S. Auguíl:ini Epifcopi
,.
'°'·
'º·
ftolicam fentc:ntiam , Fidelis Deus qui non permittit A
:z.i.
Ergo, inquis ,
lí
quis hominc:m · occi<lat inno–
centem , juíl:e facit, an iniq ue? Inique
fa
ne .
~are
hoc permittit Deus? Vide prius ne illud debeas: Fran-
.
i¡ .
vos tenrari fuper id quod potefiis.
1um11'.1J·
2-I.
Ergo,
PotejJaJ Dei efl:
Non eft enimpoteílas
J(om~¡.1.
niíi a Deo. Nolid1cere, Era quideidat taotam po.
teílatem
?
Er non det poteílatem .
~j
dar potella–
tem , haber xquitarem
?
Tu inique murmu¡-:ire po–
tes, illexquirare.m perderenon poreíl. Numquidini-
li ·
·
&
{j
n.
.
d
/(41.
¡S.
7.
ge e unent1 panem tuum,
egenum me tei;.w m uc
ce
i.n domum tuam; íi videris nudum , veíl:i eum . Ha:c
enién jníl:itia tua eíl: ; hoc enim tibi prxcepit Domi-
nus : Lavamini , mundi eíl:ote
auíerte nequicias a
rf
4
i.
1.16.
d 'b
íl: .
'
&e·
cor 1 us ve ns atgue a confpeél:u oculorum meorum;
·
diícite bonum facere , judicate pu pillo & vidua:: & "
B venite
&
diíputemus, dicit Domious. Difputare vis, "
anrequam facias unde dignus
íis
diíputare, guare hoc
permiíit Deus. ConíiliL1m Dei tibi dicere, o horno,
non po/Tum : illud tamen dico , quia
&
inique íecit
homo qui occidit innocentem , & non fierec niíi per–
mitterer Deus : & quamvis ille inique frcerit, non ra–
men hoc inique permiíir Deus. Latear ca:uíla in iílo
ntício guo, de guo moveris, cujus innocenria te per–
movet. Po/Tem enim tibi cito refpondere, Non occi-
.tt•"'·l>· •~·
quitas apudDeum? abíit. Hoc figeincorde, hocde
·cogitatione rua non excutiat inimicus. Facere poteíl:
aliquid Deus, ut tu nefcias guare faciat: inique tamen
facere non poteíl:, apud quem non eft iniquitas. Nam
c:cce reprehendis Deum quaíi de iniquirare: ( agote–
cum aliquid , adtende paululum : ) non reprehende.
res iniquitatem, ni!i videndo iullitiam. Reprcheníor
iniquiraris eífe non poteíl: qui non cernir juftitiam,
cui comparatam repreh<mdat iniquita tem . Unde enim
fcis quia hoc injuílum eft , niíi fcias quid
íit
juftum?
~iid
ti
enim jufrum eíl:
&.
hoc, quod dicís injuíl:um?
Abíit , inquis , . injufium eíl :
&
clamas quafi
b
vi–
denribus oeulis , videns hoc injuíl:um e/Te utique ex
aliqua regula juílitia:, cui comparans hoc quod vides
pravum ,
&
cerneos non convenire reétitudini regL1·
lx
tu:e, reprehendis, tamquam anifex diícernens ju–
íl-um ab injufl:o. Ergo qua:ro a te, Juílum hoceífe
unde vides ? Ubi, inquam , vides hoc juíl:um,
qllO
viío,
reprehendis injuíl:um? Unde illud neício quid ,
quo adfpergitu'r anima tua ex multis partibus in calí–
gine conllituta, nefcio quid hoc quod coruícat menri D
tua: , unde hoc juíl:um
?
Irane non haber funrem
ful1ffi?
A te cibieíl:quodjuíl:umefl, &tu tibi potes
<lare juíl:itiam? Nemo fibi dar quod non haber . Er–
gocum ·íis injuíl:us,
e{fe
non potes juíl:us, niíi conver–
tendo te ad quamdam juíl:itiam manentem, a qua íi
recedis, injuíl:us es; ad quam íi accedis, juíl:us es.
Te recedente non deficir , re accedente non creícir ,
Ubi eílerooiffajuíl:itia?
~<ere
in cerra . abíit . Non
eoím
aun~m
aut Japrdes pretioíos qua:ris , jufütiam E
qua:rens .
~<ere
ín mari, qua:re in nubibus, qua!re
C deretur niíi nocens effct : fed tu eum innocentem pu·
tas . Po/Tem tibi hoc cirodicere. N onenim tu fcruta–
reris cor ejus, difcuteres faél:a ejus, examinares cogi–
tariones ejus , ur pcffis mihi d1cerc , Injuíle occiíus
eíl: . Poílem ergo facile refpondere : fed opponirur
mihi quidam juílus , fine controveríia juíl:us , fine
dubitatione juíh:s, gui-non habebat peccarum occiíus
a peccatoribus , tradirus a peccarore ,
ipfo Chriíl:us
Pf•l.6S.¡.
in íl:ellis:
qu~reinAngelis,
invenis inillis, fed&ipíi
Dominus, de quo non poffumus dicere quod habuit
aliquam iniquitarem, quia ea
qu~
non rapuit exfolve–
bat, objicitur mihi .
Et
quid dicam de Chriíl:o? Te-
cum :igo , inquis. Et ego tecum. De illo proponis
qua:Hionem, de illo íolvo qua:íl:ionem. Ibi enim con–
filium Dei novirn us, quod nonniíi ipfo revelante no(–
{emus : uc cum
tu
invcneris coníilium Dei, quo per–
miíir innocentem Filium occiJi ab injuíl:is,
&
tale con–
íilium guale tibi placear,
&
guale tibi,
íi
juíl:us es,
diíplicere non poíTir, credas quia
&
in :iliis confilio id
agar Deus, íeJ laret te. Eia
F
ratres, opus erar fan-
colo![.
2 •
guine j uíl:i ad delendum chirographum peccarorum,
14.
opus erar exemplo
patienti~
, exemplo humilitatis,
opus erJt íigno crucis ad diabolum
&
ejus angelos de–
bellandos , opus nobis erat paílione Oomini noíl:ri :
nam pailione Domini redemtus eíl: orbis .
~anta
bo–
na egic paílio Domini ?
Et
ramen paílio huj us juíl:i
non eífot, niíi Dominum in:qui occidiílent . Q:lid ergo,
bonum hoc quod nobis pr::tíl:itum eíl: de Dominica paf-
de fonte bibunt . Juíl:iria enim Angelorum in omni·
bus eíl: , íed ab uno capitur. Reípice ergo , tranfcen–
de, vade illuc ubi (emel locutus eít Deus, & ibi in-
1'{AI.
is· venies fontem juíl:itia:, ubi eíl: fons vita::
~oniam
apud
~e
eíl: fo_ns
vita:.
Si enirn tu
~c.
rore exiguo judj–
care vis quod Juíl:um eít,
&
quod m¡uíl:um eíl:; num–
f O.
¡¡,m. ~.14·
quid iniquitas apud Deum , unde ad te manar ram-
quam de fonte juíl:itia , inquantum
juíl:um fapis ,
cum ex multis partibus inique deíipias? Haber ergo
fontem juíl:itia: Deus. Noli ibi qua:rere iniquitatem,
ubi luxfineumbra eíl:. Sedplanelaterete poteíl:cauf–
fa.
Si latet te cauífa, reípice ignorantiam ruam, vi-
.
de qui
tis
:
adtende ha:c duo ,
Q11oniam potejlaJ Dei
llft/i,J.&•·
efi,
&
tibi Dominr: mijericordia
.
F ortiora re ne qu:e–
,, herís,
&
altiora te ne fcrutatus fueris, íed qua: pra:–
" cepit ribi Dominus, illa cogira íemper.
~ia
ad ha:c
qua: tibi pnecepit Deus pertinent iíla duo,
Q¿1oniu1'.'
poteflaJ Dei eft,
&
tibi Domine mifericordia.
Noli
t1-
mere inimic;um: tantum facit qu antum acceperic po–
teHarem . Eum rime qui haber fummam potella–
tem : eum time qui quantum vult , ranrum faci t ,
&
qui injuíle nihil facit,
&
quidquid fecerit, juílum
eíl: . Putabamus injuHum eífo neício quid : ex hoc
quia fccit Deus crede juílum
e{fo.
a Sic MSS. Editi vero ,
Ft
qu.ntda i
t it11ta111
puu/111.ton
,
&
non
J1 f º" fl• 1r
li.tbM
1tc¡,t-1i:'1tNM
(
F íione, impurandum eíl: inic¡uis interteéloribus Chrifci?
abfit .
llli voluernnc , Deus permifir . Illi nocentes
effent, eriamíi tantummodo voluiílent: Deus aurem
non pcnniíiíkt, niíi juílum eílet. Voluert nt occide–
re : pone quia non potuerunt : iniqui efient, homici-
da: effent; quis dubitaret? Dominus enim interrogar
1>{4/. 10.6.
juíl:um
&
impium:
& ,
In
cogi rationibus impii inter-
S•p.
•·
9•
rogarioerir . Diícutit Deusquid quiíquevoluerit, non
quid potuerit. Ergo
ti
voluiífent, & non potui/Tent,
G & non occidiílent; iniqui illi remanerent, ribi Chri!li
paílio non pra:íl:arerur : voluit ergo facere impius ut
damnaretur, permiífus eíl: ut tibi pra:ílarcrur : quod
vol uir, imputatur iniquitati impii; guod permi/Tus eíl,
imputatur poteíl:ati Dei . Ille ergo inique voluir ,
Deus jul1e permiíir. Itaque, Frarres mei,
&
Judas
malignus traditor Chriíli ,
&
perfecutores Chriíli ,
maligni omnes , impii omnes, iniqui omnes, damnan·
di omnes
:
& tamen Pacer proprio Filio foo non pe-
R••~. s.¡a.
~~~~~~~~~~~~~~----'p::::_
b
AlicpJOt
MSS.
fidr111ib1u
ornl:s viduu .