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Y S. II.
&c. tenent
PP.
Molina ,
Voz
¡uez,
río, tunr ídem inter
f.:;
non
ve~-ll(1uie1. Linc.
&
Sapienríísimus
l~.
alío ri-1odo·, quo
n011
funt
eadern
F~ancil .
ns
de
Ja Maía
tum in L,og.
vni
~erdo:
defettucujus
inrellegen~ ·
traét.
3.
d.
9.
Íeél:.
í.
ll\m
iH
traB:,•
ti~
iq on;mibus illis fyllogiímís
def–
de Incarn. traét.
1S.:€l:.
3,·
9·3''
Ii.amfeél:us notabiles commirtuntur, nec
~
contra fundad
in
principio,
Qgi13
regulantur per
tale principium.
funt eadem -Pni terti<>,
~c.
tenent
Nam
alij inferunt omnimodam di:i
Hu rt. Arriag. Ovied. Compt. Al- · fünéHonem ex aliquali ,
&
ioada:~
ph.
~ros,&
Sapientifs(mus reque,
quata tantl1m difünél:ione,
&
alij
ac
dil.:Ctils~mus
Parens, ac¿ Magi-
omnimodam idenriratem ex inada:–
fier meus
P.
Nicol.
de
O lea Socí'e-
quara,
&
non omnímoda
identita~
uris ornamentum, Perubij decus, ·
te. Cum enim Natura divina
fic
Limre lumen, in foa .tripartita
Tri-
ídem cum Parre,
~dem
cum
Filio,
&
pode,
~ert.e
digna Philofophla, qure
idem cum Spiritu San61o,
11011
om_.
d ifcipulorum víui , Magiíl:rorum
nimode ,
&
adrequate ; non enim:
provenrui , omniumque
plauíui
efl:
idem cum Pat re, quatenus
e~
typis mandetnr traél.
1.
Summul.
Filiatio, nec idem cum Fdio, qua–
dilp.)
6.
num.
3
.·hancque Summu-
tenus efi Pate rnitas. Inde eíl, quod
liíl:a tenui ,
&
Theolo~us
ample-
e~
identitare Parerniratis cum N.t-
aor.
.
tura
~lQll red~ inf~rrur
idenritas
.
5
5.
Sed argumentum contra
Paternicaris cum Filiatione, nec ex;
.v tt•anque Íentenriam
militar \
nec
diíl:ipé1:iooe Filiarionis
~ lhrernita~
neceífum eíl: pro ejus foluc,;one di-
te diilinqio natura! ab ipía, fed
ÍO-i
cere cum P. Antonio Perez traél:.
Jum
infortur,
P.Hrem~
&
Filium ef
....
de
Sciént.
d. 3.
c.
2.
a
num.
3
9.
fe
idem inrer
fe, feu
non difl:ingui
A rif1.o.t:eJem dimioute pt•ocefsifü i'n
inter
fe
eo modo, quo
fqnt
ídem
rrincipijs
fortna'l
íyllog!fiic~'
fob
vni tertio,
&
eq modo cjifiingui
in-;
~aque
non contineri
fyllooi .inos,
ter
fe,
qu.uenus cidem tercio non
c¡ui in hoc myfierio
effor~antur.
font ídem. Tu1c ílc :
Í~
funt ide[J\
N am lici!t nec myaerium,, nl!c
eidem rertio ip.ada!quate
tantum,
fyilogifr11os ad lllud
p~rtinent,es
co.,.
&
i1pdrequa~e ~mtum ~on
funt
g11overfr
Arifiotele's,
;ifl
íl-ando
ídem: ergo
nec
adaiquata identitas..
principijs ab ipfo
íla~iliris,
quin
;lec
adtc¡uata
diíl:iqélio
potefi infer..
nec·íle
fi(
ea evenere, aut
imm!l-
ri. Hine
~d
p.rimam íyllogifmacum.
tare,
optim~
con1pon untur,
lqtelli~ d~ífem
·
gendo fci licet ·
illud
p.r~ncipiHtn,
56.
Refpondetur
pro
vtroqu<'?
10&
/unt eadennmi tertfa,
&c.
vt
fyl!ogiímoi
nego
Íuppofüum,
quoti
.:i
nobis explicatum
foppon ituri.
detm
Omnis Ej]imtia divina,
prou·~
uempe ,
qua:
Íuílt
~adem
vnl tertio,
ira Ggnificatm; ira nanque
fuppo–
&
eo
modo,!ó]llO
funt
eadem
!.ni
te<-
nitur, dari hanc,
&
illam,
&
illa~
Eíl"en~