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666 .

i

1667.

L ibrería.

LA'CloNdelaChin:l de los Añoso

1619.

haUa

162.1.

imp. en Roma

162.4.

8.

Las COSAS MEMORABLES de: ·la China

1

ff6.

8.

en Frances.

DISPUTA, que tuvieron los Olandefes , fa–

bre

fi

los ganas de la Compañia de

la

India

en la

China, i

el

Japon , han de

pagarCe con el

vtil,

o

las ganancias que

dejan; o

{i

podrilll emplear en negocio

mll1>vtil lo

que

gaftan en Navios, Armas,

i

Gente para

el

referido Comercio: efta

en

el

:tomo

f.

de

los Viages de los Oiandefos

a

Oriente

,fol.

119.

P.

LE TE.LLIER.

Defenfo de

los Nuevos Chrif

tianos

de

la

China,

i de fus Mifiones., i de

,las del Japon, i la India, contra dos

L i–

bros

,

intitulados:

La

Praética

L\1oral de los

Jefilitas,

i

el

Efpiritú

de

Ar11tlud

,

¡mp.

1687.1688.4.

i aumentada,

1690.

l2..

dos

Tomos, en Frances.

D.

LUlS

DE PARRÚ;A

y

ROXAs , la tradu;

jo eR Caftellano, imp.

1691.4. .

ARNAUD,

Cartas

de vn

'Iéologo

,

contra

la

referida

DefenJa

,.

1687.

1688 . 1689.

12••

en Frances.

'

HISTORIA de los debates entre tos MiGo–

neros

de

la Compañia de J i5US , de: San–

to 'Domingo, i San Francifco , fobre los

Ritos de la China, imp.

1692.. 12..

ea

.' Frances : es

RefFuefta

a

la

Defen!a

de

os

Nuevos

ChriftianoJ de la China,

llena de

ficciones,

~mbuftes

,

i

ponderaciones, te.,

ñidas del odio 'de los Hereges,

a

los PP.

ce' la Compáñia de JESUS , en Fran-

,

ces.

MORAL PRACTICA de los

1e{uitas,

contra

la

Defen(a de

los

Nue'lJos Chriftianos

,

i

Mijio–

neros de la

China,

Japon,

e

India,

con la

ReiPuejla

a

la fegunJa Parte de la mifma

D~fenfa

,

imp.

[689.

I

z..

en Fyances.

RESPUESTA

a

la

Carta

de los MiGoneros

Ef–

trangeros, al Papa, Cobre las Ceremonias

, e la China, imp. en Franees.

OLOGIÁ de

105

Dominicos , contra el

P.

:rellier

,

Colonia

1699.

l2..

en

Fran-

"LLJLo"'"

MARIA ENERO,

o

J ANUARIO, .el

Ediéto Europeo

a

los ChinoJ

,

que vindica

, las

Sentencias de los ,Teologos de Pads,

dadas [obre

el

cultó de 19s Chinos

a

Con–

fucio

, ;

(us iV!siores,

M.S.

én la

Librería

de 'Jacobo Longo

,

[egl.1n

'Mongitori fol. 4)·

en las

.Adiciones.

:'DOMINGO. MARIA SÉRP'ETRO ;

o

SAN

PEDR.O , Domini'co ;

Carta

a

la S:¡cra Con–

_rpa~r 'on

de la

Propagadon de la

Pe,

(obre

culto de 'los Chinos, efcrita de CantOn

:'u;:

de

Noviembt'e de

x'~'68. '.(ralaá~ de~

lE.

TAL,

TITULÓ

1

t

r-

,,''2;'

culto de la Ch ina , que

acabO

a

~o

de

N

ovi cmbre de

1670'

Teftimonio

del LIBRO

CHINO, intitulado: Tm.'¡, CHU-XE· Y.

:tra..'

'lado

de 'a Praél:ica de los Religiofos de la.

Coml)3ñia de

J

ESUS, acerca

de'

los Ritos

Chinos, eCcrito

a

4.

de Agpfto de

1661., –

impreCo en la

Diatribe

:theologica

de

el

P :

Guillermo Eftrix fol.

241.

en Latin .

Brev~

explicacion

de las eauCas de permitir

a

los

Chinos las Ceremonias para

Confu~io

,

i

fus

Maiores,

todo impreCo en la

.Apología

por

el

Decreto

de

Alexandro

rIlo

[700.

8. en

Latin.

Defenfa

de

el

Nombre XAN-TI;

ajuftado

a

Dios, en Caítellano,

i

traduci~

en Latin: en

el

miCmo

Libro.

,

FR.

GREGO~IO

LoPEz, Nat¡¡ral de Fogan,

,primer Obifpo Chin'o , con

el

Titulo de

Bafilitano,

Domin,ico.

Cartas

al

P.

Felipe

Cuplct,

al

General

de

los Dominicos

(tradu–

cida de Efpañol)

a

Inóceñcir/ XI.

a

los

éar–

denales

de la Sacra Congreg:¡cion de

la

Propagacion

de la

Fe,

derdc

el

Año de

1682>. "

haf1:a el de

1684.

:tratado

del culto , que

dan los Chinos

a

Co¡ifucio,

i

fos Ma¡ores"

que acabo

a

11.

de Diciembre de

1681.

primero en ChinQ ,

i

traducido en Latío"

con otras

Cartas ',

¡mp. defpoes,

de

Jacr¡b"

Le

Faure

17°6.8. ,

FR. JUAN FRANCISCO DE LEONlSA ,- Domi- ,

nieo ; aumento dl:e

:tratado,

i le redujo

a

mej<;>r forma :

j

~rmado

dé ambos,

le

embio

a

Roma Año

dre 1686.

i

vo

p~da<;0

de el , efta imprefo con

el

:'lntecedentc,

en La'tin: e[crivío tambien

RefjJUcfta

á

las

. Preguntas de

la

Coogregacion

pal'iicular~

[o~re

los Ritos de la China, imp. .

FR. DOMINGO GON<;ALEZ , Dominico,

Re~

paros

de

VD

Papcl,

que los

PP.

de laCom–

pañia

de

J

ESUS han divulgado, creiendo

era de los Dominicos, i Francifcos, tocan..¡

te

a

la convetGon de los Chinos: ellaba en

la

Libreria

del

Conde

de

17illaumbrofa':

Trata–

do Grave,

en que Ce examuaa el . modo

7

que vean los PP. de la Compañia deJESUS

en la converfion de la 'China, cuío

reme~

dio Ce ha embiado

a

pedir

a.

Roma, M.S.

feguG los

AutoreS' de los Efcritores Domini–

COí.

P.

CARLOS LE GOBlEN

, 'Profocucion

de las

Nucvas

Memorias de

la

Ch'ina

,

o

la

Hifto–

ria del

Ediéfo

de

fu

Emperador,

publicado

el'

Año de

169Z..

en favor de la Religion

Chtiftiana', con vná declaracion de la hon–

ra,

qu~

dan los Chinos

a

C(Jnfucio,

i

a

fu;

Maiores

,

imp.

1698.

IZ,.

eh

Fraoces.

Apologia

de

10$ Dominicos ' , -Mifione- .

ros de

la

China ,. imp.

1699.~

8.

'en

Fran-,

'ces.

DEFENSA de hl

Cenfura

de la f.'lcultad de

Pa–

ds

'de

18.

de:' Ofrubre

de

l7.0~~

contra las

- -- --'

~

-

9,..

pl'~: