Table of Contents Table of Contents
Previous Page  170 / 1020 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 170 / 1020 Next Page
Page Background

Hcbr.

s.

9t

C O

N T R O

V

E R S I A

I.

,, Eum five Anima , qua: ad imaginem ejus creata efr, .five Ecclefia. Sed

&

mi;

,, gnificus

híC

ipfe atque

perfe~us

Sponfus , quibus verbis ufos

fit

ad conjun–

,, étam fibi Animam, vel Ecdefiam, ha:c, ipfa Scriptura nos docet ... Sed pri-·

,, mo fcire nos oportet, -quoniam ficut puerilis a:tas non movetur ad amorem· -

,,

poffibilium

, . ita ncc ad capiendum quidem verba ha:c parvula

&

imfantilis

l

"

interior.is

hominis retas admittitur , i·llorum fcilicet

qü~

laéte

;i

Chrifi0 alun–

,, tur, non cibo forti , & qui nünc primum rationabile

&

fine dolo lac con–

" cupifcunt . Jn verbis enim Cantici Canticorum ille cibus efr , de quo dicit

,, ,, ApoftolHs: Perfeétorum autem efr folidus cibus:

&

tales requirit auditores,

r,,

qui pro poffibilitate fumendi' excitaros habeant fenfus ad difcretionem boni

{

,, &

mali. Et quidem parvuli, quos diximus ,

íi

veniant ad hrec loca , poteíl:

:,, fieri, ut nihil · quidem

ex

hac Scriptura proficiant, nec tamen valde la:dan-

" tur, vel ipfa qua: fcripta funt legentes , vel qua: ad explanationem eorum

,, dicenda funt recenfentes. Si vero aliquis accefferit, q:.ii fecundum carnem tantmn-,

,, modo vir efr, hui

e

tali non parnm ex ha.e 5criptura difcriminis periculique na

fo:–

" tur. Audire, enim pure

&

cafiis auribus,amor-is nomina nefriens, ab in teriori ho–

,, mine ad exteriorem

&

carnalem vimm omnem deAeétet auditum,

&

a fpiritu con..

,, vertetur ad carneen ...•

Ob

hoc ergo moneo

&

confilium do omni,qui nondum

c1.r–

,, nis

&

fanguinis molefiiis caret, neque ab affeét:u natura: materialis _abfcedit , ut

a:

,, leét:ione Libelli hujus, eorumque

qu~

in- eo dicentur, p:::nitns temp:::ret.

Ajunt:

,, enim, obfervari etiam apud, Hebréeos , quod nifi qms ad a:tatem ¡ierfeétam

,, maturamque pervenerit, Libellum l:mnc ne quidem

in

manibus tenere permit–

,, tatur . Sed

&

illud ab eis accepimus . Quandoquidem morís eíl: apud eos .,.

,, omnes Scripturas a Doél:oribus

&

a Sapientibus dari pueris : fimul

&

eas.

, , quas

ÓsUEpwcrm~,

appellant. Ad ultimmn quatuor iíl:a refervari, id eíl:, prin–

,, cipium Geneíis , in quo Mundi creatura defcribitur ;

&

Ezechielis Pi:qphe–

,, t:r principia, in quibus de Cherubim refertur :

&

fi

nem in quo Ternpli

~di,; , ficatio continetur:

&

hunc Cantici Canticorum Librum. ,, Et infra poHquam

de

amore ftve caritate multa prremifü: ,, Hunc ergo amorem ( inquit ) loqui–

,, tur pra:fens Scriptura, quo erga Verbum Dei Anima beata uritur

&

inílam–

:>>

m~ur:

&

iíl:ud Epithalamii Carmen' per Spiritum canit, quo Ecclefta: Spon–

,1

fo

d~lefü

Chrifro conjnngitur ac fociatur, defiderans mifceri ei per Ver–

" bum : Ut co·ncipiat ex eo ,

&

falvari poffit per hanc caíl:am filiorum ge–

" nerationem , cum permanferint in fide

&

focietate

cum

fobrietate , utpote

,, concepti ex femine quidem Verbi Dei , editi vero genitique vel ab imma–

" culata. Ecdefia, vel ab Anima nihil corporeum , nihil materiale require.nte ;"

,, fed folo Verbi Dei amor,e flagran te. ,,

Quxrit deinde

Orígenes

rationem

,cur ,,

Cum tria Volumina Ecclefia Dei

ai

" Salomone fcripta fufceperit: Primus ex ipfis Proverbiormn Liber pofitus

:–

'' Secundns is qui Ecclefiafres appellatur : Tertio vero in loco Cantici Canti–

,, comm _volumen habeatur. ,, Refpondet , Generales Difciplinas ,. quibus

acL

veram

~c1entiam

pervenitur, tres a Gn-ecis diíl:ingui, Ethnicam, Phyíicam,

&.

T

heoret1cam five In

f

peB:i

vam . Hatlc fcientiarum divi ífomern

Gr~cor:u1n

Sapien–

tes

a

.Salomone

fumpfüfe, ,, Utpote qui crtate

&

ternpore kmge ·ante ipfos

prio~

~

eam per Dei Spiritum didiciffet . . . . Salomon

~rgo

tres iftas generales Di-.

,,

f~i pl inas,

id eíl:, Moralem, Naturalem,

&

JnfpeB:ivam , difiinguere ab- in...

,, n e- m ac fecernere volens , tribus eas Libellis edidit, fuo qu0que ordine..

,, fo1gulis confequenter aptatis , Primo ergo in Preverbiis Meralem domit ,.

,., füccinétis,

ut

decuit , brevibufque fententiis vit:e iníl:ituta

compm1ens .

Se–

" c1

.ndarn

V<tl"O,

qu:r Naturalis appellatur, comprehendit in Ecdefiaíl:e;

i11

qu<l.

,, nmlta de r€bus aaturalibus differens ,

&

inania ac· vana ab utilibus 11ecetfa....

)>

riifque fecemens·, relinquendam vaoitatein monet

1

&:

u.tilia

reélaq~e f~

....

lU__

éla1'.....