Table of Contents Table of Contents
Previous Page  135 / 1328 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 135 / 1328 Next Page
Page Background

@

P

U

S C U L U M

IIT.

h r

~uibuf

d::im incantati habitare ceguntur

)

admiramur Jefum, qui mentes noflras ab omni

fenfibili

,

nec corruptibili tantHm, fed etiam corrumpendo

,

traduxit

ad

cultum. fummi

•Dei

,

c-onfiantem cGrreftione

v iti:e ,

atque precibus

,

quas offerimus ei ceu Mediatori in ·

1

ter omnem naturam genitam

&

ingenitam

,

qui nobis a fuo Patre omnia beneficia de.

f erat,

&

vicij]im in morem Pontificis v ota nofira ad fummum Deum perferat

Ha-!c

· ille, quem tota hac defenfione uti nefa s erat ,

!i

tum ·putaílent Chri íl:iani , di–

·''ini coltus partem

e{fe

Imag inum venerationem.

Refpondeo , Locum ifrum

Origenis

folum evincere , Chri íl:ianosfüm1lacra Deo,

aut hominibus morcuis, tamquam Numi nibus, non pofuiífe : non finxiífe , ín–

quam, fimul acra , qu ibus Ethnico ritu cpn fec ratís Dcemones mag\cis Myíl:eri is

invocati infideren t. Evincunt

etiam

ftatuas ex quacumque materia fculptas ,

au t conAatas, Chri fium aut Sanét:os referentes, nondum in Eccleíia: ufo foi ífe:

fed non proban t al.'lt nullas omnino fui ffe apud Ch riíl:ianos effigies pifü s , ant

exifümaífe

Oi'igenem ,

ceterofque iliius xtat is p oi¿ores, lege di vi na vetitum

e~-fe

Imaginmn uCum ac· venerationem .

Ete n1m

Jl!um dwmtaxat culrum fen!lb1-

1iµm rerum

eífe

a Deo prohibitmn intellexere , qui a culrn fomm i Deí nos ab–

duceret , ad quem Chrifü1s Servator nos t raduxit . Alioqui omnem erga res

fa–

cras, ut'

Sacramenta , Evangelium , vafa facra, reverentiam damna.ffent , quam

tamen

Dall.eus

Religioni w nfentaneam agnofi it . Ala:Jm porro culturo non ven–

dicat Chri lli

&

Sanét:orum ímag inibus Eccleíia . Nih il ergo ex' hoc

Origenis

lo–

co

adverfus

.Ecclefü: dogma de ufu

&

veneratione Imagin um colligit potefl •

F.itemur porro non exiíl:imaffe veteres· Chriftianos, Imaginum venerationem

di

vi

ni cultus partem effo , quafi fine ea confiíl:ere non poílet ; neque id cenfet

Eccleíza, gure Deum in

fpiritu

&

veritate

cred it adorandum,

&

amore

prc:efcr-–

rirn

cori :

fed

non cenfoerno t Imaginum ufo m ac

venerationem

cum divino

culm

pugna re.

S(cut ergo

Origenes

Templa Deo vi vo

rd}g iofe

erigi poffe non

11eg.i vit ,

fed

foperílitiofis Paganorum riti bus

dedicari,

ac frequenrari: ita non

putavit nefas

elfo

Imagines Chrifü, aut Sanét:orum effingere ac ven rari : fe d

Dei, qnem Imago nulla

repr~fentare

potefl: : aut etiam Chriíli

.&

Sanél:orurn ,

fi

Ethnico ritu dedicarentl;lr ,

&

Numinnm inflar colerentur , 1cut

Zamolxin

Ge–

tre,

Mopfum

Cilices,

dmphilochum

Acaman s , Thebani

.Amphiaraunz,

Lebadien–

fe s

Trophonium

colebanr. Hanc Origen is fu i{fe mentem, feq

1

entia proban t .

Libet

nunc,

inquie,·

cum ha:e talia nefc-io 'quomodo proferente

nugar~

moreipf;us: CVtrum nihil

fun t hi quos modo enumerafii ,

nec

ulla v is efl apud Lebrzdiam in fano Throphoníi

·,

·nec Thebis

in

·

Amphiarai, nec in Acarnania in Amphilochi , nec

in

Cilici¡¡,

in

M opfi

~

An

eft bis locis aliquis five Damon , five Heros

,

five Deus , qui majara humanis viribus–

opera faciat

?

Si

dieet

"Nihil

D~monum

Deornmve ibi effe, ft1ltem nunc fateatur f uam

Jententiam, ctmz

fit

.Epicureus

,

nec eadem .

quce

Grcfci fó1.piat , quippe qui necD&moneS:

agnofcat, nec Deus veneretur Grtf!canicos

:

&

apparebit

eum

f rufira verbis extuliff

e

,

qu~

jam

~ixit

ut

vera

,

quffque inde conatur colligere

.

Q._uod· fi dixerit

,

fi,ve DcEmo-–

nas, fi,ve I-leroas , five Deos e!Je quosenumer.-w it , videat quod bis , gu(2- dixit , afiruit

impr1tdens, etútm Jefum fuiffe tale quippiam , ideoque faci le

tant~

multitudini appro–

b.ijfe fe milfum a Deo ut genus humanum ÍíWiferet.

Id

ft

femel admiferit

,

v ide

an

non cogetur f..iteri potentiorem eum his

,

c¡uibus modo connumerandum efle a!Jenfi,t

Q_uandoquiclern illorum nema v ettt·t coli etiam alias. A t hic fzbi ipfe fidens ut pollen–

tiqri ,

interdicit ne ifios recipiamus pro Numinibus

;

quippe

qui

ftnt

irnpuri

ac fcele/lí:

d~mones

,

incub:mtes. ter-r& locis V'tfiriis ,

ut

quemque occupaverunt.

·

Objiót

Dallceus

*

Canonem Illiberitani Concili·i trig.eíimum fex tum ,- qn i

Ge *"

r: ti.

i. ,~~

h.ibet ;

Placuit

piéturas in Ecclefiis e/Je non debere,. ne

qv.vd

tolitur

,

aut

adoratt~r .,

iri

paáetibus- depingatur

Unde coll igi.tur. ·, iftorum tempornm

e

1riíl:ianos _m1

!-

m exifrmaffe, fi9i vel ab Apo'ílolis traditum, vel ab Ecclef:ru

un ive~fah al~-

na. leg,e

pr~ceomm

eífo

ut

Cbrifli Mari.s.·

&

~111élornm

Imagines rn

Sacrrs

...

X

),

.lE.tlL-