1000000209

u s e u

x In.

9ctJ·

tor eft

cufl:os; necnon Ecclefiz defenfor, legitima eíl:.

Sed

fe~1tentia.

s.·

Athanafium lata erat in Conciliabulo Tyrio contra juris naturahs ordmem ,

vim manifefiam ab Eufebianis patiebatur, ejufque innocentia eorum c:ilnmniis

opprimebatur ,

perfecutionibus: ejus itaque ad Confrantinum

lmp

ra~orem,

qui Legum,

uris íupremus tutor erat,

cufi:os, necnon Ecclelia: detenfor..

legitima fuit appcllatio •

ProbJ.tur ft:cundo ex fanttitate,

DoEtrina Sanéi:i ..(\.thanafü, qui Difcipli–

nam Eccleffafiicarn, cujus tanto zelo accenfus erat, violare noluifset , appella-

ione Ilegitima .

Probar r tertio

Libello contefiatorio JE.gyptiorum Epifcoporum, qui

Sanff

A:th

ufü

app~l

tioni adjunxerunt , Dionyfio Comiti obl

~ o

• " Cum

,, animadvert. nus ( inquiunt ) multa ad grati

Meletianornm, multa rurfus

,, ad infidias

atbolicz Ecclefia:

fub noíl:ris

crimini ns agitari: neceílario ob

,, id quoque Libell nn hunc tibi porrigitnt.lS , cum multis obfecrationibus , ut

,, Dei metu in

an~1~0.

Cervato, qui Imperium augufriffimi

p1 ntiffimi Im.:.

,, peratoris Coníl:ant1111 tuetur, cognitionem cauffa um nofharum ip

augufi:if-

" fimo Imperatori referves • .lEquura eO: enim te ab lmperatore nliífum , ne–

,, gotium hoc integrum Imperatori retinere. Quandoquidern tolerare non poC–

,, fumus compofitas ifras calumnias, quibus infidiofe ab Eu fe bianis premimur:

,, ideoque poUulamus cau{fam ifiam pientiffimo

religiofiffimo mperatori re–

,, fervari , apud quem licebit

jura

Ecclefi~,

noUra proponer

PorrQ

JRgyptii Epifcopi ad ConUantinum Imperatorem cum Sanéto Athanaíio non

appellalfent ,

violanda fuiífet ea appellatione Ecclefiafüca Difciplina.

Confirmatur ex Libello conrefratorio Mareoticorum Clericorum , in cauf.sa

S. Athanafü Pr:rfeétis oblato, que fe ad Imperatorem ¡)ariter provocare figni–

ficant. "

~oniam

( inquiunt ) Theognius, Maris, Macedenins , Theodorus;

,, item Urfacius ,

Valens miffi aiil Epifcopis, qui Tyri in Concilimn- coie–

,, runt, ad noílram Para:ciam profeéti , dixere fefe .in m:indatis habere , ut

,, inquirercnt in quzdam Ecclefiaílica faci nora ,

ínter cetera

Calice con–

" fraéto, cum jam antea ad id lfchyram quemd:i.m fubornafsent , quem

fe–

" cmn adduxerunt, hominem minime Presbyterum, tametfi eo fe nomine

ja–

,, éi:itet,quippe ordinatum a Collutho quodam, non vero, fcd imaginario Epifcopo•••

,,, Ea res in caufsa efr ut hoc teíl:imonio utendum putaremus, vos religiofe adju–

rantes per omnipotentem Deum,& per Dominos nofiros

ConfiantinumAugufium~

,, &

liberos

ejus

illufiriffimosC;rfares,ut hcrc in cognitionem eorum pietatis refcratis.

Probatur quarto ex .Refcrípto Coníl:antini, quod referunt Athanafills Apol.

Socrates

c. 34. " Ego ignoro ( inquit ) quid fibi velint ifia, qua:·a Synodo

,, per tumuJtum,

potefi:item judicata funt. Mihi fane videtur nefcioquopaél:o

veritas per immodefiiam opprimi, dum per vefiram contentionem, quam invi-"

étam capi.tis, ea quz Deo placent non confideratis.

ed erit divina: providenti<l!

, officium,

explorare fcelera iíl:ius contentiofitatis,

explorara diffip:tre

,, vobifque clare oíl:endere, quantam in vefiro congrefsu veritatis curam h, bue–

,, ritis ,

ae veftr1 judicia citra gratiarn ,

odium calculum fuum prompferint.

Et pofr nonnulla

" Jngredi nti mihi cognominem

felicem patriam

, meam Confiantinopolim , fubito Athanaftus Epifcopus in media vía cum

,, nonnullis aliis quos circa fe habebat, ita inexpeétatus occurrit , ut non le–

vem mihi cauf! am admirationis pr;rberet. Cnm autern ille fe audiri poíl:u-

,, 1

ret,

hoc re ufarem,

ma~na

libertare nihil aliud pofiulavit, quam ut vos

, huc C\'Ocari juberem, quo vobis prct>fentibus,

qu~

per vim pafsus efset, con-

ri pofset: quod cum mihi zquum,

temporibus meis congruum vide-

rur

fcripto vobis enuntiatum volui, ut quot uot

ynodum Tyri abfolvi–

fin

01lllli

tergiverfatiou a

rxt r·um nofir Clemcntia: conveniatis ,

,, reipfa