1000000191

Augufiini Epifcopi

608

etíam ipíiuseíl:, Audiamus ergo Pfalmnm, & in eo

Chrifh1m loquentem intel11gamus.

omnes\<:rentes, omnes regiones currunt ad ·nomen Chri- A

fü

¿rcdunt inChrillum . Cerre videtis hoc, t¡uo–

m~o

ubique evertantur vanitate Paganorum, vide-

tis hoc, manifcilum eíl: vobis.

mquid

hoc de

li–

bro vobis legimus,

non ante oculos veíl:ros

fit?

Hoc

ergo totum quod videtis ante oculos vd hos fieri, fcri–

ptum eíl: ante jmmenfa volumina annorum per iílos

quos

medo

legimus , quando jam iíl:a impleri videmus.

Sed quoniam (cripta font

illa qua: nondum venc–

runr, id

di:,

quía

Dominus noíl:er Jefos Cb riíl:us vcn–

turus

d l:

ut judicet, q

1Í

primo venit lit jL1dicaretur ;

veAit enim primo humilis, poíl:ea venturus eíl: excel–

[u~

;

venir lit oíl:enderet exemplum patienti re , po–

ilea

venturuseíl: ut pro meritisjudicet omnes,

íive

bo–

nos, {ive ma los : quia ergo nopdum venir hoc quod

Titulum haber iíl:e Pfalmus,

lpfi David, mm

yi-,

1 ,

ejjet in dcprto Jd11má'te .

Per Idum:Ea: nomen intelli-

g1tur fa:culum iíl:ud . ldumxa enim gens erar qu<r:dam ,.

R.•g.

" ·

errantium hominum, ubi ídola colebaotur. N on in

bono ponitur I duma::a ifia.

non in bono ponitur, in–

telligerrdum eíl: ill:am vitam, ubi

patirr.ur

tantos la-

bores & ubi tantis neceíTitatibus fubditi fumus, I du-

mxa:nomi ne li gnifi cari . Et hic eft <lefertum ubi mul–

t um fititur,

audirnri eíl:is vocem modo firi entis in

deferto . Si au tem cognofcamus nos fitiemes, cognofce–

mu s nos & bi ben tes _

~ia

qui fitit in i1lo f::.eculo in

futuro facu lo fatiabi tur, dicente Domino, Beati qui

M•11li.

l ·

efuriunt

íitiunt jutlitiam, quia ipfi faturabuotur.

6 •

per;imus , venturum Chriílum judicem

vivornm

rnortuorum,

debem~1s

illudcredere. Modicumquod

;reíl:at ventnrum eífe credarnus, quando jam vidcmus

tanta qu:e tune futura erant, modo compleri . Stul–

tus

eoim qui non vult creciere pauca qua: reíl:aot'

cum videat tam multa impleta eífe , qua: tune non

cranr quando pr:rdicebantur .

Ergo in hoc fa:c ulo non debemus quafi amare

fagi-

nam _ H ic litiendum

efl:,

alibí faginabimur . M odo

aurem ut non deficiamus in

iílo defer to , adfpergit

nobis rorem verbi fui, & non nos dimittit prorfus

are(cere , ut

non fit de nobis repetitio , fed ut fic

fitiamus , ut bibamus, Ot autem bibamus; aliqua

gracia ejus adfpergim u-r: carneo fitimus. Et quiddí-

cit anima noíl:ra Deo?

2 .

Pfalmqs ergo iíl:e dicitur e.X perfona Domi oi no–

fl:ri Jefu Chriíli,

capiris

membrorum. Illeenim

unus qui natus eíl: de Maria ,

paífus

e{l:,

fepu l–

rns eíl:,

refurrexjt,

adfceodit in ca:lnm, & mo–

do ad dexteram Patris fedet

interpellat pro oobis ,

caputooflrum eíl:. Si illecaput eíl: , nosmembra

fu-

1n\.ls :

tota Eccleíia ejus c¡ure ubique diffi.1

eíl:, cor–

pus ipfius eíl:, cuj us eíl: ipfe caput . Non folum au tem:

fideles qui modo funt, fed

qui foenmt ante nos,

qui po{l: nos futuri fuot u(que in fioern fa:culi, omnes

4- D E U

D eUJ

meUI,

ad te

lt!tC

vigilo.

~id

t .

eíl: vigilare? Utiqueoondormire . Q.uid eíl:dormire?

col•f!·

ad corpus ejus pertineot : cujus corporis ip(e caput eíl:,

>~•

qui adfcendit in c;i:lum. Q.uia ergo jam novimus

C:?·

put

corpus, ille efl: caput, nos corpus.

~ando

au–

dimus vocem ipfius,

ex ca pite debemus audire, &

corpore : quia quidquid pa{fos eíl: in illo,

nos

paCii fomus ; g uia

nos guod patimur in nobis,

ípfe patirn r . Q!iomodo

{¡

aliquid patiatur

aput ,

numquid poteíl: dicere manus quia non patitur? aut fi

al iquid paritur manus , numquid pote lt capu t dicere

quia non patitur? aut fi aliqu id patitur pes , numquid

potdl: caput dicere quia non patitur ?

~ando

aliqu id

patitur unum rnembrum noílrum, omnia mcmbra

currunt ut fubveoiant membro qnod

patit~ir .

Si ergo

illecumpaílus efl: , nos inillo paíli fum us, &illejam

adfrendit in c:dum, & fedet addexteram Patris; quid–

qnid patitur Eccleíia ip!itts in tribulationibus bujus

fa:.

cu)i, in teotat iooibus, in neceífüatibus , in angu íl:iis ,

(quia

(ic

iJl,un oportet erudiri, ut igne tamquam au–

r um purgetur, ) ipfe patitur . Probamus hoc , q uia

Eíl: fomnus

anim~

, eíl: fomnus corporis . Somoum

corporis omnes debemus ha bere : quia

non habea-

tur fomnus corporis, deficit horno, deficit ip(um cor–

pus . Non eoim poteíl: Jiu fuflinere corpus noíl:rum

frag i e ani mam vigilantem & intentam in aél:ionibus :

f¡

diu ucrit intenta anima in aél:ionibus, corpus fragile

terrenum non illam capit, non illam fufl-inet per–

pet uo gentem; & deficit ,

&fucc~~ rnbit

_ Ideo Deus

doo:ivit

{

mnum corpori , quo reparantur membra

orporis, ut poilint vigilantem animam fuíl:inere.

Il–

hid au tem ca vere debemus, ne ipfa anima noíl:ra dor-

m1at : malus enim eü fomnus anima:. Bonus fomnus

corporis , quo reparatur valetudo corporis . Somous

a utem anima: eíl: obli vifci Deum fuum .

~1a::cum

que anim.1 obl ica fuerit Deum foum, dormir _ Ideo

d icit Apc·ll<ilus quibufdam oblitis Deum fuum,

t amquam in fom no agentibus delir,nrtenta cultura:

i o orum. Sic fu nt enirn qui colnnt ídola , quomodo

qui vid nt in {( m nis vana : fi aucem evigilet anima

ipforum , intelligit a quo faél:a eíl: ,

non colit guod

ipfa fecit . D icit ergo quibufdam Apoíl:olus, Surge

E¡f,,¡

s·

q ui dormis ,

cxfo rgea mortuis,

illuminabit te

1 •·

,hriilus _ N umquid corpore dormientern excitabat

A poílolus

Sed excitabat animam dorm ientem ,

qu:mdo ad hoc eam exci t:.ibat , ut illuminaretur a

Chri ílo . Ergo fecu ndum ipfas vigilias dici t irte ,

D r:m , Demmem , ad

de luce

vigilo.

Non enim vi–

gilares in te , nifi oriretur lux

rua,

q ua: redefomooex-

t •l•lf.

r.os

in illo pa(fi fumus , dicente Apoíl:olo , Si aurem

1 0 •

mortui eftis cum Chriíto, quid <idhuc velut

ven tes

R•m

de hoc mundo decernitis ? ltem dicit?

~iia

vet us ho-

" 010

nofier Gmul crucifixus eíl: cum illo, ut evacuare-

t ur corpus peccati.

ergo in illo mortui

mus, in il–

c,/•Jf

1 , .

loetiamrefurreximus . Dixitenim ipfeApoHolus, Si

citaret. Ill uminar enim ani mas Chriftus, & faci t eas

vigilare: fi autem lumen fuum detrahat, obdormiunt .

I deo enim illi dicitur in ai io Pfal mo, lll umina oculos

1'fal

1H ·

meos , ne umquam obdormiam in morre . Aut G ab

,, <iutem refu rrexiftiscum Ch ritlo, qu a: (ur fo!\l funt

fa-

" pite, qua: fur(um funt qu a:ri te , ubi Chriíl:us eíl: in

dextera Dei fedens . Si ergo in íllo mortui fu mus

illo refurrexirnus , & ipfe in nobis mpritur & in nobis

refurgit;

ip(e eíl: eoim u.nitas

cap~tis

corporis; )

nonimmerito vox ipíiusetiam nofl:ra eít, &vox noíl:ra

G.iianeofos MS.

ipf•.

Tres MSS.

adf¡•rgit

n01

rore,

illo averfre obdormiu nt prz(ens e1l illis lumen,

non

poífunt videre, quia dormiunt .

~omodo

corpo-

re qu i donnit ioter diem, jam orrnseíl:

fo],

jam dies

calet ,

ille tamquam in noéle

d i: ,

quia non vigi·

lat ut videa t j;im orcum di em :

íic

quibufdam jam

prx fente Chriíl:o, jam pra:dicata veritate, ineHadhuc

fomnu s

e Rc-gi us MS.

tJlHIC" f1

nobiJ tt}'pt:itiu .