1000000193

5 Liber d@ diverfis qu(£ftionibus oC1oginta-tribus. 6

tur creatura

& ell quoquo modo,

ab eo quod A

q!-10~

earn

gi~na~

. u~

ea fit caCT:um ca(brate q

omnino nihil ell pluri rnurn d1flat , & fois partibus

g1gmt,

cut prmc1p1um atque cau{fa efi ut

Gr :

ali.

fibimet congruit , cauCfam quoquc ejus trinam eCfe

ter antem cum participatione

cafi1t<1t~s

quidque ca-

oportet, qua

lit

qua hoc fit , qua fibi amica

fit.

il:um efl: , quod potell: aliquando effe non cafrum:

Creatura:: autem cau(fa rn,

ell, auctorem Deum

.atque.ita de ceteris intelligendum ell. Nam & a1Jima

dicimus. Oportet ergo eCfe Trinitatem , qua nihil

~ternitatem

vel

intellig~tur

vel creditur confequi,

pra::CT:antius, intelligentius & beatius invenire perfe-

fed a::terna a::tcrnitat-is participatjone fit. Non autem

cl:a

ratio potell . Ideoque etiam cum veritas quxri-

ira a:temus Deus , fed qnod ipfius:eternitatis el!: au•

tur, plus quam tria genera qua::frionum eCfe non

pof-

Cl:or. Hoc

de pulcritudine

de bonitate licet

in·

font , utrum omnino fit , utrum hoc an afo1<l

lit,

telligi .

~amobrem

cum fapiens Deus dicitur,

utrum approbandum irnprobandumve

lit.

ea fapicmia fapiens dicitur, fine qua eum vel foi([c:

",. s

0 D

incornmutabile efl:, ::eternurn

ell::

fem-

aliquando , i.rel dle poCfe nefas ell cred.ere, non par-

'"'· per enim ejufdem modi

ell.

Quod aurem commu-

ticipatione fapientia:: fapiens dicitur, !icuti anirna,

~~a~u'.~ ~

tabile ell:, tempori obnoxium efi: non enim fem per

qu.e

elfr

non

e~e fapi.e~s

potell: :.

fe~

quod ipfe

i.Rm.

:G.

eju(dern modi ell:, & ideo a:ternum non reek dici-

earn genuent) qua fa p1ens d1c1 tur, fa p1entiam . .Item

Lib:

~·

••

tur . Quod enirn mutatur , non manet: quod non

ilia qu:e p:irticipatione font vel cafl:a , vel :i:terna,

7 '"'"·

manet, non ell .eternum. Idque inter imrnortalc &

vel pulcra , vel bona

, v

el fapientia , recipiunt

cap.

<eternum interell:, quad omne a:ternum immortale

ut dictum efi, ut po!

li.n

t nee .cafl:a eCfe , nee a:ter-

ell , non omne immortale fatis fobtiliter a::ternum

na, nee pulcra, nee bona , nee fapientia : at ipfa

dicitur: quia et!i fernper aliquid vivat, tamen

mu-

caftitas, a::ternitas , pulcritudo , bonitas, fapieotia,

tabilitatem patiatur, non proprie a::t-.:rnum appella-

nullo modo recipiunt aut corru ptionem , allt, ui:

tur, quia non fern per ejufdem modi ell:: quamvis

ita dicarn, temporalitatem, aut turpitudinem, aut

immortale , quia femper vivit ,

recte dici poffit.

malitiam . Ergo etiam ilia qure participatione firni-

Vocatur autern xtemum interdum etiam quod irn.

lia font, recipiunt diilirnilitudinem: at ipfa

~mil~-

mortale efl: . Illud vero quod & mutationem pati-

tudo nullo modo ex aliqua pane poteO: eCfe d1ffim1-

tur,

anim:e przfentia, cum anima non fit, vive-

lis. Uncle

fit,

ut cum fimilitudo Patris F1lius did.

re dicitur, neque immortale ullo modo,

muIto

tur, quia ejus participatione fimilia font, qua::rnrn-

minus a::ternum intelligi potell: .

a::terno enim , D que font

vel

inter fe vel Deo

fim~lia

' · ( 1pfa efl:

cum proprie dicitur , neque quidquam pn.eteritum

enim fpecies prirna, qua font,

1ta

~hcam

, fpe-

quafi tranlierit , neque quidquam futururn qu:ifi

eiara,

forma qua

for~ata [~nt.omrna.;

)

ex nul-

nondum

Cir,

fed quidquid

e!l:,

tantummodo

ell.

la parte Patri poteil: e([e d1ffirn1lis . Idem 1g1turquod

Q..u,.

•T·

DEUS non alicubi eil:. Quad enim alicubi efl:,

P ater , ita ut ifle Filius fit, ille Pater, id ell:, ifle

xx.

continetur loco :

quod

continetur

loco

corpus ell:.

fimilitudo, ille cujus fimilitudo ell; a ille fobfian-

Dcye

loco

Deus autem non ell: corpus. Non igit.ur_ alicubi ell: :

tia, ille fubfrantia ,

.ex

quo una fubllantia . Nam

tamen quia e!l:, & in loco non ell,

1llo

font

po-

non una

e(l: ,

recipit dillimilitudinem iimilitudo;

tius omnia, quam ipfe alieubi. Nee tamen ita in il-

quod fieri poCfe omnis veriliima negat ratio.

lo, ut

ip[e

fit locus . Locus enim in fpatio ell quad E

ID cafu fit , temere fit : quidquid

Q.y ...

s ,.,

longitudine & latitudine. & _altitudine corpor_is.occ'.1-

ternere

fit,

non fit provid.emia: Si

~rgo

cali.i aliqua

Ut~~' ~>~f-

patur: nee Deustale a

!tqm

dell:. Etomma1g1turm

finnt in mnndo, nonprov1dent1a univerfus mundus catum

f.il.

5 •

ipfo

f~~t,

& locus non

e.fl:

. Locus tamen Dei _abu-

adminifl:ratur. Si non

pro~identia

univerfos mundus

i~~ib~~ii

five d1c1tur templum Det , non quod eo contmea-

adminill:ratur, ell: ergo aliqua natura atque

fubl~an-

fit

volu11-

tur,

fed

quod ei pra::fens

fit.

Id autem nihil melius

ria qua:: ad opus providentia:: non pertineat . Omne

uiis arbi-

quam anima munda intelligitur.

autern quod efl:, in quantu!Jl ell:, bonum ell. Sum- "'

•

Q .....

s T.

Q_UISQ_UIS omniumquxfontauctorell:,&ad

me enim

e(l:

illud bonum, eujus participationefunt

J;.'.,:r,

cujus bonitatem id tantum pertinet ut fit omne quod

bona cetera . Et omne quad mutabile ell , non

Deus

.au:

efl, non e([e ad eum pertinere nullo pacto potell:. F per fe ipfum , fed boni immutabilis participatione,

~i~

0 :•"

Omne

~u.tem

quod deficit, ab eo

quo~

ell: eCfe deficit,

in quantum ell , bonum efi . Porro illud bonum ,

tend1t m non effe. ECfe autem

111

nullo deficere

cujus participatione font bona cetera

qua:cumque

bonum ell, & malum ell: deficere. At ille ad quern

font, non per aliud , fed per fe ipfom bonum efr,

non eCfe non pertinet, non ell cauffa defieiendi , id

quam divinam etiam providentiam vocamus. Ni-

ell, tendendi ad non

e!Te;

quia, ut ira dicam, el-

hi! igitur cafu fit in mundo . Hoc confl:ituto, con-

fendi cauCfa e!l:. Boni igitur tantummodo cau{fa ell::

fcquens videtur, ut quidquid in rnundo geritur, par-

1.nttr.zG.

& popterea ip[e fummum bonum ell .

circa

rim dlvinitus oeratur , partirn noll:ra voluntate .

mali auctor non ell:, qui omnium qua:: font auctor

Deus enim qu;vis

hornin~opti rno

jufiiffimo Ion.

ell:; quia inquantumfum, intantum bona font.

ge atque incomparabiliter mclior

jull:ior ell . Ju-

<l!• ... ,

UBI nulla indigentia, nulla neceffitas: ubi nul-

il:us autern regens

gubernans univerfa , nullam

n:u·~,·~

!us

d~fectus,

nulla indigentia. Nullus autem defe-

p~na~

cuiqu_arn fini_t

imrn~rito

infligi, null um pra::-

paii nc-

Cl:us

111

Deo: nulla ergo neceffitas .

mmm m1rnento dan. Mentum autern prena::, pee·

rdlimcm.

MN E

ca!l:um cafiitate call:um

ell: , &

omnc

catum ;

meritum pra:mii , recte factum ell: •

~',·:,',~·

a:ternum a:rernitate a::ternum ell,

ornne pulcrum

Nee peccatum autem , nee

:e~e fac~um

imputari

De .

!'m•

pulcritudine ,

omne bonum bomtate . Ergo

cuiquam jull:e potell: , qui mh1! feccnt propna

V?·

& Filio •

omne fapiens fapientia ,

omne Gmile Grnilitudi-

lunrate . Ell: igitur

peccatum & recte factum

ne. Sed duobus modis call:um call:itate d1citur, vel

libero voluntatis arbitrio.

Tom. VI.

SA-

M;S.Hlha:c verba,

ifl•

fubfl,,nti«

ille f11bflanti.t,

abfU1tt a nov' m

b Rar.

o!to

MSS.

~u•nrnmrnmquc

f1111 t.

/\Iii

qua1uor

P"r.·

tRCilm'Iue funt.