1000000208

526 / 648

1~' D! e J,.. R 1 T A T E;
nle(;Ua~, in quo pr~dicftum affillmativum pr~ccptu~ non tIrger. l\.eeol~ ; <1U~
l,atiore fermone di(plicaca funt cap. 4 8 . _
V. 'Sed actamen pf!ccator hOrT!o, di vina: gracia: munere prodic allquando 9
;lut prodire. potell in aélus dileéU01'!is erga J)ep.m_, cari~ate jWlificante minores, cu–
jufmodi (une amores Dei ben~v:olt, ac bendicl nob\s, atqpe eeatifici, alíi–
que. Hifc.e aétibus non jufiiftc4ri hominem jam ferpe )anillJíld vertimlJs . Satis eos
\ effe docuimus, vt peccator op~ra peragat ex: officie bOij~ aliquo tMdo in Deum
relata; fed nondum r.elationis pr~ceptum impleri, pro cerco- habemus. Qllernam
~rgo eoru.rodem pio.rllm ~étuurn - 'lJis Jueric, ac fufficienti~ ,in homíne peceato·
re? Prerllo efl: Sanéti Thom~ doarina: Non efi impolJibile (inquiencis (2 •
.qu~ft. 100,. :lrt. 10.) ho,c prt2ceptu~ obfervarf q,uod 1ft rIe aftu caritatis, (juftifi_
~antis hominem , ae hotlilinis.,opera omnia dirigenris in Deum fuper omnia '
dile~uro :J quia homo potefi {e di{ponere ad caritatem habendam: & qllando há.
buerit. eam , potefi ea . uti!l Prrediétis igimr inferioriblls 'dileél;ionis Dei aétibus
pifprfnitur horno p>ec,ator ad implendum. pr~ceptul1,1 ) quo ten6fJUlr dileélionem
1)ei fupe.r omni~ " ~c operum rel4tionem in Deum fuper omnia dileélum non .mu l~o
J:empore differre. . ,
Locum h,abec Jacohi Benigni Boffueti, ,Epifcop'i Meldenfis, dodl:rina vereis '
tan'cum diverfa,. in Traétatu de dileRione in S¡¡.cramento Pamit.entite ret}uifita, uu..
mero 34._ de faritate inchoqta, quam eodem jn P~nirenrj~ Sacramento
neceífariam probat,' querrit : an is, qui prrediéta inchoata afficicur caritare ,
impleat fummum illud d¡ dileélione ;Dei mandatum? Re[ponáone\ll ex: documemis
Auguftini periram accipe. " Implct, & non implflt j (ed di verfo fenfu. Implet
" fane fuo moto: qui cum omnes adhibeae) quas. tU!1c hape~ vires, & jam to–
" tis viribus diligit, & tamen ~on plene diligit, qn v~res, ad lG pl;erfiandum de–
" fine. Is ergo iFlrelligic prtecepti neceffitatem : & ideo conattlr ut. 1mpleq,t, & {uo
" modo implet qui €luod potea jam. incipit : & ad juflitiam caPiendam fe accingit,
" ae prtepar¡lt." Hif~e viribus inf.erioribusnullNJl1 ti apponar impedimen~um ho–
rno pecééJ,tor, eiCdernque bene cfficaciter Deo moveme ti I,ltatur, , pr~diétifque
piis aff~aibus pulCet divinam mifericordiam; graci;E validioris auxili", cQnfe–
q.u'etür , quibus dileflionis, & relationis f)perum prerceptum iotra morale ejufdem
pr:rcepti urg~ntis inllans valear implere ac,divino muner¡! iropleat, prOllC opor.ree.
VI., 14is eciam (lffeélibur erga Deum, cari~a-re, ju{ljfkant~ ., aue amore Dei fuper
,Dmnia fummi in ff# & fibi hani ioferioribus, quos homo juRus exercet ·, diCponiwr
ille ~d ferp!! didum nffirmativum prt{2ceptum pro €O c~mpore iml1'lendum " quo
jBud iofiat, & llrget. An v!:!ro aliquibus in cafibus, ,in qojbus cenernur five
fe) live per flcci¡J.ens in <}liquem dileétionis Dei aétum proclire, Catis fuerit 1
ftétus caritacis inferior, aut (ecundarius in homine jufio , qui babitu, aut vir..
tu re Deum fuper omn~a diligie {ummum in fe & Jibi ponum, diligentiore cura
difcutiendum eft.
Ac primum jam cene, Quod f~pe doeuimus t primarium caritatis aétum er~a
Deum in fe & Jibi honum non poífe fine peccato multo tempprg ab homl–
ne jufto differri. Tempore hJ,Jju(ce urgemis prercepri re-Gllrrcnte , minime ju~
Hus homo fatis eidem prereepto fad~(e aélu -iJ!o caritatis [ecundario , qui dI: íl-:
mor Dei fummi boni nofiri, aut nofir~ ~ter.n~ beatitu.dinis pbjec.1ivte • Eo morall
temporis inftanti, quo pr:rdittum urget prercepcum,' fi quis eodelll in D:i fu ,;,–
mi b,n# nofiri amore ira detineree reCe, uc ultra pergere noll~t, nec prodlret 1t1
aauro dileétionis Dei [ummi in fe & fibi honi ., fine dubi.o. bberetur ia ,pe-cca–
tum r ipfeql1e inficeretl:lr amor, ' tametli pe'r fefe optirnu'S) Pei [umm; bani naflri.
Vide cap. 4 8• num,4. .
Ve~ari potefi homo junus gra:vi t.entatione, in odium Dei pertrahente : quo
c:aru pra:ceprum addfc, uc in f:rpe diétllm caritatis primarium aélum pror~mpat,
. dIcen.