318 / 380
~-
.
2.
6
4
'De
gratia
habituali 'traFI
a
tus unicus:
13
a01
n~üuram
rJtionalem
orta
O:us jufritfre)
fed,
qúo
rationa.:
ex
rnxc at.o , p:niuntur nunc : cr-
bjlircr
poffent avcrti
8b
illo;
?O
r'
Gcu t
tune
ipfa
rationalis
&
difrlicere
in ipsá
¡:erfona
per
:liefpublica
~
&
1101:
Deus
.con-
modum fogre.
H~c
,
inquam,:
dornret ,
&...
rernltteret 1Uam
conceífo,
nunc,
cum Dcus
per...
offenfam
fibi
irrogatam
,
ita
felte
peccatum
condonar, nullá
nunc aget; taliter
ut
Deus
tol-
macula
manet ;
nam ,
cum
ftt
kret . per .
~ondonationem
eífe
fupremus Domirrns
omnis
crea–
·objelhun
rati~nabilis
o?ij
di~i-
turre
intelkqualis,
optime
po.;
ni ,
non
vero
eífe
ratl
onab1le
tefi,
non folum
profe ,
fed pro
objeéhun
odij hominum
&
na-
omnibus
illis
condonare
jus
il-.
:turro
rationalis offenÍ:'"E.
Ex quo
lud,
&
auferre
omnem titulum
fequere.tur , pee ca
ti
rnaculam
cujufcumque odij. Si enim De.:.
omnina
non
tolli
per
divinam
us
ob fupremum dominium po ....
condonationem;
ac
proiqde ex
tuit
transferre ,
&
de falto
hoc
capite non repugnare,.
ege-
tranfiulit
hominum
voluntates
re
condonationem di
vinam
pro
in volunta tem Adami, ex
quo
remi(sione
peccati , aliquo
a{tu
faéhun
eíl: ,
ut omnes in
iHo
'&
retra.ltatione
peccatorisª
peccaverint;
facilius ·
..
poteíl: of-
2
5,.
Admiífo ,
contra
Exi-
renfim
übi ,
&
toti
natur~ ra~
rnium
Doíl:orem ,
quod
ultra
tion~li
irrogatam condonare,
xatione
1u
offen
[re
d.ivin~
,
qure
etiamfi
ali~
creaturre eam non
caüt argumenti non
efiet ,
ma-
condonen
t.
Infuper ,
ficut
poíi-–
:neret aliquid habitualiter con-
ta
cond~natione
divina ,
homi–
'.donab ile,.
&
quod
ttrnc
a
natura
nes
prudenter
cenferent, Demn
'rationali,
ej
ufque
ca
pite (
con7""
exinde · irrationabiliter
averti
tra quam
eífet,
&
n·unc etiam
ab hominc propter peccatum
·efr'
cum nunc etiam
fit
viola-
íemel
condonatum ;:
fic
etiam
.tio regulre
rationis ,
&
quafi ·
prudenter
cenfebunt,
alios
ho-·
.«1uoddam
dedecus
na
turre
ratio-
mines irrationabi!iter averri,
&
nalis )
condonaretur'
eo quod
odio
profoqui
hominem
-0b~
h~c
ex peccato
acquirat
aliquod
peccatum,
quod
Deus, ut
fu~
jus
ad
odium, dico
odium
,
non premus
Dominus,
co.ndonavit.,_
·quo
licite
poffenr velle
malum
illius
bominis, quia
malum ejns
eífet (
hoc
enim efr
intrinfece
rnalum ) nec
quo
vellent
licite
punirc illum ( .
hoc enim
etiam
condonata
culpa '
poteft mane–
~e
, neque
e.ftqdium ,
feq
aff~~
.