![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0612.jpg)
~91
L
!
B.
I
r.
e o
N T ll
o
V
E.
ll
s
l
A
r·
I.
S. Augullinus, fed przfertim lib.
6.
contra Julianum , cap. ) . ubi cle Eccle!ia
loquens,
fic
Julianum compellat :
ContriS cujus vifcera flltis acutis telis tibi vide–
ris armatus; de juflitia Dei contra ju/iitiam Dei coltigens argumenta. Tune enim eft
Dei vera
.f
uflitia
,
fi
grave jugttm f uper filios Adam non efi injll{lum, quomodo au–
tem nen efi injuftum jugum grave,
ji
nullum eft in parvulis enalum, propter quot
jufle jugo premlintur gravi
?
Et
lib. r.
Operis
lmperfeéti :
Miferia generis bumani
,
4
qua nullum hom-inurit
ab
exortu ufque ad
obitt~m
videmus alienum, non pe{tinet
ad
Omnipotentis jufium
j u–
dicium,
fi
non
cfi
originale peccatum
.
Et
lib.
6.
cap.
36.
Omnis autem
p~na
homi–
nis
1
quid efi nifi
p~na
Dei Imaginis?
Q..u~
fi
infmur injufle, profeélo a quo infer–
tur, injufius eft.
~is
porro dubitet,
quid
injufie inferatur peena Ima,Kini Dei,
ni/i
hot:
cul
pa meruerit
?
Et
c.
27.
Ju/tus efi Deus, quod
affidue
contra te dicis,
&
ne–
fcis: ju/
l.usefi, inquam, Deus,
&
idea nafcent11s nec facmt, nec fieri fmeret mife–
ros
,
rsifi noffet reos
•
Quinta
ratio peritur
·ex concupifceet:ia, quz
natura.lis hornini
e(fe
non po–
teíl:, nec a Deo inferi, cum mala
fit :
Adeoque peecati germen e
(t
&
fruétus.
Cum
itaque
omnibus infita
fit
hominibus, confequens
e!t
illis peccatum
ali–
quod a
nativitate inelfe,
&
in
illos
propagatione transfu ndi , ficut
&
concu–
pifcentiam. Malam autem
eífe
concupifcentiarn demonílrat
S. Augufrinus
ex.
~o
quod
adverfos contine
nriam pugnet, quz a
Deo
eíl:. Sic enim
lib
4.
con..
tra ]ulianum, cap.
q.
ubi
•
protul.icilla verba
A~otl:oli
:
Nolíte dilige
re concupi–
feentiam carnis
:
ait,
H~c
quam diligeu pnhibemur, non efi a Patre
:
H.ecigitur
concupifcentia, quam laudas, non
efi
a Patrt. Duo enim bona,
qu~
a Patre funt, in–
ter fe pugnare non peffunt. Pugnant autem inter fe cqntinentia
&
concupifcentia
:
quid
bomm a Patre magis velis e!Je, refpondi. Yideo quas patiaris angu/lias. Faves quidem
.,onrnpifcentit:e
~
fed erubefcis contmentite.
.
Et
lib. 5.
cap.
7.
Rogo te,
inquit,
oculos 1tperi,
&
cerne
qu~
aperta funt
•
NuUa
pugna efl fine malo
;
quandg enim pugnatur, 11ut bonum pugnat
&
malum
;
aut mtt–
lum
rl!'
malum : ./!ut
fi
duo bona· mter fe pugnant
,
ipfa pugna efi magnum malum.
i:t
cap.
tiltimo.
f¿UtfrO
f~nt
ljU,libus ingenitis fobi motibus hominem dicatis e/fe ido–
neum dare
leg,es?
CVtrum bonis, an m4lis?
Si
h.onis
a~·ver{us
bonum : ergo fpiritus
concupifcit adverfus fpiritum,
&
duo
b1ma
invicem fibi adve>fantur in bomine. Q_uoi.
ji
ita e/Jet, ipfa duorum bonorum ínter f1 1tdverfitas bona e/Je non poffet •
.Si
autem
mc–
lrs,
fatere igitur ingmito1 effe bomini motus malos, contra quos cuj'Utat dimicat. Et ne
Jicere cum Mani1bl€is cogaris, aliente malí
ruiturte
nobis ine!fe aommixtionem, no/irum
potius originaltm confitere languorem.
·
Probat
fe
undo
S.
Auguíl:inus malam
eífe
concupifcentiam,
ex
ep
qu?d
ad
peccatum impellat,
lib.
6.
contra Julianum, cap. 15.
.Quis autem
,
inq u1t,
it•
fit impruiens 11tt¡ut impudens, ita proc11x, pertinax, pervicax, ita po/iremo infanus
&
J.emms, qui cum pece.ita mala ef!e fattatur
,
ne¡,et efse malum concupifcentiam peceato–
rum, etiamfi tidverfus eam C'1nmpifcente fpiritu, peccata c;ncipere ac parere non finatur?
Tale porro ac tam magnum malum, tttntum quia ine/i, t¡uomorio non teneret in morte,
&
pertraheret in ultimam morttm
,
ni/i ejus vinculnm in illa,
qu~
fit in baptifmo,
u.
mij]ion1 .
pe~catorum
omnium folveretur?
.
.
.
Temo
1d
probat
S. Augnfünus
ex pudore
illo na.rnralt ,
qm
concup1fcen ..
tiam.
inortlinati~
moti bus a:íluantem fequirur . Impoffibile .autem
~ íl:
.
u~
Deus
horninem cum
dla
pudoris
infüruat neceffitate , feu cum
mhoncfhs
1llis
mo–
tiaus,
ex
qu ibus
pudor
nafcitur.
!taque
(
inqait lib.
r.
ad Bonifaciulll , cap.
I
6.) f ua culpa {ibi accidens malum natura humana permittat11r ag,nofeere
,
ne cog4-
tur
,
111ut
,
quo~
et! impudentiffimum
,
de
bis
f uis m9tibus non erubefcere
;
i1ut ,
'1441d eft ingratiffimum, tle fui Creatoris operibus erubefcere
• Si
enim
nar~ra
.
hu–
mana non agnofcit hoc
rnalum fua
tibi
culpl
accidiífe ,
fcd ex in.tbrut1_on•
Dei,