56 / 1020
l ri
ll E
G
U L A
t/Je, prout ¡am p-ridem
101
damnavit,
&
nunc
etia~
damnat
.Eccle{1a
•
~lle i~i
,
n~~
plura ; Qnare ut h:rc funt
f
id~
creden.da, quia propofita a
Co~~illo
umverfah,
i ta. a contrario non
funt
de F1de, quia non propofita a
~onc1ho,
_fic_ut fupra
diximus de JmaginibL?s . r. Adorandas elfe r liql_lias, neqmdem Chníh, multo
minus B. Virgin is, aut
_Sanétoru~.
2.
nec de J?1de e e, ve.nerandas. effe
c~tn!
qui
fit,
&
dica tur
Re_ligiofus,
I?ot1us .q•.iam dub1z
obfervan~1a:
aut aho
fpecial~
nomine .
3 .
Longe etJafT! abeíle a F1de eas
e~dem
".'enerat10ne cum exemplan
honorari, non autem alta, ficut nec venerat1onem 1fram
eífe ,
aut
yoc~n.dam
cffe
per fe, rvel per
acci~ens,
venerationem
ana!ogic~m_ fe~undariam
&c.
qcut
d1xim~s
de imaginum venerattone. Probatur.
1.
quia nihil dlorum
deter~mate ~
vel
l~
fpecie habetnr in Tridentiao ,
ne~ .
m
~rofeffio_ne
_noRra •
2.
Q!ua varia font
placita problematica Theologorum m his qurefüoo1bus,
r~lat~.
a Vafquez
3.
~ar~.
diCp.
I
13. ubi reék cap.
2. _,,
eodem
prorf~s
n:iodo de rehquus, atque de_ una-
oinibus univerfim eíle dicendam: eas v1delicet , fecundum fe honoran no
l
;:
~offe ,
fed folum conjui:iél:as. cogitatione cum e_o cujus
~eliquire
font,
~~m
i11
~'
ipfts apprehendo, ficut imagines fine exemplan veneran
npllo
modo hcet ,
, quod fufiffime probar ; prreCertim quia
r~s inanim~
, quales .fuot reliquia: ,
,, fecundum fe non funt capaces contumehre ; ergo nec honoris &c.
,>-
Aíilir~
mant nihilominus aligui , reliquiis fecundum fe , fine eo cujus funt , cultuin
poíle deferri; immo nullum alium modum eas colendi confiituunt • Alii vero
non nifi conjunél:as colunt &c. ut fupra de imaginibus . Earndem
eífe
ratio;-'
nem cultus reliquiarum
&
imaginum fupra jam oftendimus.
Milla
hrec ·omnia
facimus, tamquam extra fepta Fidei •
·
2,
Longe Jongius abeíl: a Fide has vel illas reliquias , qure in hoc ·vel illo
templo
coluntur
,
effe
~ujus
vel illius Sanéti , cujus tamquam reliquia: propol"
nuntur colenda: . Probatur r. Quia nihil horum habetur in profeffione noftra ,·
aut Tridentino .
2.
Quia funt qurefriones
fatti
ex informatione aut aljis ca–
pitibus pendentes¡
In controverfiis autem faéli, particularibus
,
qu~
ex informatione
teflimonii hominum prlfcipue pendent, etiam Papam
&
Concilium generale poffe errare,
conveniunt omnes Catbolici:
multo magis Rcclefire particulare-s fallí in his pofsunt.
3.
Diximus
praxes Eccle/idJ etiam univer{alis
quandoque pofse fundari
in
opi–
nione folum probabili ; quanto magis praxes particulares hujus vel illius Ec–
clefice, has vel illas reliquias proponentis publice colendas, & de faéfo colen–
tis
?
& cum regula praxeos
fit
prudens indicium , fufficit honeíl:ando cµltni
hujus vcl illius reliquire, quod prudenter ex variis tefrimoniis feu probationir
bus judicetut' efse reliquiam hujus vel illius Sanéti,
&
fi
contingeret de
fal1:o
non efse iJJius , aut uJJius , nihil proprerea decederet fanétitati cultus illius
p~rticularis
, ut fupra diél:um de Canonizatione Sanél:orum • Et bene Vafquez
d1fp.
I I
~·
cap.
~-
,, Quod apud alios incertre aliquando
reliqui~
fint non obeíl:
,, quommus eas, quas humanis conjeéturis,
&
rationibus certas habemus
re~
,, veren_ter colere debeamus . !taque
íi
quis putans aliquam efse partic'ul;im
,,
San~1, qu~
revera non efi: , merito
fu~
devotionis non caret : Ut tamen
,, publice
colen~~ p_roponantu~
'. prudens diligentia._ adhiberi debet, eaque major,
?'
quam. cum pnvattm, quod 1Ic1tum eíl:? eas defenmus,
&
colimus • ,, Placer
&
illud ahud
a~dere
ex_
e~dem r>;o~ore
d1Cp.
I I
3.
cap.
4.
,,
Qui rofariis & aliis
,, rebus prc:t1ofis
!
r~hqmas
Chníh aut Martyrum tangunt , & fecum fervant
,, !1011
debent ex1lhmare ex contaétu iJio virtutem aliquam aut excellentiam'
,, 1mmo nec
co:po~alem
?
in res ipfas ex reliquiis derivari ; fed inde
maner~
,,
refpettu~ ratt~nts a~
tpfas, ptione cujus
me~oriam
ipfius Chrilli, &.San-
,, ét:orum m n?bts exc1tant,
&.
~d
eorum venerat1onem affeél:um movent átque -–
,, hac
f~la
ratione non fuperfüt1ofüm , fed pietatis
&
Chrifiiani
cultu~
o¡Jus
,, cenfen deber • ,,
Hac