218 / 464
i
6
S
D E T
R TNI
T
.A
T
E
T
R
:A
C
T
.A
T
V
S
I
f;
!c.
Secundo: itil íntell igcndllm:
Q¿:ili
illa res
creat~
di l1inétx, c'©cedo..
~fui .
(unt eadem 17ni tertio incommunü:a-
cótinet dHplíciratem, nego.
Et
n~gb
·
'bíli,jimt
idem ínter
fa
:
lic adhuc in coníeqnentiam; íed porius , ita Te
creads non vald:
T etrus eft horno;
habere, el[, Íe habere vt diviuam:Ji–
Pnul#s
efl
horno : ergo Tetrus
eft
cut voluntatem liberam Dei
habe-.i
Paulus:
quia
ly
homo
efi terminus re
virtutem
ad
verifícanda pra:dica.,
Logice communis;
cum ergo Natu- ta contingenc ia:
formalis
110 .1
eíl: íe
ra lit terrni nus
phyíice
communis, habere, nm/vr divinam, fed
potius
i_1on vakr.
illa
·atgomentatio..
Ter-
fe
habere
vt divi ná; talis enim
emi..¡
tioitii:
QJ!&
funt eadem 'l'Jni tertio
nentialis
pr~continétia
argoit
íum–
ca:n
realita aétual iter, quarn
rei-
mam neccísitato
m
ill
voluncare,
&
liter vi'rtualiter,
funt idem inter
{e:.
íumrnarn idenritatem
in Natura.
nec
h~
explicatianes
princípij il-
Iníuper: ltcut
non
nlet,
So/J.efl vir–
lud falfificant¡aut enervant
vim
fyl.
ruah'ter catidus
,
&
in ordine ad.
logiftícam,
imo
potiús
earn
cladU:s,
prodncendum
calorem
fe
haber, ac
&
firmilis
ílabiliun.~,
ii
ejfet calor:
erg~
fe
habet ,
ac
lj
SVBSECTIO V,
non
elfer
fubfl:antia, aut
fe
babe
v,
ac
fi
effet
accid1rns:
ita
nec
vale: r
il1
1·atio argumentl.
-
~
L 1
.A
TR O 'PO
NVNTTIR
9_;.
Obijcies dc:cimoqui1Ho
ex
Patre
Ala.re'.
traél'. de vol.
cap.
l.
ex
nofüo.
modo difcm·rendi
re~
arg1mzenta.
' ' .9-i.
o
Bijcies decimoquar-
ó:
entitas
divina
vi
'difünél:ionls
\•irtualis
perinde fe ha–
~et,
ac
fi effet
duplex :
ergo
perinde
fe
ha
bet, ac
íi
non
~lfet
di
vi
na. Pro–
i,acnr coníequentia:id,
qu~d
pe-rin_'
de Íe
habet,
ac
fi
eflec duplex,
per–
i nde fe
haber,
ac
fi
ra>n
effet fim–
plex;
Íed entit;i¡
non fimple x, non
cfi
divina:
ergo id, quod
perinde
f'I"
'1
ihct,
ac
fi
eiier dupltix, perinde
fa
hao r, ac
fi
non eífet
divinum.
3 i.
ReípoMetur : diflingúo
.iin
ecerlrns ;
perinde
fe
habet,
ac
fi
diet
dup
ex , id elt,
continet
emi-'
·e ter vmmem
duplic~s
en.ticatis
e
t~
d
prn~fia'ndos
fine!
impe1fe–
§ ione
~lftQtµs)
quos
pr~fta!l~
cym
·q.uirur;
poíTe
poríi in Deo gmni;i
pra:dkata, qure ponuntur in
creatis.
&
p~1anant
cnm
perfeétione
divina,
v.g.
prredicata aooi<lentis.
phyGci-,
ver2,
&
propria pc:en.itentía,
pecca-;
hilitas,
&c.
fod
hoc
repugnar :
ergs>
&
id,ex quo feqnitur.Probatur
ma~
jor : licet in Deo non detur v.era.;
&
realis
difiioélio,
quia perinde
[.?
habet,~c
Üdifiingua,mr,per
nos
'in
e~
ponit-nr
vera,
&
propria
l.lerif.icatio
dup.lids· contradié1:ori'j
~
fed:·
Deus
etiarn peri'nde
fe
hab~~,
ac
fi
habe–
ret
ve.raaccidentia, veram preni-.
tentíam,
&
'veram
peccahil
icamn.:¡
·ergo.
Probatur
minar quoad
atci-<
d<Hi~I¡¡:
-acci'de-ns
reallter
difüng_ui.,.¡
tur
a
f
ubfia!!tia,
&
illi
inhamr,
ºª~
que