r9S
C
O N
T R O V E
tl
S
I A
I.
mortuum·prt€dicabant, quod vos
~~nor~re
non pat!or
•
Tu~
infigr1ia
.i.ítius
deprava~
tionis profert: exempla
San~us Juíbnu~,
_prrec1pueque
illu~ Jerem1~ a_Jud~isre~
fell!um:
Ego ficut
.Ag~u
s deflinatus facri
ficio, contra me cogitarunt. cogit_ationes
:
Ye–
nite, ponamus lignum m
p.zn:m e!us,
_&
deleam.us~um
de
terr~
viventtum
,
~
no–
minis ejus nemo poflhac
mentionem faciat
• Add1tSanttus
J
uftmus;
Et quomam bct,e
particula de scriptis Jeremid! refeéla fuperefi adbuc in aliquot exemplaribus
,
qu~
in
synagogis leguntur
(
ante paucos enim annos eam ademerunt
)
expedire fe non valen–
tes ex bis angufliis, vertuntur ad convitia
•
Tertullianus libro de Habitu Muliebri cap.
j.
Et legimus
,
inquit ,
omnem
Scripturam tfdificationi habilem divinitus infpirari, a Judi:eis pofiea jam videri propte–
rea refeélam, ficut
&
cetera qu12 Chri/ium fonant. Nec utique mirum boc
,
fi
Scripturas
aliquas non receperint de eo locutas, quem
&
ipfum 'oram loquentem non erant recepturi.
Origene3 Homilia
I
z.
in Jeremiam,
ad
h;rc verba:
PeccatumJuda confcriptum
eft flylo ferreo
; ha:c habet:
.Quoniam difficile efl aliquem fe malum confiteri, ideoJu–
d~i,
qui exemplaria nonnulla falfarunt, etiam in boc loco
,
pro peccato, Jud12
,
pec–
catum eorum pBfuerunt.
Plura hoc de argumento habet in Epiíl:ola ad Julianmn
Africanum de Sufannre Hiftoria.
· s.
Chryfoftomus Homilía ) • in Mattha:um eidem fententi::r fuffragatur. Eam1..
dem de textus Hebraici depravatione a Jud<ris
faéla
fufpicionem juvat Sanétus
Hieronymus Commentario
in
cap.
3.
Epiftola: ad Galatas,
&
in Michere cap.
s.
Jíl:ud non improbabile cenfet Sanél:us Auguíl:inus libro ·
r
s-.
de Civitate Dei,
cap.
II. "
Sed inquiunt' non eífe credibile Septuaginta Interpretes ' qui uno
,, fimul tempore, unoque fenfu interpretati funt , errare potuiífe, aut ubi ni–
" hil eoruip intererat, voluiífe mentiri: Judreos vero dum nobis invident quod
,, Lex
&
Propheta: ad nos tranfi'erint, mutaífe qua:dam in Codicibus fuis
a
., ut noftris mitiueretur auétoritas • ffanc opinionem
vel
fufpicionem accipiat
,, quifque ut putaverit • ,,
Probabiliu~
en
Hanc tamen fententiam de textus Hebraici interpolatione , Jud::rorum ma–
~:c~~~~<;;i~<l'~~
lignitate
fa& ,
Sanétus Hieronymus
&
Sanétus Auguíl:inus, re accuratius ex–
fl:ia
non ,ofru
penfa, ut improbabilem tejecerunt, ille quidem cap. 6.Commentariiinlfaiam,
plf{c •
it~1cribens:
" Si aliquis dixerit
Hebr~os
libros poíl:ea a
Jud~is
eífe
falfatos ,
;; audiat Origepem quid in oB:avo volumine explanationum Ifaiz huic refpon–
" deat quadtiuncula:;
Quoo
'1Úmquam Dominus
&
Apofroli, qui cetera cri–
,1
mina arguunt in Scrjbis
&
Pharifais, de hoc crimine quad· erat maximum
,, retirniífent. Sin autem
dix~rint,
Poíl: adventur:n Domini Salvatoris,
&
Pr~,, dicationem Apoftolorum , libros
Hebr~os
fuiífe
falfatos , cachinnum tenere
,, non Potero, ut Salvator
&
Evangeliftz
&
,!\poftoli ita tefümonia protule–
" rint, ut Jud<ri poíl:ea falfaturi erant. ,,
Sanétus vero Auguftinus libro
I
5. de Civitate Dei, cap.
I
3.
h~c
haber : " Si
,, qua:ram quod
fit
credibilius,
J
uda:orum Gentem tam longe lateque diffufam ,
" in hcrc confcribendum mendacium uno confilio confp:irare potuitfe,
&
dum
,..,
~liis
invideant a.oétoritatem , fibi abftuliífe veritatem :-
vel
70.
homines ,
,, qui etiam ipfi Juda:.i erant, in uno loco pofitos, quoniam Rex
JE.gypti
Pto–
,,
!étn~~s
eos a,d hoc opus adftiverat ,. ipfam veritatem Gentibus alienigenis.
,,
mv1d!~e,
&
c~t'!lmunicato
ifiud tune feciffe czonGlio, quis non videat quid
,, prochvnrs, faqlmfque credatur
?
Sed abfit ut prudens quifpiam ,
vel
Ju–
"'
d~os cujuslibet perv-erfitatis
~
arque malitire tantum potuiíle cretiat in Co-
1,·
d1db.ustam multis,
&
tam longe lateque difperfis , vel Septuaginta
itlos
;,
memorabile Viros
hoc
de invidenda Gentibus Yl!ritate unum communicaffe
;, confiliátn • ,,
Viri
cd<rm
e recentior-ibus· doét:iffimi, textum Hebraicum a
Jud~is,
vel aP.r–
~~
• vel
poíl¡ Chri!ti Adventum; depravatum dfe negant • Non ante , quia
Chri-