1000000206

I I.

e o

N T R

I A

§.

I I.

Opinio Gerfon1s circa ignorantiam invincibitem

Ota eíl: auétoritas

exiíl:ima tio , quam Magnns hic Theologus omni

tempore inter

Doéi:os

Gbi concililvit; ab his enim femper numeratus

fuit inter excellentiffimos Viros , qui foo tempere tum in Ecclefü , cum in

Univerfitate Parilina comparnerunt. Verum inter elogia. , quibus ejus memo–

ria foit confecrata ,

duo

pr~cipue

habentur , qua! fpeciale

pondt1s

eidem ad–

dere , ac fingularem in decifione qu:?fl:ionis

propofita:

auéi:oritatem concilia-

re debeanr •

Primum reperitur in

quadam

epiílola , quam Germanus illius frater , ejuí–

dem cum ipfo nominis , Cxleíl:inorum Ordini adfcriptus , ad alium fuorum

fratrum exaravit , ubi de

Doél:ore

ifl:o fratre mtiufque communi paullo ante

defonéto loquens , encomio fpeciali extollit venerationem illam , qua do–

étrinas Sanétorum Patrum , pr.rfertim SS. Auguíl:i11i

Bernardi , eft pro–

fecutus •

Alterum elogium eíl: illud , quo eum auaor Przfationis Operibus ejus pra:..:

fix~

honorar ,

ira quidem , ut nemo umquam de hac lande

ei licem move·

au fus fit .;

nimirum teíl:atur auétor

ifie ,

qu0d

omnibus materiis

do-

~ éhin~

moralis' in refolutionihus fafuum

con(~ientia:

in fiatuendis regu..

lis circa Pcenitenti;e Sacramentum , femper Gerfonem noílrum animus fuus

reEtus , atque ab omni obfiinatione remotus viam medi'am ,

l$l

hoc ip[o m–

tiffimam inire docnerit ínter feveritatern illam in vifam , qua! totnm mun–

dmn · condemnél.t ,

ínter laxiratem , quz przfurnptionem Peccacesrum nu–

trít .

Neque enim,

.áit laudatus Przfationis aucftor ,

claudit hominibus facile

e~.

los,

nequ~

ci:ecam nutrit

pr~f

umptionem

fed media via

qui:e tutior efl

incedit

•

Videamus itaque , .quid Gerfonius noíl:er hac mentís

fu~

difpoíitione ,

atque

ad dofüinam SS. Patrum

adha:fione prxditus ,

circa ignorantiam

vincibi-

lem pro1

untiaveric •

qnid doceat in libro, cui timlus :

Pita fpiritualis anirnce

quem dedi-'

-vi t

Nominariffimo Petro de

Alliaco

tune Can:eraci

Archi-Epifcopo ,

poítea Card ina li, fuo olim

ir'l

collegio NavarrenG Theologiée Profeífori , ac

icnrnedíato in Cancellariatus Uni verfüatis Parifin:E dignitate

Anteceífori •

hoc

libro,Jeél:.

col.

176.

editionis

Pariíin;e de anno

1606.

definir ante

omnia , quid

fit

lex Divina

quée includitur in eo , quod nos vocan rns man–

dara I)ei ,

dicit , quod ,,

Lex ifia

fit

qu&?dam revelatio

ac proprie diéla de ...

claratio creaturai rationali faéta

per qu,im illa cognofcit

quid Deus de

certis

rebus judicet

ad quas vel pr(fflandas

vel omittendas ipfe creaturam ohliga–

vult

,ut ea digna reddatur ad poffidendam

v itara i:€ternam

evadendam

damnationem

•

Poítea hanc definitionem explicaos ,

pergit

dicere

Ni–

" ce e

eíl: ,

dari manifeítationem ordinationis ac voluntatis Dei ; nam

,, per folam

fuar:n

or<lit1ationem , aut per 'folam fuam voluntatem

non–

'' dum poteíl: Deus aibfolute creatur.:e im.ponere obligationem : fed ad hoc

,, opus eíl: , ut ei communicet notiriam unius <eque , ac alterius • Si res

,, a iter .fe

hab~ ret

;

oporten~t

admittere aliquicl , quod nulh11s umqu:im ho–

,, minum adm1fit , nimirum etiam fatuos , immo ipfa bruta obligari ad

,, o

fervanti1m

legis , po<feque mereri vel pcenas vel

pr~mia pr~parata

,, iis ,

.ui

.legem vel violant ,

_veil

obfervanc • E" quo liquet immedia..

,, e dedlic.bilis

conclufio ,

creaturam rationa!em non poffe

effe

ind1gnam

,, amicitia Dei , nec proprie p.eccaro obnoxiam , nifi dt1m fciens ,

vo~

,, leRs,