11~-Y
.;; tirttimdlionem,
quam in :carne .non ·habebant, neque Sabbatumfervayerunt
~\'!,
·
neque alia
infu.per
' · qua: Mafes
fieri
-manda:vit. ,, .
..
,·s.
Irenteu-s Lib.
4.
ddverfus Há!.refes,
Cap.
30.
de C1rcnme1fione
'&
Sabbato·lo–
~uens::
,,
-Quod
~0np~-r hre~
jníl:ifi.cabatur horno,
fe~
in figno
~ata
f
m:it Juda:o–
, •mm
Popul(i),
-ó.íl:e.nd1t Scnptura.,
quod
Abraham
1pfe
fine ·Ctrc1._1me1fione ,
&.
:: .fine -©bfer.va
tioneSabbawrum -Deo
credi~it,
-&
amicus De_i
voca~l:ls
eíl: . ,,
Tertull.
Lib.
adv.e-rfus
Jud~os,
Cap.
:i.. ,,
Igitur ·clim neque c1rcumc1fum, nequc:
\" fal:>ltatiizantem Deus Adam inLHtuerit , aonfequenter quoque fobolem ejus
...,, A
bel
offerentem fibi Sac:rificia, incirwmcifum, nec fabba.tizant:emfaudavit ••.•
~'
Noo
qm~que
i.ncircumcifurn Deus,
fed
&
-non
fabbati-zantem de diluvio libe–
, .ravit ..
Nlm
&
Enoch
jufüffimum non circumcifum , nec fabbatfaantem
de
'' hoc
Mundo tranfrulit, ·qui necdum mortem -gu!tavit, ut a!ternitatiscandida-
3'
tus
ia.m
nobis ofie1llderet, nos -quoque fine Legis
Meyfi
onere Deo poífe pla–
.,, cere. Mekhifedech quoque Summi Dei Sacerdos, ·i-ncircumcifüs,
&
non
fab–
:: ·batizans_, ad Sa.cer.dotium De.i
alle~-us ~fr
•
Abraham ante Deo _Placuit quam
,
circumc1deretur, .n€c tamen fabbauzant . ,, Et Cap.
'4·,,
De1uque ·doceant
~
Adam fabbatizaífe, aut Abel hofriam Deo fanétam offerentem Sabbati reli–
." gione ·'placuiífe: Aut Enoch tralílsfatum Sabbati cultorem fuiffe : Aut Noe
.':
Arcz fabricatorem propter Diluvium immenfum, Sabbatum ebfervaffe: Auc
' Abr-aham in obfeI"vatione Sabbati lfaJ.c filium
füum
obtuliífe
:
Aut ·Melchi–
'", fedech
ia .fuo Sac.cudotio legem SJ.bbati accepiífe • Sed diéturi fimt Juda:i .,:
:, Ex
quo
lioc
pra:.ceptum datnm
efr
per
Moy~e~,
exinde obfervandu1?1 fuilfe.•
.,; ManifeítHm
..eít
-1taque non
reternum,
nec (pmtale., fed temporale
fiuífe
pra:–
~ ,
.·ceptum ,
quod quandoque .ce.tfaret .. ,.,
Eufebius
Lib.
7.
Pr~partttionis Ev4ngelic~.,
Cap.
6.
,,
Divinis quoque Litteris
,,, ·edocemur iquod
ad ipfüm
Religionis cukum attinet ,Mofem primum Juda:o–
~,
rum
Legislatorem
c~tititfe,
a -quo partin1 Sablilad <liem acceperint fingulari
~'
qaadam obfervantia
.ad
ufunpanda.mejus .diei,quoverborum divinernmquies
~~'
ac ·ceffatio fuerar., memodam-; partlm .an.imantium quibus vefcerentur , aut
~
ah>fünerent, diftinétionem;
par~im
follemnia qua:dam, annuaque ·Fefia, cer–
~,
tofque -<:or-poris lufi:randi
purgand~que
Ritus,
&
ingentem reliquarum
C~re~,,
moniarnm multitudinem ,
<qua:
-divinioribus quibufda.m
f
ymboli-s ac figuds
•.,,, ·inclnfre, atque in ·or-bem ·celebrandz recurr.erent .: Cum Hebrxi, qui
longo
~' ~nte
Mofem tempore claruetunt, ferendz ·per eum Legis ignari, expe41.itam
..,, ·quamdam ac liberam ·pietatis viam -teacrent , moribus quidem ita narnr.a:
-ij,
du.étum .fequemibus pra:diti , nihil ut Legum moderatione propter ·fummam
.,, animi ab emni perturbatione vaeui a!<quitatem indigerent; e-0rum vero no–
.,, 1
titiam ,
<'!UX
de Deo fentire -oporteret, veram confecuti • ,.,
E.t
.Ubr.
1.
Biflori~ Ecclefiaflic~
,
Cap.
4.
de veteribus Patriarchis foquens ,
'ha:c ·h:ibet : ,, !taque -nec Circumcifioaem , nec Sabbatum obfervare ,
·cura:
.,, iUis foit , ficut nec
1
nobis : Neque a .certis cibis abilinere ,
&
ilia
qu:r–
.·.,, dam follicfre o0fei;vare , 1q1:1z ,primus omoinm Mofes typke agenda
&
cu–
.,,, fiodienda poíl:erii ·tradidit
:
Sicut neque
mmc
apud .Chrifiianos quidquam
,, horum
geritur . ,,
11'eodoretm
Commentario
fo
-Cap• .
Ezechielis
.20. ,,
Sabbatornm ( inquit )
·.,,
f~paratim
mentioaem fecit ; .neque ea cum aliis Juftificationibus conjunxit;
,, ·neque e_nim
hale ,
ut
--illa:
·vitam conciliant ;
-fed
quamdam peculiarem ·vi–
-_,, t9!
'infrruend~
formam continent • lfrud enitn ,
Non m1Ztbaheris
,
Non. oc·
·~,-cides',
Non furaberis
:,-
&- alia .curo his oonjunéta , alios quoque
homm~s
.:,, ·natur:r
kx
·edocuit
~
A
t Sabbati -obfervandi non natura .magifira ,
fed l:mo
..)' Legis • ,,
.
.
~
.
o~Jcdío
di·
· Fruftra vero
quif
piam _objicia.t ..
1.
Deum tum
.primum
dicm
.feptimum
·1n
lumrr •
'l'bej'1'4r.
frbeql.
Tom.
vrn.
H
Sab,
1
O P U 'S C 1J :L
'.U
'Ni