexit
Jofephus Lib.
I.Contra
Apionem
P.
lb)©.
ubi hzc ex:
Agatbarcide
Ethnico Scriptore refert . ,,
~ii
vo-
.,, cantur Judcri habitant omnium munitiffimam Civitatem, quam vocare Hie-
" rofolymam Provinciales folent.
Hi
vacare confueti funt feptima die, &ne–
,,
qu~
arma
port~re
in
pr~diét:is
diebus, neque alterius cujufpiam curam habere
,, patumtur, fed
m
Temphs extendentes manus , adorare ufque ad vefpéram
,,
fol'i~i
funt. ,, Et Lib.
2.
P.
1072.
de
Mofe
fic loquitur:,, Quapropter non feme!
,,
au~lte,
nec fecundo , vel fapius ,
féd
in unaquaque feptimaha , alia opera
,, tehhquentes, ad legis wditionem
congregar~ pr~cepit
univerfos , eamque
,, perfeéte c<mdifcere , quod fcilicet omnes Legislatores reliquiíle nofcuntur •
,, Ita. intellexit
&
Philo
Jud~u1,
Lib.
3.
De Vita Mofis
P. 528,,,
Mos erat (in–
,, qmt) certis temporibus , pr:rcipue Sabbatis operam <lare fiudio fapíentire ,
,,
~rincipe
Doél:oris vice fungente , pra:monfiranteque
officio ,
fubditis autem
,, 111
honeftate prof.icientibus,
&
mores vitamque corrígentibus •
Qu~
confoe–
,,
~udo ~
majoribus per manus accepta hodíeque durar apud Jude?os,
te~pore
'' dlo .
.d1c~to eru~itioni
contemplationique rerum naturalium . Nam
defttna~a
·
~,
ºI?Ptdat1m
facns
precationibus loca,
qu~
Pro[eucha.s vulgus
nomina~, .qm~
:
,, a!md
~unt
quam
~chol:r,
in quibus prudentia, formudo, temperantia,
Jlrlft~,, ti!l, pie-tas, fanébtas, omnifque virtus diftÍtur, qua:cumque ad humana d1-
,, vmaque nego!ia requirítur? ,, Et Lib. De Decalogo
~,, Quartu~
pra!ceptum
,, com1nendat
die~
feptimam ,
jubens
eam pie faoél:eque tranfig1 •. • •
.J~ffit
H
2.
,,1g1-
-.