747661

Prtdurlium fplendidttm,

'P'otivum~

'ropter Ch

rífl11

m i/Lim ab •mni /abe pr.tforvm:

nihil enim

h.tc

inter fe p11gn•m, fod p•lius f11m

-Palde coh.ermtia

ratimiq11e cmfentama.

Sic

ille.

~iJd~

2.60.

cujus philofopbandi modo videtur

::;:,.,¡,,:·

difficile crcditu eam,quam Deus jam in Marrem

rlffenl•.

elegerat, periculo incurrtndi peccatum expo·

íuiíle,quod equidem amor verus

ardem ante–

venir, ut,diaum

§.

S·

De Abrahamo fic Scrip–

.Arnorm1"

cura. Genef. 12..v. 11.12.& 13.

C11mq11eprope

ej}tt

~:~:;:

11t i11gmlere111r L¡ppwm

dixit SaraJ 11x•ri {tt.t:

N.oviq11odp11/chra fis mulitr :

q11odcum -,,iderilll

Gtmf.n.

iEvpcii, diél11ri ftmt: Vxor ipfi"'ejl :

imer–

-;;•;;,1·

ficitnt me,

refer;vab1111!'. Dicerg•

•bfem~11od

foror meafis

ut b111c{it m1h1 pr1pter te,

1!1"P41

In Alrr•·

anima 11ua ob gratiam mi

Ecce Abrahamum pe–

hamo com-

riculo Saram dileélam exponemem

íed ad id

"'""''""'· necdlirare urgente compulfus :

Defcenditque

A–

"·'º·

bram in Lpp111m 111 pmgrinam11r ibi : pr.t1Ja-

l11crar enim[ames in terra.

vert'.10.Jnfiamia mor–

tis ad eam potuit ipíum fola propellere condi-

D.,tug.

rionem. Pro quo.D. Augufiinus lib.

16.

de Ci–

vitare Dei. Cap.

ita fcribir:

H11ma1w infidias

coens

111

homo

q11011iam fiperiml11m, q11a111um ca–

"'I!tre pntr41

non cawret,

magt~

1en1are1 Dmm,

q1,1JmfPeram in eo.

Sí.e ille.

p.,;,,,1,

2.6

Q!!_amvis dicere aliter poíiimus,

";;';!:

rem przíemem c_onveniemilis!

~?rahamum

die

{;,,.in

A-

leaam Saram vtolandre pud1cmre non expo–

g,;10,

íuiffe pericde , f'amis potius paffurum incom-

moda,

qu~m

tale aliquid atrentare. Pro quo

Doélor ipte Doaorum lumen fic loquimr lib.

ldou.

2.2.,

contra Faufium Cap.

33.

Sic

ipfe cmjH–

gem raflam,

cafl• í

lrde f

ibi rol1.treme

m , de wjlll

11nim1, 11bip11diciti.t

-.mu•

habitablft,

11uU.111.do

dubitabat,

rawir

11xmm, dtxit fororem: nefeipfa

•b alimigenú lftqtte impi•1 capti1111s p1(Mm111r:cer–

l11J de De•

fito,

quod

mhil

wn turpe ac flagiti1f11m

ru~••

,.,.;

perpetifinem.

Sic ille. Juxta qure id babemus,

""'·""'~-

quod inrendimus, amorem ícilicet verum, non

Ja,.,,on,

nifi graviílima!, immo extrema neceíiicare per-

urgeme, dileélam fponfam periculo exponi per–

rnittere. Immo

non permilfürum, nifi evafio–

nis ceniíiimum , cum ralis neceíiiras advenif-

~·J

f"•

fet.Q!!,id ergo de Deo erga dikél:iíiimam Spon–

Dci

amor~

fam requum fuerit íentiamus

Nulla ad pericu–

;,;r

!uro, de queagitur,

i~fiabat n~ceílicas

licet

'"'·

certus de eva!ione, qma fic forte pr:rfimtum;ne-

que id negotio prreíenti fatisfacir:nam evaGot\'.s

c:ertimdo cum neccíiirate jungenda;cum ramen

reípeél:u periculi,de que efi lerrno, nulla poíiit

nece!Iitas cum fundamcnto,ubi

amor erar ar·

denti!Iimus, aflirmari.

E.>af,.

2.62..

Si dicas Deur11 multoties permifilTe

V":!:'nJnu

Virgines ad lupanaria duci ,cermm in eo nihil

/Mp4"4·

earum pudicitiam detrimemi !ubituram. Id cer–

;;,: f-g,:•

te non juvat oppolitam alfertionem. Nam in

¡.,..,•..,,

prim~

valde indecens éffer

in Virgine Ma–

ª"'"'Ji/I<

tre tale afü1.uid Deus fieri pateretur. Deinde.

f"•á•fa·

Ideo permiht , quia inde illufirior futura viél:o-

ria cafiitatis,

puritas Virginum adaugenda.

Non fic autem in Virgine , qure liceta conrra–

élionc peccati liberamur,in Adamo ramea pec–

caret; unde cjus puritas detrimentum aliquod

. • pateretur.

!t,~,i!,,"'¡..

2.63. Sed

dices

caufarn extare gravülimam,

fcilicet Virgo fruél:um redemptionis accipe·

p1;,.,

J,.,

rer, quia alias dici redempta non poffet. Verum

P"lf'–

hoc í\are nequir conlequenrcr loquendo, quia

in íemenria,, juxta quam loquimur, Chrifius

nondum decntus Redemptor : ergo non po-

tuit ea caufa intervenire. Nifi fone dicat ali-

E.taha

quis providiíle Deum amequam id prreíciri

P"""'"P•·

pof!it , quod reipía evenit ,

Cbri~~m

fcilicet

~~ ;'!:;,1!.~

Redempcorem fururum íub condmone lapíus

nat,

duw•

Adami: ideoquenoluiíTe Virginem

paao ex-

"''ª

,..

cludi , ut in eo caíu fruélu redemptionis po-

Junptor<m,

rirerur.

~od

quidem fine fundamento ..coo-

fingitur,

potefi eAicaciíiime confutad. Nam

exaaiíiima illa Dei erga -Marrem cura ideo

vi~

detur poni,

fic Virgo ípeciale redemprio11is

beneficiu~

affequamr: arqui ex illa diminutio

potius beneficii fequirur; ergo fine fundamen-

to,& dothinre coníequemia confingirur: Mi-

nar efi ciar.a. Nam fruí beneficio redemptio-

nis pofi ineuríum peccarum in Adamo minus

beneficium efi, quam prrefervariva redemptio

ab hujufmodi peccato: ficut majus beneficium

ef\,

nobilius redemptionis genus ab origi-

nali prreíervari, qua¡n pofi illius contraél:io-

nem ab eodtm redimi ,

illi ipG Doél:ores,

quibus cum dirpuramus, paílim prorefiamur:er-

go dilh cura potius arguic beneficii diminutio-

nem,

lle

ha:c pro fententia illa, juxta quam prre-

fatus efi difcuríus infiitutus.

164.

Juxra aliamvero , qure Virginem pofi

ru,,taft,,;

prreviíum Adami peccatum prredefiinatam Dei

:;'f""

Matre:n fuilfecomendir, poficio item nofira

Vnoi:ims

procedit. Nam vel ita eleéla efi,

3{ltea de-

,¡,e,.~

cremm circa ipfam non pr:l!céfferit

íed

tu~c r:~i;J;~

Deus ipfam creare,

matrem fien fiatuerir,

m1 p<ccatíZ

cum Adami lapfüm pra:cognovit. Quo even-

pofi•i.

•/–

Virgo

i.fl

paél:o incluía n?n fuir_,

9~ia

il-

ft;~:;:;:

lud pra:ceíiic decretum creauonis Virgm1s,

ita illa in l!aru erat mere poílibili ,unde nJ!quir

dici in Adamo peccaíle pluíquam alii, qui in-

tra poílibiliracis fiarum remanferunt. Et tune

etiam imentum nof\rum obtinetur: nam fi ubi

primum furura decernirur, etiam in Adamo

peccare dicitur , debitum ramen contraélionis

fiare nequir, quia crcarur urlir Dei Mater;Ma-

cri ai.ttern omnimoda deberur immunitas, cum

quo debito aliud ifü penitus oppoúcum con-

fifiere ?e_quit. Si

au~em

dicatur pofi

prre~i-

::::.":;,,,;,

fum

ongmale eleél:a mMatrern, qure ame

ti- " ,;,,.,,,,

lud jam futura per decrernm circa exifien-

;.fO"''"'•

riam , tune eriam poGtionis nofirre veritatem

ofiendo. Nam cum Dei Matri debearur

peccato immunitas ,

confequemer illius

de-

bitum habere nequeat , eo ipío quod Deus

fa:minas omnes in paéto voluit incluías,

de-

bito immunis excitit qure futura erat Mater,

qurecumque illaeffet:

quia nul la in Ípeciali

fuerat determinaca, qua:libet íub condirione

debito immunisextirir, quod tune tantum in

illisfuir, quando una earum in Matrem eleéta

efi : alias fequeretur contra exigcmiam rerum

debere Deum operari &qui;dam compugnantia

circa Matrem fumram, Ut rdlicet ei debeatur

immunitas,

alioqui eoncraélio etiam peccati

debcatur.

~od,

ut videtur , modus explican-

di adduétus convenientior eft viíus nobis, nifi

alium