/
3~6
D E
e
A R 1 T ATE.
·tinet
ad
objeétum feu nnem
amoris
amiciti~,
quem
aéium primal'ium
carit"t1s
yo:
camus: ac pollerior conceptus
fummi djvini boni noftri
efi obJeétum ac nnjs
aflus
eju{dem cariratis
fecundar ii,
'qui
8{.
concuPifcenlia ordinata,
&
cafia
appellatu.r ..
,Alia
.&
.alia funt verba: -res litigue una
&
eadem.
V • ."
Finis cujus gratia
'(
&
!jnis tqui
)
ut:i~fque
amoris, tam
proximus,
quam
"
ultimus,
efi
Deus,
(
penes dlverfos explIcltos conceptus. )
In
amore concuPi–
" {centite
efi D eus
,.;ut
n.obís
&
pro'fimo
b~nus:
in amore
amicit;~
efi Deus,
ut {lb;
"
bonus.
Per
. co~cupifc:ntl~
amorem
mtendlmus,
Deum poffidel'i a mbis ;
per
ami–
."
citi~
amorem
lntendlmus,
Deum a feipfo
poffideri • " Thomz doél:ri nam
ali.
bí
defcriptam 'recole:
Bonum di'uinum in ifio efJe,
(
In
nobís, veZ in proximo,
ín–
quientis
in
3.
djfi.
29.
qua:ít •.
l.
~rr.
3.
ad
5. )
non eft tantu.m amabile, fi cut
ipfum
:eff~
.
in Deo: quia non
~que perf~éte
in omni.bus
i~efl !
Unde. colligenduO}
en,
exphcttum
concepeum
De,' fumme
tn
fe
&
fib¡ hom .
conCideran quodammo'–
,do perfeétjorem
explicito conceptu Dei f ummi honi nofiri. .
Ac rurfum colJigitur,
,amorem
ipCius Dei
fummi 'boni
n~ftri
referri :ta.ndem. in
ip[u1~
Deum
fummum in
fe
&
fibi bOi1um
:
,eo fcilicet modo , quo
bonaqua:qu~
extrinfec:l Deo
voltJ~
mus, 'quat.elllls :in :.ipfius .Dei Jummi
~n
fe
&
fibi .honi ,notitiam
~
rnanifefia–
tionem.,
.&
Jaudem
l'
¡five .gloriam .cedunt.
.
_
.
"Finis cui proximus
ea diverfus .. In
.amore concuPifcentit.e
en:
.creatura
rationa~
"
lis, cuí· volumus fruitionem divince bonitatis:
ir.¡
amor~ amiciti~
dI
Deus, cui con..
."
gaudemus de perfeéliffima
~
&
comprehenfW(1
f ui
fru itione .
Sed
F t'"nis cuí ultima- ,
"
tus,
fi
ve
implicite,
{i
ve
explicite,
utroque amore efi
Deus : implicite
&
vii'cuali–
" ter in
amore
concupifcerJti~ :
explicite,
&
formaliter
in
amore .amicitice
• "
Pars
. h~c
ponerior quam maxime paret, propterea quod
amore
amiciti~
volumus
ex–
plicite
boolltn ,divinlltn -
ipft Deo:
ac .alia bona ,qua:que ext eriora , fi ve nobis,
Jive pro,,:úmi$ a Deo ·eollata ,
ipft
etiam
.Deo
volumus, ut nempe in ejus Jau •
.dem
&
.gloriam cedatit • Pars ,prior innotefcere .fadle pot en:.
,Concupifcentia
namque
D~i
.ut fummi boni nofiri,
feu
connotantis d.ona gratice
&
.2,lori~,
qua: no–
bis a Deo proveniunt ,tamquam
aEius fecundarius
pra:fupponit,
Oj'dine naturte
.&
per
fe. cognitionis
;1morem Dei
fumme in fe, fibique honi, '
eamguam
.aéfum ca-
' ritatis .primarium:
unde fecundarius iUe amor id habet nél:wra [ua,
&
expo·
{dt
~
ut
aétui ,primario, .ejufque objeao
&
.nni
~
De-a
fcilicet
fumme in fe fibi–
,que bono
,.
Iubordinet\lr ., ab
~oque
pra:cipuam
&
ultiOlam acopiat 'perfeétio–
nem • .Quod
eU
fane amorem
Dei furlJmi boni nefiti
tal1d~m.
referri
'in cxplicitum
.conceNum Dei [umme in
f~
&
ftbi boni,
primario cariratis aétu dileétllm • Qllam
relacionem non ita fi en lOeelhge, ac
{i
jpfa
incrfata divina bonitas
,
qU.E 110S
beatos dI1cit ;, ·ordinanda foree in ip[um D eum
fummum in fe
&
fibi bonum •
Ad
hunc .nnem .ultimum referenda i neellige fummi .
divi.niboni noflri
conno–
tata,
-tum Icilicet
¡[ona
grati~
&
.glori~,
qua: n obis a D eo 'Pt'Oveniunt, tUIn
iPJum amorem,
quo jpfum diligimus bonum nofirum
~
rum
'nos 'etiam ipros
,
qui
donis
pr~diais
;perficimur ' , .ac felices
&
beati [umus. Unde j am liquido
confiar, amore iHo
primario
cariratis ad -ipfum Deum., tamquam
finem qui
&:
·cujus
grati~,
&
tamquam finem cui,
'nos
.ultim.tereferri , ac omnia nobis colla- ,
ta dona, omnemque felicitatem
&
bearirudinem.
Adnotavimus,
amorem
iHum
fecundarium
D ei fummi boni 110frri, al1t be·
nevoli nobis
&
benefici , ]ocum habere
in' bomine peccatore,
nondum jullifica–
loO:
quo in fi ;
l.tu·non
omQem~
quam expofuimus, perfeétionem habet:
habet~
que
p~rfeaionem,
ac reétitudinem ex proprio objeéto, 'quod efi
fumma divil1t'
bonitas nobis benevola,
&
benefica:
potioremQlJe
iIlalh
non excludit , fed natura
fu~
f xpofcir. Rem hatlc fapius jam aut indicavimus, aut
expofuim.us: eamque
demceps illufirabimus in ea, quam advc:rfum Pfeudomyfiicos qua:/bonem
.age..
.
m ~