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Phy:fica

Drfp.

De (aufa efjicienti.

·ve odafur ab illo;vnde non oricur Yirruteaccidencis

accideme,fed vircute íub!hncia:; iuque fublhmia dc–

-uat cune, quia cuehit accideos ad ordine1tl fubílanu<E

in dfe operamis, cum accidens vt cperans per a&ion€

íubíl:antialem,fic fublHnt1alc;quia operaos ve opcrarts

reduplicar opcracioncm formalirer;-cum autcm opcra–

tio fublhmialis

fü

accidcns vt operans fubíl:amialc

'quid deber dici , auc cueél:um ad ordinem foblhntia:;

·ergoex eo quod fubíl:anria faciar, ve accidensopercnlc

aél:ione fublhntiali, clcuat illud ad ordincm fupedoré;

<fed non-facit alia aél:ione vt operecur,alias aél:io dare–

'tur ad aól:ioncm: ergo facit hoc concurreodo íimul clÍ

·alio cadem aétione immcdiacc : ergo íubfianria con–

-currit immcdiatc ad (ubíl:antiam íimul cum accidcnti

ex íuppoíitione·quod accidens fic infirumcocum ad

· produél:ione;n illius.

D ices,accickns non indigete cleuarione aél:uali,quia

haber

el~oationem

habimalem.habitualitcr enim de–

uatum eíl: accidens,qnia cíl: virtus fubílami:i:.

Sed contra; quia omnis clcuatio habitualis in illa

rationc,qea ..:leuacio eíl,debctelfe eius eiufdernordinis

cmn cfreétu,<:uius

ell:

elellatid; fed nihil poteíl dfc in

ólccidcmi ciufdem rationis,&ordinis eü fubíl:antia rcf–

,petl:u cuiuscíl: dmacfo: ergo accidcns minime eíl: ha–

bicualitcr elenacií ex eo quod lit virms fubíl:anri:E,cum

ex eo quod ralis

lit,

remancat in dfe accidemis nihil–

_<¡

~abeat.

in fe,raciópc cuiu3 ponatur in ordine fob–

Il:ant1a:.Ma1o'r eíl: cerriffima,nam ideo lideseíl: fuperna–

rurolis,

ctiam lumen glorix,qu1a cleuant imdlcél:ú

ad aél:us fupcrnaruralcs fid:i dium:r,& viíionis bcati–

licre,&

font

ciufdé ordinis cum illis, imo implic:at ad–

huc per diuinam potcnciam cleuari incclleétum ad vi–

fionem bcatificá per aliquam qualitatcm ordinisnatu–

ralis,imo male affercrcc, qui dicercc, Deo nullo modo

concurrente cum incellcll:u, vcl aél:ione fupernacurali

vel lamine glori<E ipfom nudum incelleétum

elle

ele.

ttatú

habirualitcr ex eo quod

lit

crcacura fubieél:a Deo,

inllrumentú illius obedi€tiale¡quarc orones Doél:o–

res Theologi colligunt vnanimi confenfu id, quod di–

ximns, illas vidclicet qualitaces elfe fupernaturales, ·

quia

cifd~

elcuamr potencia incelleél:iua ad aél:llS,& cf–

feél:us Íllpcrnamrales:ergoomne illud,quodclcuat aliud

habirualitcr ad aliquem ordiné deber

elle

ciufdé ordi–

'nis cum illo • ad quod eh::uarur) & ratio

priori huius

cíl:,quia omnis fotma cófercns aliqué dfeél:ú dcbet il–

lú habere in

fe falct!

vt quo;crgo cleuatio,qure confü–

tuit iníl:rumentü in ordinc fuperiori debct c!fe ciufdé

'Otdinis fupc1ioris1 fcd

n~lla

res cleuans accidens habi–

rualitcr exiíl:ens in ipfo poceíl: cffc ordinisfubíl:antialis,

v.g.vinus fubíl:anti<E cum talis virrus fic idem,quod ip–

fum

acciden~

:ergo non potcíl: clcuarc accidcns ad or–

dincm fobíl:antire habirualicer.

5 ,

Deinde, quia cleuatio vt patee ex re,

ex ipfo né-

mine elcuacionis,eíl: eucél:io rei ab inferiori ordine,ve!

íl:atu ad fuperiorcm ocdincm formaliccr,vrcxemplis

fu–

pra poficis dcmonllratum ejl.ícd calor ex eo quod

fit

iníl:rumenrum,

virtusfubíl:antire non euehimr for–

maliccr ab ílam, & ordine infi:riori ad íl:atum, & ordi–

hem fuperiorcm fobll:antire: ergo clfc virtutem fub–

fianciz in calore non eíl: vera clenacio habitualis. Ma–

ior cíl euidcns;nam íi humanicati Chrifü non adderc–

tur,neque vnirerur vnio hypolhtica permanens,& lia–

bitualitcr cxiíl:ens,per quam

eucher~tur

ad íl:atum, &

ordinem ÍUpernacuralcm , non diccrccur h.abitualitcr

elcuata ltem

Sacerdori non addcrernr caraékr

fu–

pcrnaruralis,per quern cxcolleremr ad ordinem Sacer–

dotij,nullo modo diccremr cleuams ad ordinem fuper–

naturalcm_. Minor illa lic probarur ; quia cator ex co

quod

fit

v1rt11;5 Cubílancire non babee aliqnid perma–

íubíl:anuale, e.: vi cuius eueharur ab ordinc acci-

dcntls ad ordinem fubílanrialcm , fcd po ius quidquiél

cll: in acddcnn cíl: ordinis accidcnc:ílis •. quiá éll acci–

d~ns,ac

prointle cíl: infcrioris ordinis,ac fubíl:amia:cr–

go conficSl:a cíl: ,

commentitia talis deuatio habi–

tualis.

Dices,verba.qua: íunt forma Sacran::enti pa::niten–

ti<;;v.g. rcmaneuJo in dfc namrali vcrborum fine

vll'~

addittonc intrinfcca permancnti pcoducunt graciam,

·&

cleuantur ad 11lam : ergo ad clcuacioncm non po–

tcíl: requiri additio illa intrinfeca , ·quam nos po•

nimus.

Sed contra : quia licct verba illa non cleuennir in

~!Te

cncitatiuo, nihilominus cleuantur in c!fe opcran–

tis; nam eleuantur

Deo :.d opcracionem fupcrnatu–

'ralem,& íic ab lbtu infcriori operanrls naturaliter,quí

dcbebatur illts,cuehuntur ad ordincm fnpernaturalicec

operancis a Deo íibi indebicum , fed per vos a·ccidcns

illud non elenatnrper concurfmn fubílamialem pro–

·grediencem immediate

fubllantia; íicat clcuancur

verba Sacral'ncnri

Pa:nitenci~

per concurfum

foperna–

ruralem immediatc progrcdicncem

Dw, vt Autho-

re fupcrnarur¡¡¿i,quia vosdicitis,fubllamiam illam non

clfe immediare opcratiuam.

c:x alio-capite diccndum e1l: vobis,nihil inniníc- 5

cum habcre accidcns pcrmancns iu ipfo ei'u(dcm or–

dinis ,

rationis cum fubílanria , pcr quod eueha–

rur accidcns ad ordinem fubllantia: : ergo accidcns il-

lud neque habirualiter,vt vos diccbatis,neque aél:uali-

ter,vtvcrba Sacramcnri1.dcuacum eTI:.

Dices , accidens ctiam elcuari vt verba Sacra–

mem1 ) quia opcrantur fubíl:antiali opcrationc fub–

lhnci'am.

Sed bene:

ex hoc íic argumentar; quia iileo ele-

uarnr accidens pcr te,v

t nunc afferis, quia cuehitur ab

e!fe opcrancis accidemalirer , quod íibi dcbcbatur

mttura Cua fufficientcr ad

erre

opcrancis (ublhmiali–

ter; ita vr pcr calem operationcm fiat formahccr ope–

tans li1bíl:antiale , ac proinde ex vi talis opcracionis

fubllantialis cuehatur,

ponatur in ordine fubílan–

tiz; íed quidquid cuehirur, aut clc:uatur ab aliquó

deber cleuári, & cuehi diílinél:o ab ipío cucél:o ,

elcuato, nam ficut qnidquid producitur ,

caufatur

ab alio prodocitur , & caufamr : ita limilitcr quidquid

cleuarnr ,

cuehitur , ab alío debct elcuari •

c:uchi, quia talis clcuario, & cucél:io cíl: gc:nus cau–

fandi ,

ideo ab alío debct fieri , qui

in ordinc

il–

Jo, ad qucm elcuamr, verbi gratia, verba Socramcn-

ti non polfum

fe ipíis clcuari ad opc:rationem illani

pernaturalcm ; led nccelfat10 eleuari dc:bem al>

alio, non qui

fit

Angclus, homo, & ali:c

cntici.re~

naturales ; fcd potius

Deo Amhore fupcrnaturali

furmalitcr, qui

fit

formaliter in.illo ordinc tanquam

caput iplills.

Sed accidc:ns clellatllr ad e!fe

operan~is fu_bllan~ia-

liter : ergo ab alío diílinél:o ckuacur, qui

fit

m ordmc

fobíl:antiali formaliccr; fed non cll aliud , quod pof-

íir

clcuarc nili fubílancia : ergo

fubíl:antia cleua–

tur, quia fcmpcr cJcuatÍO cíl:

Califa principali , Vti

cíl: fubihncia; fcd omnis denario eíl in genere cau-

Í:i:

dnciencis: croo dum accidens eleoamr ad opcra–

tioncm fubllantlalcm aél:ualirer

fubllantia , quz

cíl: caufa principalis talis aél:ionis, deber cleuari a tl:ua–

liter ;

fcd non poccíl: fublhntia eleuare accidens

aél:llaliccr ad operationcm pcr aliara operarionc:m ,

quia ad vnam opcrationem darctur alía , quod cft

falll1m, imo

talis elcuatio daretur, iam fubllantia

optrarecur immcdiacc

~ubíl:antiam

_; quia cx.irct im–

rneáiacC-aél:io

fubfianua, qux vlc1mo rcrm111arctut

in (ubíl:anciam. Nam (ccundum fidcm Dc:us immc–

dierc ver/: concurrir ad produccndaro

fobllantía~