1000000206

L l 13.

V E R

I A

.Mdibus haberent ,

.colerent • C0lligit fecundo , receptum apud

Chriíl:ianos

tum fujífe,

ne fa s

efle

id pingere, quod colitur

adoratur:

quod cum

iíl:o

cohzret

neceffario, nefas pariter

effe id adorare , aut colere , quod pingitur

Refpondeo, Ex hoc Ctnone aliud

nihil

colligi poffe, quam fub latum fuilfe

itt

provii.1cia Bcrtica fmaginum .ufum,

culcom aél:uaJem ex Ikcleffis , quia par–

tem illam

difciplin~

minus expedire Chriflianis adhuc foterldol olatras viven

ti- ·

bus, ·

judicarunt llliberitani

Parres; fed

perperam

eo colligitur ,

ipfos exifü-·

maífe ufum cultumque Im:iginum per fe fpeétatum ,,

& .

quocumque me

offen–

fionis ac

periculo fublato,

il lic.itum

effe,

ad Idclolatriam

pertinere

Imma–

niter itaque errat

calumniatur

Dall~us,

cum affingit

Eccfefi.r,

quod ab .t\po...

fiolis traditum exiíl:imet, ac

lege

uni

verfali

prrecipiat , ut

Cbrifli

Marite,

Sanétorum Imagines in .facris

JE.di

bus habeantur

colannir. Sta

narnque Re

ligio Chriíliana poteíl: abfque

ufu

Imaginum : nec Apoíl:olicas Tradiciones Ec–

clefia violaret,

legitinus

ob cauífas Imagim1m ufum ,.

in ali.quibus. focis , ad:

tempus, aboleret.

Quop

Joannes Antonius Delfinus

Catholfrus. Theologus, lib.

A_Dall:ro ha:c

de Eccle/ia

reéte prudenterque animadvertit his verbis.:

Q_uod fi aliquando·,

ue–

Í~~~n;:;~ª

eft humana in_(ipientia ,

te'l!leritas, in populis ohtingat ,

fuperfiitio atque Idololatricr:

figat altius radicl'.s

quam porro difficillimum fit revellere·

tum po!Junt ac debent

Ca~

tholici Paftores Ecclefiii! curare diligenter , ut1uibus in locis tantum ¡rericulum fit, tczn ·

taque abominatio , ad tempus Imagines

j11nnlacr.:r amnia tüllantur de medio ;

atqur!

interim bene inflituantur ac admoneantur fimplices ac rudif]imi quique de cultu Dei

S.:r.nélorum.

Sic

Ezecbi.u

Serpentem

:rneum, quo populum abuti ad fuperfütio–

nem videbat, pie prudenterqqe fubvertit, quem

Moyf;s

Dei m:indaw· ere-xerat·;

Id igimr unum ex Apoíl:olica Traditione de ri vatum credit ,.

Fidelibufque

crc=–

dendum proponit EccleÍta, Imaginum

uCum

cultum in templis , nori repu ·

gnare legi Dei,

feCi

magnum fruéhnn fpi ritalem affi rr · quia Dei per

Sand os

miracu la

falutaria exempl a oculis Chriftian.orum fobj icíun tur)

pro iis D o

gratias agan t ,

Santl:orumque itnitationem,

vitam,

moref

qoe

foos compo–

nan t

;

excitenturque ad adorandum, ac diligendum

D~um,

ad pietatem colen–

cfam, ut docet Trid_entina Synodus .

Legantm~

qux de hoc Illiberi tani

Concili i

Canone

diximus

Dif!ertatione

XXI.

Hi/toriam Ecclefiafticam· J'ceculi Ill.

.lfrt.

ll.

Refp. ad ·primam Objeétionem

ubi re[ponflones ab aliis Auétoribus ad argu–

mentum, quod éx eo canone ducin1r , diluendum excogitatas , exp ndimus.

Lib . ~.

3'·

t)bjicit

Dall~us

tefümoníum

Eufebii' Ct€{areenfis

Epiíl:0la

acl

Conftantiam

Licinii

ux-orem ,

Con/lantii

íororem, quéE ab illo petierat , ut ad fe Domini

Jefo Ima inem mitteret. Cui r Cpondit

his

verbis

.Q_ui,t vero de quadam· Tm.z–

,gin&

quafi Chrifli

fcrip(tfli, banc volens tibi a nobi; mitti : 1uam dicis

qualem·,

hanc quam perbibes Cbri{ii Imaginem

'Vtrum v eram

inc<Ytnmutabilem

natura

vb,iraéleres

NOS

portantem? An iftam , quam propter nos fufcepit, fervi formdJ fehema

te circurnamiélus? ·Sed de formaquidem Dei , nec ipfe arbitrar te qu12rere femel ah ipfo

edoélam, quoniam. neque Patrem quis novit , nifi Filius, neque ip(um

ilümi novit qui

aliqu.mdo digne, nifi folus P.iter qui eum genuit.

••

Sed utique fer·vi formce l maginem

q1~~ris

corpufculi qua amiétus efi propter nos ; fed

id gloría divinitatis tempe–

ratum

~idici_mus,

abforptum e!Je mortale a vita.. . Q.!tfs ergo buj_ufmodi _

dig~itat~s

glorie.€ v ibrantes

prazfulgentes fplendores exarar.e potuiffet mortuis

inanimatu

coluribus? _Q¿1andoquidem nec afpicere in eum in monte egregii fubft.inuere Difc1puli

']Ui etiam cecidere in f aciem, impo1tabile quod fi.b-i vifum fuera1t,

c~nfitentes

Ergo

time incrzrnata ejus ferma tantam virtutem fortit:r-efi.., ah inbabitante

in f e divinitate

mutata; quid· oportet dicere,. cum mortalitate exutus

corruptione ablutus

f peciem

fervilis

form~

in g,loriam Domini

Dei commuta·vit

Quibus

lu::ulenn ffime

demoníl:rat

Eufr>bius,

nefas

ffe Chriíli Domini Imaginem

finge re ,

qua

¡us

forma ,

Íl

ve di vi na ,

ife etiam

lmmana

exprinaatur.

Chriili,

Apo.

fiolo·