Table of Contents Table of Contents
Previous Page  977 / 1020 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 977 / 1020 Next Page
Page Background

o

p

u s e u

L

u

M

XII.

Es•

pra:tergrefsus; quamvis id fiagranti

ddid~rio

pacem

~~clefiis

reftituendi tri?uat.

Placet dcmum obfervare non

folum~· m

hac Czc1ham cauffa Coníl:antmum

.agnovifse

de

Ep1fcoporum deliétis ab Ecclefia dumtaxat judicium inftituendum,

fed ipforum dignitatem talem efse, ut laicz poteRatis auB:oritati non

fa

fub–

jicienda; unde apud Rufinum, Socratem , Sozomenum ita Epifcopos alloquutus

eft :

Deu1 ws

conflituit

Sacerdotes ,

&

rwbi! a Deo dati efiis

·udices

;

&

conveniem

non

efi

ut bomo judicet Deos, fed ille folum,

de

quo fcriptum efi: Deus

ffotil

zri

{Y–

nagoga Deo1'um, in medio autem

De~s

dij udicat

HuJufmodi Conú.antini verba re–

petir Carolus Magnus in fuis Capitularibus

lib.

5.

cap.

165.

ut demonfrret folum

Ecclefi~

Judicibus Epifcoporum caufsas efse r linquendas , utpote quia faculari

poteíl:ati fuperiores habendi funt.

E-t lib.

6.

c. z

10.

huJufmodi

~pifcoporum

im–

munitatem ex Sacrorum Mmiíl:rorum dignitate repetir, !'ilia

onfiantini verba

ufurpans, quando nempe judicia Ecclefiaftica refpuens ait;

Mibi

bomini confli–

tuto,

de

bujufcemodi

n:bus

non

licet habere

auditorium,

Sacerdotum fcilicet accu[antium,

&

fimul

accufatorum, quos

minime convenit

tale$ monfirari

,

qui

judicentur

ab

aliis

;

lis addit Valentiniani fenioris verba , qui ita Epiícopos effatus eíl:,

Supra nos

•ft

veflrum negotium,

&

ideo vos

~e

vefi!is ínter

vos

agite cauffis, quia

f

upra nos e/lis.

Cum igitur lmperatores Epifcop1s rattone

ru~

pra:clariffimCE dignitatis immuni–

tatem deberi agnovifsent : nil difringuendo inter unam .alteramve c.rnfsarn

,

etiam criminalia ipforum judicia

Ecclefi~

tribunalibus rel inquenda

faffi

funt •

Id fignificavit etiam Bafüius Imperator, cujus verba refert Natalis in príma ob–

jeétione, ex ea ratione a laicis caufsas Ecclefiafiicas removens, quía ovis non

cíl: de Paíl:ore judicare. ldipfum confirmare voluit S.AtbanaGus, ea ratione lm–

peratoris auél:oritatem a Synodo Tyri remotarn volens, quia laica poteílas nil

deber in iis attentare, quz

f

peél:ant ad judiciurn Epifcoporurn . Hine novas in

Imperatorem querelas in Epifiofa ad Solitarios fundens ait :

R.f1is videt11

eu111

in decernendo Principem fe {acere Epifcoporum,

&

pr~{tdere

Ecclefiafiici! judiciis, non

merito dicat iUum etiam ipfam abominationem dlfolationis

efse

q~

a Daniele

pr~difla

&c.

Ubi igitur de Epifcopo erat inquirendurn ,

juris non efse Principis inrer

1udices federe, nirnis aperte tradit Atha nafius. Si vero indifpenfabil is neceffi–

tas fuaderet, non auftm negare tune Princi¡ es e. t ndere debere fuurn patroci–

niurn ad opern Ecclefiz ferendam, ac proinde etiam ad ímprobos minifiros ar–

cendos, feu ad innoccntes tuendos. At dum h;rc neceffitate impellente Prineps

p rageret, unde etiam

cclefia ad illius tut lam folet confugere , non jurifdi–

dion m exerceret, fed Matrem fuam, fanél:am fcilicet Eccleftam tueretur.

Vi–

de ntur etiam diéta in Animadverlionibus po

caput

2.

Hifi.

zculi

IV.

N

O

T

A.

z

NO~